钟观光故居位于宁波市北仑区，是中国近代著名植物学家、教育家钟观光的出生与成长之地，钟观光（1868—1940）毕生致力于植物学研究与教育事业，曾任北京大学教授，创建了中国最早的植物标本室之一，被誉为中国近代植物学的奠基人，故居作为北仑重要的名人文化遗产，承载着深厚的历史底蕴与科学精神，是展示北仑名人文化、弘扬爱国科学家精神的重要窗口，也是当地开展文化教育与旅游参观的重要场所。

植物学家钟观光故居，北仑名人文化

在浙东大地的山海之间，宁波市北仑区柴桥街道大溟村姚江岸畔，一座青砖黛瓦与西洋楼影交相辉映的院落静静伫立，这里是钟观光故居，占地1824平方米，由祖传屋与自建屋两部分组成，承载着一位近代植物学先驱波澜壮阔的一生，也镌刻着北仑这片热土上绵延不绝的名人文化基因，当我们推开这扇历史的大门，扑面而来的不仅是草木的清香，更是一个时代的回响、一方水土的精神密码。

故居风貌：清代民居与西洋建筑的时空对话

钟观光故居的建筑格局本身就是一部凝固的历史，前院祖传屋建于清光绪十年（1884年），坐西南朝东北，呈典型的四合院式布局，正屋前后二进、左右厢房各一进，前进穿堂与后进祖堂面阔各五间二弄，均为七柱七檩平屋；左右厢房面阔各二间，青砖砌墙、木构架承重，檐角飞翘间透出晚清浙东民居的质朴与庄重，这是钟观光出生、成长的地方，少年时代的他在此"缚脚苦读"，将手脚绑于桌脚以抑制好动，十七岁便精通诗词赋章，乡人戏称"缚脚秀才",一段佳话由此流传。

后院自建屋则建于20世纪初，位于祖传屋西北侧，坐西北朝东南，平面略呈三合院式，主体建筑是一座带有西洋风格、面阔五间、五柱五檩的两层楼屋，西侧梢间南侧建有两间厢房，东侧围墙外建有披屋两间，均为平屋，中西合璧的建筑语言，恰恰映射了钟观光本人兼容并蓄、融贯中西的学术品格，他既深研《毛诗》《尔雅》《本草纲目》等古籍，又精通西方植物分类学方法,在传统与现代之间架起了一座桥梁。

2016年9月，在北仑区委区政府的大力支持下，故居全面动工维修，2017年3月顺利竣工，工程质量获得省、市文物专家的高度评价，2021年5月15日，钟观光纪念馆正式开馆，《芦江畔赤子 植物学先驱——钟观光生平展》同步开展，并入选国家文物局全国百项"弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观"主题展览推介项目，这座历经风雨的老宅，终于在保护与利用的平衡中焕发新生,成为宁波中国港口博物馆柴桥分馆和第三批干部教育培训现场教学基地。

草木人生：从实业救国到植物学拓荒

钟观光（1868—1940），字宪鬯，北仑柴桥姚江岸村人，他的一生,是一部以科学报国为底色的壮丽史诗。

青年时代的钟观光，面对清廷腐败、外患迭乘的危局，毅然走上实业救国之路，1899年，他与同乡虞祖辉、虞和钦在柴桥创办"四明实学会"，购置上海江南制造局所译理化书籍，潜心攻读并动手实验，衣服被酸类溅出斑斑焦孔，旁人冷嘲热讽，皆不能动摇这群热血青年的志向，他们自学日文，购置日本新出版的理化书籍，不断拓展知识疆域，1900年，钟观光自行设计、自筹资金，在上海浦东创办灵光造磷厂，经商务大臣盛宣怀派员考测，获"制造得法，不让外洋"的批语，准许专利十五年，1901年，他又首创上海科学仪器馆，1903年创刊《科学世界》杂志,为中国近代科技事业播下了珍贵的种子。

1902年，钟观光东渡日本考察教育和实业，回国后先后在江苏高等学校、爱国女校、湖南高等师范学校、北京大学、浙江大学等校任教，1905年，他积劳成疾，患上咯血症，赴杭州西湖疗养，西子湖畔四季花草似锦，丰富的植物资源点燃了他对植物学的浓厚兴趣，病榻之上，他细读李善兰与英国韦廉臣合译的《植物学》，从此走上了"绿色之路"。

1911年，应教育总长蔡元培之邀，钟观光出任教育部参事，此后在北京大学任教期间，他自带干粮，步行山中数十里，周历京内外各山寻觅植物，1914年前后的四年间，他的足迹遍及福建、广东、广西、云南、浙江、安徽、湖北、四川、河南、山西、河北等十一个省区，行程万里，北尽幽燕，南至滇黔，在长江、黄河、珠江三大流域采集腊叶植物标本一万六千多种、共十五万多号，海产动物标本五百多种，木材果实根茎竹类三百多种，他在《地学杂志》上发表十篇《旅途采集记》，详尽记录了风餐露宿、攀藤附葛的艰辛历程，被誉为"中国大规模科学采集植物标本第一人"。

奠基之功：开创中国植物学新纪元

钟观光的贡献，远不止于标本的采集，他在北京大学创建了我国第一个采用近代科学分类方法的植物标本室，开创了中国学者自己采集和制作标本进行分类学研究的新时代，1927年，他赴杭州任浙江大学农学院副教授，又创设了浙江大学农学院植物标本室，并创办了我国第一个近代植物园——笕桥植物园，这座用竹篱笆围起来、面积约三四十亩的植物园，广集各科佳草珍木，分区栽培，建有温室，为农学院大学生和附近中学生提供了宝贵的学习研究场所，当年在杭州高级农业职业中学求学的吴中伦，正是在此与植物学结下不解之缘，后来成为我国著名的植物学家、林学家。

1930年前后，钟观光在考察浙江东南沿海岛屿时，于普陀山发现了一棵举世无双的珍稀树木——树丫一律成双，雌雄花异时成熟，授粉率极低，自然出苗率更低，1932年经林业家郑万钧教授鉴定，正式定名为"普陀鹅耳枥"，现为国家二级保护树种，仍在普陀山佛顶山慧济寺后山门茁壮生长，2025年8月15日，国家邮政局发行《古树名木》特种邮票，其中便有这棵"全球独子"，当地邮政局专门在钟观光故居设立邮票首发分会场,以纪念这一伟大发现。

在学术著述方面，钟观光更是笔耕不辍，他精读《本草纲目》《植物名实图考》，芟繁就简，著有《理科通证》《植物中名考证》《尔雅释例》等论文，又以科学方法整理本草，广征博采，贯通中外，撰写《本草纲目疏证》二十三卷，他还对《毛诗》《尔雅》《离骚》中记载的一百四十六科高等植物、低等植物进行详细考证，编写《毛诗植物解》《山海经植物》等五十二卷约一百五十多万字的手稿，新中国成立后，其子钟补求将留存书籍手稿及十六柜腊叶标本捐献给中国科学院植物研究所,成为后世研究的宝贵财富。

现代植物分类学中，木兰科的观光木属（Tsoongiodendron）和马鞭草科的钟君木属（Chun Tsoongia）以他的姓名命名，他的名字被作为植物学名多达十七种，北平研究院植物研究所所长刘慎谔和郝景盛曾评价他为"旧时代最后一人，新时代最初一人"，这是对他承前启后、开天辟地之功的最高礼赞。

薪火相传：北仑名人文化的精神坐标

钟观光并非北仑名人谱系中的孤例，这片土地自古地灵人杰，从唐代兵部尚书乐仁规、刑部尚书乐仁厚兄弟，到南宋兵部尚书胡榘；从明代监察御史沃頖，到清代"浙东杜甫"姚燮；从民俗学奠基人乐嗣炳，到鲁迅赞誉的"乡土文学"作家鲁彦，再到中国电影拓荒者张石川——北仑的名人星河璀璨夺目，而钟观光以其科学报国的赤诚、百折不挠的坚韧、扎根乡土的深情,成为这片土地上最具标志性的精神符号之一。

2026年6月，一场名为"不一样的阅读"的走读活动在北仑展开，少年儿童们从图书馆出发，走进钟观光故居纪念馆，再深入花木种植基地，以"图书馆·故居·田野"三维空间走读模式，感悟先辈"科学救国、心怀家国"的精神，他们在"芦江赤子""科学救国""薪火相传"三大展厅中追溯历史，在珍稀植物标本前大开眼界，在柴桥"中国杜鹃花之乡"的田野中感受乡村振兴的脉搏，这种将静态名人故事转化为沉浸式体验的方式,正是北仑名人文化基因解码工程的生动实践。

钟观光墓位于北仑区霞浦街道书院村石灰岙西面山峰东北侧山腰，始建于民国十四年（1925年），1940年钟观光先生入葬，1965年因生产队平整山地迁至现址，墓前三件梅园石墓碑基本保存原貌，阴刻"北京大学浙江大学北平研究院教授钟观光宪鬯先生墓"一行魏碑体大字，苍劲有力,一如先生毕生的风骨。

从故居到纪念馆，从标本室到植物园，从"缚脚秀才"到植物学先驱，钟观光用一生诠释了何为"欲行万里路，欲登千重山"的壮志豪情，他的故事告诉我们：真正的伟大，不在于声名显赫，而在于将个人命运融入家国山河，在草木之间写下不朽篇章，北仑这片土地，因有钟观光而多了一份科学的厚重；钟观光的精神，因扎根北仑而获得了永恒的生命力，草木有本心，何求美人折——这位芦江畔的赤子,早已化作故乡山水间最深沉的绿色记忆。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

钟观光故居位于北仑，承载着独特的名人文化，钟观光是我国近代植物学的开拓者和奠基人，故居内留存着诸多与他相关的珍贵物件，仿佛在静静诉说着他为植物学事业奉献的一生，这里不仅是一处居所，更是传承北仑名人文化的重要载体，通过参观故居，人们能深入了解钟观光的科研历程与伟大贡献，感受那份对科学执着追求的精神，让北仑名人文化得以在岁月中熠熠生辉，激励后人不断探索前行。