二湾摩崖石刻位于石浦镇沿江路，属于石窟寺及石刻类文物，该摩崖石刻依江而凿，是当地重要的历史文化遗存，具有较高的历史研究与艺术欣赏价值，石刻内容可能涉及题记、诗文或宗教造像等，反映了不同时期的社会风貌与人文精神，作为沿江路沿线的文化景观，二湾摩崖石刻不仅是石浦镇历史底蕴的见证，也为研究当地古代石刻艺术和文化传承提供了珍贵的实物资料，具有重要的文物保护意义。

石窟寺及石刻，石浦镇沿江路摩崖

在浙江省宁波市象山县石浦镇文兰社区沿江路的海军营区后山基部，一面朝东的峻峭岩壁上，镌刻着历经四百余年风雨洗礼的文字与情怀，这便是闻名遐迩的二湾摩崖石刻——一处承载着明代抗倭将士铁血丹心的历史丰碑，也是宁波地区摩崖题刻的杰出代表，它以苍劲的笔锋、深沉的意蕴,将一段波澜壮阔的海防往事永远定格在了山石之间。

石壁千秋：二湾摩崖的地理与形制

二湾摩崖石刻位于石浦镇原二湾头，今文兰社区沿江路一带，具体坐落于海军预备役扫雷船大队营区后山基部朝东的岩壁上，石壁长约二十余米，高约四米，峻峭陡立，气势雄浑，整面岩壁如同一幅天然的巨型画卷，十幅楷书阴文题刻错落有致地分布其上，其中九幅为竖幅，一幅为横幅，构成了一组布局严谨、气象万千的石刻群。

从形制上看，这些题刻大小不等、风格各异，有每字四十几公分见方的大字，如"严侯永瞻"幅，笔力千钧，令人肃然；也有每字仅十公分左右见方的小字，如"德与石存"幅，精巧细腻，别有韵味，横幅"视卒当如婴儿"六字尤为醒目，长二点二六米，高零点三九米，字迹粗壮圆润、刚劲有力，每字四十七公分见方，堪称整组石刻的灵魂之作，上款刻"万历癸巳"（万历二十一年，即公元一五九三年），下款署"钱塘单椿题"，款文每字约零点一米见方,清晰可辨。

以"视卒当如婴儿"摩崖为中心，两侧对称分布着其他题刻，总宽约十三点八米、高五米，整体布局犹如横披与对联相映成趣，刻于崖顶卧石的"云天世戴"条与崖中上部的"视卒当如婴儿"条为横书式，其余各条均为直书式，分刻于崖面两旁，章法井然，大观天成，摩崖文字悉为楷体，除"神仙"条外，均以阴线勒长方形外框构出幅面，其中直式框抹去二上角，形似普通碑面,独具匠心。

铁血丹心：明代抗倭的历史回响

二湾摩崖石刻的核心价值，在于它是明代抗倭驻军将士精神世界的真实写照，这些石刻多为明代抗倭驻军将士或将领所书镌，内容以军队内部对建功立德与尽忠将士的褒颂、激励、感恩、祈佑为主，表达了将士上下同心同德、团结一致的战斗情怀。

"视卒当如婴儿"一语，出自古代兵家经典，意为将领对待士卒应当如同对待自己的婴儿一般关怀备至，这六个大字由钱塘人单椿于万历癸巳年题写，正值浙江倭患渐息之际（浙江倭患息迹于明万历十六年，即一五八八年），此条尚可归入"备倭"之列，而"严侯永瞻"条款识为"崇祯九年"，纪年明确，旧志云"当皆为备倭时镌"，实为误判——崇祯年间倭患已平，此条应属"备海寇"之作。

据考证，"季侯顾我"条为宋代所刻，旧志载："元明间，并无姓季之令，惟宋嘉定十七年（一二二四）季齐愈任邑，所谓季侯者，当即其人。""石存恩在"条款识亦刻有"崇祯九年""练营"等字样，"云天世戴"条与"沧海恩波"条款识同样刻有"练营"字样，故均可断为崇祯九年及其前后所刻，题刻蕴含的事件与明季局势混乱、海寇猖獗的历史背景高度吻合，其他款识不可辨之题刻，因与年代能断者并比刻立，年代当大抵相同，应属"备海寇"为主，综合志书记载与文物调查记录，二湾摩崖原共有古代题刻十一条，已毁两条，现存九条,其中一条仅余残痕。

石浦作为历史上沿海中路的重要渔港、商港、军港，素有"浙洋中路重镇"之称，自秦汉时期便有先民在此渔猎生息，唐宋时已成为远近闻名的渔商埠与海防要塞，象山石浦驻军，尤其水军，在历史上经历过多次战事,二湾摩崖正是这段金戈铁马岁月的不朽见证。

文物保护：从抢救到预防的转型之路

二湾摩崖石刻于一九八四年六月被公布为象山县县级文物保护单位，文物类别为"石窟寺及石刻"，相关单位已开展测绘及"四有"档案编制等工作,为这处珍贵遗产建立了系统的保护档案。

岁月无情，人为因素亦曾给这处文物带来损伤，上世纪五十年代，二湾被划辟为海军驻地始建营房；一九八三年八月，县文管办在全国第二次文物普查中发现"龙雄堵寇"条已不见踪影，疑为一九七〇年前后驻军于崖下凿岩挖洞建弹药库所毁，同时新发现"岘石恩同""松屏蒲藩""石存恩在"三条，二十世纪末，文管办又发现"神仙""云天世戴"两条，其后驻军徙防、营地闲置，至二〇〇五年初发觉"如海恩波"条消失、"松屏蒲藩"条磨灭至仅留款文一字可辨，二〇〇六年，宁波海军预备役某部入驻二湾，翌年十二月在摩崖南段后上方岩壁新刻高两米、宽一点七五米的魏体"忠"字，无款，字样从电脑字库中拉出，待发觉时木已成舟,令人扼腕。

从全国视野来看，石窟寺及石刻是中国不可移动文物的重要类别，中国石窟寺约始于三世纪，盛于五至八世纪，以佛教石窟为主体，全国共有石窟寺两千一百五十五处，摩崖造像三千八百三十一处，总计五千九百八十六处，资源普遍呈现"大分散、小聚集"的分布特征，当前，石窟寺的保护理念已从早期的抢救性保护逐步向预防性保护、研究性保护转型，系统性、整体性保护格局逐步构建，数字化技术如三维激光扫描、高清摄影等已广泛应用于文物档案建设,监测预警平台的构建实现了对文物本体及环境的实时监测与风险预警。

二湾摩崖石刻的保护实践，正是这一转型的缩影，根据象山县人民政府二〇二五年五月的信息，象山县文保单位共一百七十六处，其中老城区拥有石屋及摩崖石刻、丹山井等文保点位二十二处，目前已加强丹城西寺、丹山井、石屋及摩崖石刻等文化遗产的系统性保护和监管。

石浦摩崖群：海防文化的立体拼图

二湾摩崖并非石浦孤例，在二湾摩崖南偏西约四百米的南关桥路西侧，江心寺后另有三处明代摩崖题刻，同样于一九八四年被列为县级文物保护单位，崖壁中高旁低，通高两点七米、通宽七米，其前原即港面，有屿名江心，后淤，岸线东移屿外，屿上建寺曰江心寺，三条题刻分别为"世侯永乾""恩绩如山""沧海恩波"，内容同样以军队褒颂激励为主，道光、民国县志均有记载,一九八三年县文管办全国第二次文物普查记录在案。

象山石浦镇百花洞东侧一块约六十度倾斜的岩壁上，还有一处宋代摩崖石刻，高约一点五米，以线刻方式生动刻画了一大一小两艘船只，大船两头翘起、船尾有三角形大船舵，桅杆挺立、船帆高挂，线条简洁流畅、比例准确、画面写实，为研究宁波古代石刻艺术和海洋文化提供了重要实物依据，象山鹤浦镇大百丈村的大百一块约呈三十度倾斜的山岩上，集中刻画了供鱼佛龛、翘头船只、骑马人物等数组岩画，具有浓重的海洋文化气息，经专家推断为宋代所留，二〇一一年被公布为省级文保单位。

这些散布于象山沿海的摩崖石刻，共同构成了一幅海防文化的立体拼图,见证了宁波作为海上丝绸之路始发港之一的辉煌历史。

石上春秋，永续传承

二湾摩崖石刻，以石为纸、以刀为笔，将四百年前将士们的壮志豪情镌刻于天地之间，它不仅是象山县县级文物保护单位的重要组成部分，更是中国石窟寺及石刻文化宝库中一颗璀璨的明珠，从宋代的"季侯顾我"到明代的"视卒当如婴儿"，从抗倭御寇到备防海患,每一笔每一划都承载着厚重的历史记忆与深沉的家国情怀。

在文物保护从抢救性向预防性、研究性转型的时代浪潮中，二湾摩崖石刻的命运既令人欣慰——它得到了系统性的保护与监管，也令人警醒——人为损毁的教训犹在眼前，唯有以敬畏之心守护这些石上春秋，方能让后人在仰望岩壁之时,依然能感受到那穿越时空的铁血温度与不朽精神。

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二湾摩崖石刻位于石浦镇沿江路摩崖，是石窟寺及石刻的重要组成部分，这些石刻承载着丰富的历史文化信息，它们的存在见证了岁月的变迁，展现了古人的智慧与技艺，从石刻的风格和内容中，能探寻到当时的社会风貌、审美观念等，其独特的艺术价值，不仅为研究当地历史提供了珍贵资料，也吸引着众多游客前来观赏，感受这份跨越时空的文化魅力，让人们对古代文化遗产有更深刻的认识与敬仰。