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中国古建筑中格扇门的装饰特点

装饰是我国古建筑艺术的一个重要分支。装饰这一学科并非只体现在表面,它体现在建筑的各个部分、各个方面。在中国古建筑中门占着重要的地位。从现今遗存下来较完整的古建筑来看,传统建筑中装饰手法最为繁多、装饰艺术最为精美的要数门了。

  在我国众多的古建筑中,可以看到除了板门外,还有一种被广泛使用的门扇――格扇门。格扇原称隔扇,隔即木格,故又称格扇,顾名思义,就是指带木格的一种门扇。
  
  一、格扇门的发展概述
  
  格扇门的式样开始就是一种门的下段为木板,上段改为直棂窗;还有一种是将整扇门做成门框,下段安木板,上段安直棂。从《中国陶瓷全集》第六卷中我们可以看到五代时期的瓷器中就出现了格扇门的形式(图1),因此格扇门的形式最早是在五代出现。
  宋朝的建筑留存至今的较前朝多,除佛寺、佛塔外,还有不少地下墓室与绘画为今人提供了当时建筑与门窗的式样。除了仍沿用板门,格扇门已经被广泛应用,山西朔县崇福寺弥陀殿和河北涞源阁院寺文殊殿都提供了当时格扇门很好的实例(图2)。公元1100年,宋朝颁行的《营造法式》中的“小木作制度”部分,列举了板门、乌头门、软门、格子门等,详细地说明了做法及尺寸并附有图样(图3)。总之,《营造法式》明确地告诉我们,宋朝建筑的门窗形式多样了,装饰也华丽了,它们成为建筑很重要的一个部分。明清两朝的建筑留存至今的数量大,类型多,保存完好的也不在少数,它们给今人展示了当时建筑门扇的大量实例。宫殿、坛庙建筑的门扇精致华丽;文人园林建筑的门扇清秀雅致;乡土建筑的门扇生动活泼,使原本具有实用功能的门成了建筑装饰的重点,成了表现建筑人文内涵的重要部位(图4)。
  
  二、格扇门的形制
  
  格扇门的基本形状是用木料制成木框,木框之内分作三部分,上部为格心,下部为裙板,格心与裙板之间为绦环板。三部分以格心为主,这是用来采光和通风的部分,所以用木棂条组成格网,在玻璃还没有用在门窗上之前,多用纸张或纱绸之类的纺织品贴糊在格子上以避风雨。
  格心、绦环板、裙板三部分组成一长形格扇,如果格扇要加高,则在格心之上和裙板之下还可以加设绦环板,成为一扇有上、中、下三块绦环板的格扇(图5)。这种高长的格扇可以直接安装在房屋的两根外檐柱(或外金柱)之间,左右相连一扇接着一扇,但多为双数,以保证房屋的中央是可以开启的两扇格扇。有的宫殿、寺庙或者大户住宅可以使正面所有开间上满装这类格扇门,平时只开中间两扇或者居中三开间的格扇,只有在重大活动或摆大宴席之时才全部开启。
  
  如果檐柱间的距离
  太宽,或柱子过高,也可以按格扇门需要的宽度和高度,用竖向的间柱和横向的上下槛先组成框架,然后在框架中安装格扇。在北方天气寒冷的地区,往往在中央经常开启的格扇门外加设一道门帘架,以防止冬季寒风侵入室内。门帘架紧贴格扇,外设门框,框内安装单扇门扇或悬挂棉布帘。这种门帘架多安设在宫殿的寝宫和住宅的住房门上(图6)。
  
  三、格扇门的装饰艺术
  
  建筑上的装饰原来都是对构件进行美的加工而形成的,这些构件都是建筑上有实际功能的部分。匠人们在制作这些构件的时候,对它们进行了美的加工,从而使这些构件产生了装饰美。
  1.格扇门的装饰部位一扇格扇门,开启时是供人出入的门,关闭时则又是窗子。关闭时通过上段格心来采光、透气,因为古代还只能在窗上贴糊纸张或绸棉等纺织物以避风雨,所以必须用木条组成比较密集的网格,工匠就利用这些木条组织成不同的花纹,而起到装饰作用。格心以下的绦环板,高度正好与人的视线最接近,为了使格扇好看,工匠多在这绦环板上用木雕进行装饰。格扇的下段为裙板部分,它所处位置比较低,在一般的建筑上,裙板多不施装饰,但在宫殿、寺庙等比较重要的建筑上,为了追求华丽的效果,裙板上也用雕刻装饰,不过它的花饰图案要比格心简单得多。在很多的格扇上,往往有上、中、下三块绦环板,考虑到上下两块绦环板距离人的视线比较远,它们即使有装饰,也比中间那块绦环板简单(图7)。
  整体看一副格扇门,图案和雕刻所产生的韵律感,格心和裙板的虚实对比,以及它们在阳光照耀下产生的或清晰或迷离的光影效果,为建筑增添了无限魅力与不尽情意(图8)。
  2.格扇门的装饰内容长期处于封建制度下的中国古代社会,有数千年传统的儒家思想成为它的统治意识,忠、孝、仁、义成了社会的道德标准;福、禄、寿、喜,招财进宝、喜庆吉祥成了人们的理想追求。格扇门的装饰则是这种儒家思想在建筑上的传播手段,所处的部位必然受到建筑形态的限制,它的形体与大小也得服从格扇门构件的原状,这就决定了通过格扇上的装饰表达某一种意识与理念,无论应用动物、植物或其他器物,尽量多选择那些有特定代表意义的形象。动物中的龙与凤象征封建帝王与皇后,自然也象征了高贵;蝙蝠、鹿、鱼分别谐音“遍福”、“禄”、“余”,多福多禄多富裕皆人之所求,所以它们常在装饰中出现。植物中的牡丹为花中之王,象征富贵。莲荷,其根为藕,在污泥中生长,质脆而能穿坚,荷花出淤泥而不染,所以荷自根、叶到花、果,不但形象美,而且还包含着人生哲理。青松傲然挺立,临冬不凋;翠竹四季常青,腹空而有节;腊梅能做立冬雪,因此被称为“岁寒三友”,成为古人的人格楷模。器物也一样,文房四宝象征着文人仕途;在瓶中插几枝四季花朵,借谐音象征“四季平安”;瓶中插谷穗,象征“岁岁平安”。如此等等,在格扇这样有限的装饰面积里,采用少量的动植物和器物形象来表现人们的理念与意识(图9)。
  格扇门的一大特点是大面积的连续性。一座殿堂或大宅屋立面上的格扇门不是一扇两扇,而是充满了柱间,左右相连一大片,在多数情况下,每扇门上的装饰花纹都是相同或者近似的(图10)。为取得视觉上的统一与制作方便,装饰中所采用的动植物、器物形象被简化与程式化了。龙被简化成仅龙头保持原形,龙身龙尾都变成植物草叶纹或拐子纹了;荷花简化成荷花瓣了;象征文人生活追求的琴、棋、书、画也在写实的基础上被规范成固定的形式了(图11)。可以说,在大量的格扇门的装饰里,所见到的都是这些有一定象征意义,又被简化或程式化了的各种形象。
  但是在这些格扇门的绦环板上,也出现了相当写实的形象与内容。因为这一部分最接近人的视点,也不需要采光与通风,所以在这块并不很大的木板上,可以用完整的雕刻或绘画进行装饰。一块绦环板可以雕刻成一幅戏曲的场面,有人物、建筑、背景环境,有情节内容(图12)。有时在整开间的格扇上,可以表现出系列的传统故事与戏曲场面。
  3.格扇门装饰的表现手法
  由于格扇门皆为木制,所以依附在门扇上的装饰也以木雕为主要方法。以常见

的格扇为例,上段格心部分,以木棂条组合成花纹为主要方式,花纹的粗细与复杂程度依建筑的性质与讲究程度而定。有的更在格网中嵌入小幅的雕刻图案,在网格间饰以小块雕花,使格心更富表现力(图13)。绦环板上的雕刻装饰,所用手法既有透雕、深雕,又有浅雕、线雕,也有贴雕,当然还有不少是几种雕刻手法混用的。一组有人物有情节的场面,往往同时用透雕、深浅浮雕几种手法,以便于表现主体人物、次要人物,建筑背景的相互关系,使画面更富有层次,更具有真实感(图14)。裙板由于所处的位置偏下;多不做装饰,就是有装饰也是较其他部位简单,但不排除例外的(图15)。
  由于保护木材的需要,在木格扇外多上油漆。大多数为上下前后油同一颜色,或者只在表面涂透明清漆,露出木材本色。在一般比较讲究的建筑门上,对装饰雕刻部分喜欢施以彩色。简单的,在格心绦环板,裙板部分与边框用两种不同的色彩,取得色彩分明的大效果。复杂的,把雕刻装饰部分按主题施以不同色彩,红花、绿叶、棕色树干,白色的鸟;在有情节有内容的整幅雕刻中,人物衣冠都细描出相异色彩;有的还把格心或绦环板的部分花纹描以金色,使其装饰效果更加突出(图16)。但不论如何花哨,格扇的边框都保持色彩一致,以保证成片格扇形象在多样中又具有统一的大效果。
  经过如此多样装饰的格扇门,与其称其为门,还不如说是陈列在建筑屋檐下供人观赏的工艺屏幕。
  
  四、较特殊的格扇装饰
  
  1.窑洞民居的门在陕西、山西的黄土高原上,有一种窑洞式住宅,它们有的是在黄土山崖上挖掘而成,有的是用砖石筑造。成排的窑洞相邻,只有一面朝外,对外的门窗集中安设在这一面上。拱券形的门洞内装有木制门扇,门扇为通透的雕花格扇形式,格心有较细致精美的花纹,有正方形、田字格、灯笼罩、扇面、多角形等。拱券上面半圆的部分,也都有不同形状的通透纹样,统一而有变化(图17)。
  2.冰纹门冰纹门,顾名思义就是有冰纹图案装饰的门扇。冰纹图案用在格扇上一般是格心的部位,也有整个格扇上下都用冰纹装饰的,不分格心和裙板(图18)。冰纹图案,是像河水冻冰之后,又逐渐破裂成纹的图案。冰裂式纹样具有文化内涵,它既可象征文人冰清玉洁式的自傲自重,又可象征对春天的向往。因图案富有装饰性,所以被较多采用。同时,冰纹操作比较简便,木工可以随意而做,不受固定的规矩约束,既不用规则的纵横线条,也不用排整齐,在施工之时,可以自由发挥。在整齐的建筑中,如有富于变化的冰纹出现,则能打破这一组建筑呆板的感觉,显出自由活泼的景象。
  3.八卦门在广东梅州、潮州等地民居中还有一种门,它也是大住宅里的一项特殊景观,这就是在家中安设的八卦门,一般只有大富商或有钱人家才会采用这种装饰门(图19)。
  八卦门有大有小,格式形状变化多端,又加上各街巷内斜错相对,构成好看的画面。八卦门的位置是在屋宅中轴线前端,安装在门房外门廊与墙面平行的地方,有一种是将门口处满装格扇,也有的是不满装的,格扇通常为二、四、六、八扇不等,全部是对开的门扇,门宽者扇数多,门窄者用扇数少,一般只有在有重要任务或大摆宴席时,人们才将八卦门全部打开,平时只开中间两扇。八卦图案板心安装在全门的正中心,也就是中间的两扇上,每扇各占一半。八卦板心多半雕刻图案装饰,直径约一米左右,面积大,加之位置明显,因此它也是木板门的中心点缀。这种板心图案大体是圆形,仔细看则有八角云边式、八角平边式、八角云头式、正圆式、凸起式等区别。其中雕刻的内容有凤纹、蝙蝠及各式彩画,门中心满绘八卦图,其色彩是在红底上绘金、深红、紫红等色,很是华美。其中格扇面雕刻亦多,棂纹有直棂式、十字式、双十字以及锦纹等。因为门廊内较黑,表面镶用格扇,自外观之格扇内深黑,格扇本身明亮,异常醒目。
  这种八卦门具有一种暗示意味,实际上它并未做出八卦,当地人只是把它叫做八卦门。当地入把这样的八卦门看做是积财之路、进钱的大门、发财的大门。因为传说只要做这样的门就能发家致富,这种说法在当地很流行,因此八卦门也成了当地一道景观。
  祖先们连同他们的时代一起永远地离开了我们。他们把自己最大的创造――建筑留在世上。从这些建筑上,我们可以了解自己的民族曾经的辉煌,感悟古代艺术家超人的智慧和惊人的创造力。这些建筑不仅仅是先人们留下的可供使用的房子,还是历史的空间和艺术的空间,它们还具有科学的价值。

来源:南方古建筑设计院

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