奉化布龙是浙江省宁波市奉化区的传统民间舞蹈，被列入国家级非物质文化遗产名录，享有"东方巨龙"之美誉，其历史悠久，起源于唐代，盛于明清，以竹木为骨架、彩布为龙身，造型精美、气势恢宏，表演时舞者手持龙杆，通过跑、跳、翻、滚等动作，展现龙的腾跃翻飞之姿，场面壮观热烈，奉化布龙融合了舞蹈、武术与民间工艺，承载着丰富的民俗文化内涵，是中华民族传统舞蹈艺术中的璀璨瑰宝。

在中华大地的东南沿海,浙江奉化这片钟灵毓秀之地，孕育了一种跨越八百年时光的民间艺术——奉化布龙，它从南宋的谷龙、稻草龙中破茧而出，披上青黄布衣，化身为今日翻飞腾跃的蛟龙，以"舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快"的卓绝风姿，于2006年5月20日经中华人民共和国国务院批准，正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录（遗产编号：Ⅲ-4），成为中国传统舞蹈百花园中一朵璀璨夺目的奇葩，这不仅是一项技艺的传承，更是一段民族记忆的延续，一种文化精神的彰显。

千年溯源：从谷龙稻草到布龙腾飞

奉化布龙的历史,是一部从祭祀仪式走向民间艺术的演变史，据《奉化市志》记载，南宋时期奉化境内已有舞龙活动，俗称"滚龙灯""盘龙灯"，彼时的龙，不过是以谷草扎就的谷龙、稻草龙，质朴粗粝，却承载着先民对风调雨顺的虔诚祈愿，随着岁月流转，人们在草龙之上覆以青色或黄色龙衣布，继而以竹篾扎制龙头、龙脚、龙尾，裹以色布，布龙的雏形由此诞生，这一演变，不是简单的材料更替，而是审美意识的觉醒与艺术表达的升华。

清末民初,奉化布龙已形成一套固有程式，队伍不断壮大，至1946年，奉化县的舞龙队已多达108支，"村村舞龙，乡乡舞龙"的盛况蔚为壮观，新中国成立后，奉化布龙更是走出乡土，频频亮相省内外舞台，屡获殊荣，1955年，奉化布龙赴京参加全国农民业余音乐舞蹈会演，荣获优秀演出奖，随后由中国青年艺术团携此节目参加第五届世界青年联欢节，摘得铜奖，让世界第一次领略了东方巨龙的风采。"文化大革命"期间，奉化布龙被列为"四旧"，一度沉寂，改革开放的春风吹来，苕宅村、周家村等村庄重新组建舞龙队，陈世雄、周小如等老艺人以传、帮、带的方式培养骨干，奉化布龙终于重现生机，再度腾飞。

形舞曲合：三位一体的艺术构造

奉化布龙之所以能在众多龙舞中脱颖而出,在于其"形、舞、曲"三位一体的精妙构造，所谓"形"，即以彩色布为主要原料，配以竹、木等辅助材料精心扎制的布龙道具，龙头骨架以铁丝绾成，龙身以竹篾编织成节，龙尾常以鞭麻或猫儿刺代替，整条龙浑然天成、伸缩自如、惟妙惟肖，在形式上，奉化布龙有九节、十二节、十八节、二十四节、二十七节等多种规格，一人持一节，十二节以上的布龙制作粗大结实，各节可点燃红烛，夜间起舞时五彩斑斓、金光熠熠，犹如真龙凌空飞舞；而九节龙因节数适中、形象娇美、舞动灵活矫健、不择场地，在院子、厅堂随处可舞，最受群众青睐，也因此在布龙中为数最多。

所谓"舞"，是奉化布龙的灵魂所在，整个舞蹈由盘、滚、游、翻、跳、戏等基本套路和小游龙、大游龙、龙钻尾等过渡动作组成，传统套路多达四十余个，为一般龙舞所罕见，舞者动作矫健，舞姿变化多端，所有动作都在龙的游动中进行，真正做到"形变龙不停，龙走套路生"。"快跳龙"每跳一次，整条龙在演员脚下依次越过，龙犹如一个"活的圆圈"不断翻滚，越快越圆越美；"搁脚龙"中双数舞龙者单腿跪地，单数舞龙者一脚搁在双数膝盖上而舞；"背摇船"则除龙头手外全体横躺地上，以弓背摇动之力舞动龙身，这些充满想象力的动作，都是民间艺人在实践中不断创造、充实、完善的结晶。

所谓"曲"，即传统的奉化吹打，热烈而奔放的锣鼓与唢呐曲牌交织，为龙舞注入了磅礴的声韵，表演中没有"龙珠"，以龙头手为指挥，龙头手转身与后面舞龙身者对面而舞——这是奉化布龙区别于其他布龙的主要特征，也是其舞得"圆"舞得"紧"的核心技巧，龙头手若跑到第三节身后抠绕出来，舞第二节者须紧追不舍，后六节舞龙身者左右小跑，舞龙尾者连跑带跳，个个"到位"，方能人跟得"紧"、龙舞得"圆"。

人紧龙圆：独步天下的技艺密码

"人紧龙也圆，龙飞人亦舞"——这两句话，是奉化布龙风格特点的精髓概括，也是衡量布龙技艺水平的金标准，龙舞得越圆，说明技巧越高；若舞得不圆，便成了一条"瘪龙"，毫无生气，奉化布龙的"圆"，不是静态的圆，而是动态的、流动的、充满生命力的圆，龙圈环环相扣，龙身紧紧缠绕，在高速运动中保持完美的弧线，这需要每一位舞者之间天衣无缝的默契配合。

而"龙飞人亦舞"则更显奉化布龙的独特魅力，九节龙的二十四个动作套路中，有十五个是舞龙者同时进行舞蹈的，人在龙中舞，龙随人而飞，人与龙浑然一体，难分彼此，只见龙在飞腾，人在翻舞，龙身迎风，呼呼有声，煞似蛟龙出海，令人屏息凝神、目不暇接，确有一种翻江倒海的磅礴气势，这种人龙合一的境界，不是一朝一夕可以达成的，它需要长年累月的苦练，需要心手相应的默契，更需要对这门艺术发自肺腑的热爱。

1992年,国家体委以奉化九节龙的格局及套路为依据，制定了全国舞龙竞赛规则，奉化布龙的部分动作被用作国家体育舞龙比赛的规定动作，被大江南北的龙舞所移植，这不仅是对奉化布龙艺术价值的最高肯定，更意味着这一地方技艺已上升为全国性的文化标准。

薪火相传：从口传心授到体系化保护

奉化布龙的传承,走过了一条从自发到自觉、从零散到系统的道路，早先并无系统的传承方式，主要依靠传统的言传身教、手把手地教、口传心授，从简到繁、由易到难，直到上世纪50年代初，奉化布龙的整理工作正式开启，教学也逐步走向有步骤、有计划的轨道，主要形成了传承人与传承基地两种传承模式。

陈行国,1961年生，浙江奉化人，第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，他生于舞龙世家，从小接受父辈艺术熏陶，师从陈世雄、陈银康、范成茂等名家，17岁起参加村里少年舞龙队并执掌龙头，他不仅继承了奉化布龙的优秀传统套路，更创新推出十余个新颖造型动作和套路，使奉化布龙更具时代魅力，他制作的布龙道具形象逼真、色彩鲜艳、龙身轻巧、坚实耐用，堪称匠心独运，奉化布龙已集结起1名国家级、2名省级、2名市级、3名区级非遗传承人，搭配2名国际级、5名国家一级裁判及2名国家级、3名国家一级教练员，形成了一支强大的传承指导团队。

当地通过"布龙传承进基层"活动组建多支民间舞龙队，举办"和乐"布龙展示大会促进技艺交流，开展"龙狮运动进校园"活动在学校推广布龙技艺，尚田中心小学等教育机构积极开展技艺传授，年轻一代在课堂上触摸龙的骨架，在操场上舞动龙的身躯，让古老的艺术在新鲜血液中焕发新生。

载誉前行：从乡土舞台到世界殿堂

奉化布龙的荣誉簿,写满了辉煌，1996年，奉化被国家文化部命名为"中国民间艺术（布龙）之乡"；2004年，在第七届中国艺术节开幕式大型文艺晚会《风从东海来》中荣获金奖；1988年参加国际旅游年全国舞龙大赛获银奖；1997年参加全国龙舞艺术节获最佳奖和"玉玺杯"奖，同年9月参加全国万里长廊现场会比赛获金奖；1999年在北京天安门广场参加"迎澳门回归中华布龙大赛"获银奖；2015年奉化市技工学校布龙在全国职业院校学生技术技能创新成果交流赛中获金奖；2021年代表浙江省参赛的奉化三支舞龙队在全运会群众项目中分获各自组别银牌，创历史最好成绩，奉化布龙更飞出国门，远赴意大利等地表演，成为向世界展示中华文化魅力的一张闪亮名片。

守正创新：在时代浪潮中破浪前行

我们也必须清醒地看到,奉化布龙正面临着不容忽视的生存挑战，随着经济全球化和现代化步伐的加快，人们生活方式改变、兴趣转移，一些传统民俗日益淡化，舞龙在乡村中的展示和交流平台日益减少，"村村舞龙"的盛况已成追忆，舞龙者多为农民或工人，农闲时需外出务工，队员锐减；舞龙艺人老龄化严重，传承出现断层，与先前的繁荣相比，濒危状况不容乐观。

面对困境,奉化布龙没有固步自封，而是在守正中寻求创新，近年来，当地开发了"桃花龙"等新形式，以奉化布龙核心技艺为基础，融入奉化桃文化，将布龙与桃花巧妙融合，以全新的艺术诠释奉化龙文化，数字化保护也在探索之中，通过现代技术记录龙舞的空间轨迹、动作特征、声景关系，为这门活态艺术留下永恒的数字档案。

奉化布龙,这条从南宋走来的巨龙，承载着八百年的风雨沧桑，凝聚着无数艺人的心血智慧，它是敬神娱人的民俗遗存，是刚柔并济的舞蹈艺术，是中华民族龙文化的生动缩影，作为国家级非物质文化遗产，它不仅属于奉化，更属于中国，属于世界，在新时代的征程上，唯有让更多人了解它、热爱它、传承它，这条东方巨龙才能永远飞舞在中华文化的苍穹之上，舞出更加壮丽的华章。

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奉化布龙是浙江宁波奉化区的传统舞蹈,被誉为“东方巨龙”，是国家级非物质文化遗产，它起源于南宋，经过数百年传承发展，形成了独特的艺术风格。

奉化布龙以竹篾、布料等为材料制作，全长约12米，由龙珠、龙头、龙身、龙尾等部分组成，表演时，舞者通过跑、跳、翻、滚等动作，展现龙的灵动与矫健，动作连贯流畅，节奏明快激昂。

奉化布龙不仅是一种舞蹈艺术,更承载着当地人民的文化情感和精神追求，见证了中华民族传统文化的传承与发展。