走马塘陈氏宗祠位于浙江省宁波市鄞州区姜山镇走马塘村，该村素有"中国进士第一村"之美誉，自北宋至清代共走出76位进士，陈氏宗祠作为村内核心宗族建筑，历史悠久，规模宏大，是陈氏族人祭祀祖先、凝聚宗族的重要场所，宗祠内保存有丰富的匾额、楹联与族谱文献，集中体现了浙东地区深厚的宗族文化传统，展现了耕读传家、崇文重教的家族精神，是研究中国古代宗族制度与科举文化的珍贵实物遗存。

中国进士第一村陈氏宗祠,宗族文化

在浙东宁绍平原的沃野之上,奉化江东岸，有一座被岁月浸润了千年的古村落，村口石牌坊上"中国进士第一村"六个大字，如一声穿越时空的呐喊，将一个家族近千年的荣光与坚守，镌刻在江南水乡的烟雨之中，这里便是宁波鄞州姜山镇的走马塘村——一个以陈氏宗族为核心、以科举文脉为灵魂、以宗族文化为根基的千年古村，而矗立于村中的陈氏宗祠，则是这一切精神图腾的最高凝聚，是宗族文化在建筑空间中最庄严的表达。

孝义开篇：一个家族的千年扎根

走马塘的故事,要从一个"孝"字说起，北宋端拱元年（公元988年），姑苏人陈矜中进士后出任明州知府，勤政爱民，卒于任上，葬于鄞南茅山，其子陈轩时任明州录事，为父守墓，见茅山南麓水色涵碧、景致清幽，便举家定居此地，这一择址，并非一时冲动，而是孝思与远见的双重驱动，走马塘地处鄞南平原，依傍奉化江支流，水土膏腴、宜农宜耕；河港纵横交错、通联四方，水运便利；地势平缓、四周河湖环绕，既宜居住又添防御，陈氏先祖以孝为锚，以智为帆，在这片土地上扎下了绵延千年的根。

定居之后,陈氏一族顺地形、循水脉，展开系统性的水系改造，紫来桥、西沈桥、庆丰桥等石砌古桥依次架设，衔接街巷；河埠码头临水而建，村西"蟹肚脐"水面开阔，是舟楫往来、货物集散的交通枢纽，陈氏子弟赴京赶考，多从此处登船，经君子河入东江，转杭甬运河北上，水绕屋、桥连巷、舟通四方，从因孝择址到巧施改造，陈氏先祖为这片土地筑牢了物质根基，也奠定了村落"两横三纵"的基本格局——前横轴是长约一百二十米的老街，鼎盛时期商号五十余家；后街以明清家族分支院落为主；挑水弄、袁家弄、保房弄等纵向巷弄相连，形成规整的街巷网络。

耕读传家：七十六位进士的精神密码

如果说孝义是走马塘的起点,那么耕读传家便是它绵延千年的精神密码，陈氏家训开宗明义："读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。"寥寥数语，将读书置于首位，又以农桑为根基，以族田所出保障子弟读书经费，村外田连阡陌供族人温饱，村内书声琅琅育子弟成才——这种"以耕养读、以读入仕、以仕反哺"的良性循环，生生不息。

自北宋至清代近千年间,走马塘共出进士七十六名、各级地方官吏一百五十五人，其中不乏五位尚书、八位侍郎、九位大学士等朝堂重臣，另有国学生、庠生、廪生等一百一十一人，两人被载入《宋史》，三人被载入《明史》，二十余人在宁波地方志中列传，在实行科举制度后全国共产生进士约十一万名，走马塘一村所出约占万分之七——每出一万名进士，便有七人出自这个仅两平方公里的小小村落，这组数字，足以让任何一个研究者为之震撼。

在兴学方面,陈氏一族可谓不遗余力，宋代四世祖陈禾罢官返乡后，在东钱湖畔创办东湖书院、陈侍郎讲舍，著书授徒；明代村内建有栖英书舍、警枕小庄；清末陈宗彝等四位士绅发起创办同文小学，功成名就者亦不忘反哺：清同治年间举人陈愈守捐资创设日湖义学、育英义学、定山义学，在杭州建立乡试鄞县会馆资助赴考学子，又于月湖之南构筑翰香家塾，后改办为翰香小学绵延至今。

其中最令人动容的,是四世祖陈禾的故事，这位被载入《宋史》的"屠龙"御史，敢与宋徽宗当面叫板："陛下不惜碎衣，臣不惜碎首，以报答陛下。"宋徽宗转怒为喜，然而次日童贯等人轮番弹劾，陈禾终被贬为信州监酒，后人为纪念他，建起了瞻衮堂。"瞻衮"二字，便是"瞻仰先祖"之意，明嘉靖二年瞻衮堂遭火焚毁，二十年后由十三世孙捐资重建，四周筑以高墙，堂前铺砌明代荷花石板，设赭红色木栅栏大门，以中轴线为骨架，前厅、中明堂、穿堂、小明堂、正堂层层递进，左右厢房对称展开，形成"门—庭—堂—寝"的格局，正是"尊卑有序""内外有别"观念的空间表达。

宗祠巍峨：宗族文化的建筑丰碑

走马塘的祠堂建筑约占全村百分之二十六点七,这一比例在江南古村落中极为罕见，而陈氏宗祠，则是这片祠堂群落中最核心、最庄严的存在。

陈氏宗祠坐落在老街西北,是一座清民时期的硬山顶砖木结构建筑，祠坐北朝南，平面为二进五开间，东西三开间对称布局，全长五十米，宽约二十四点六米，建筑面积一千二百平方米，门庭悬"陈氏宗祠"匾额，两柱书"直声振赵宋、忠节耀朱明"楹联，气壮山河，祠内多块匾额记录着陈氏家族的荣耀——"陈门八尚书""陈门两驸马"，柱刻"祖孙三学士、父子二侍郎""大宋贤良地、皇亲结义家"等楹联，每一笔每一划都是家族显赫地位的无声宣言。

追溯宗祠的历史渊源,总祠最初为家庙，宋理宗赵构于南宋嘉熙年间（1237—1240）颁赐家庙为"遗忠堂"，又称"祖堂"，位于村中南轴线中心，是走马塘陈氏家族最早的祭祖场所，也是全村的礼制中心，陈氏在八世时进入辉煌时期，单八世就出了七位进士，遂建造宗祠、修缮家谱，八世祖陈大有与其兄陈大寅"分二众（东众和西众），起行第，修家谱，建宗祠"，西众祠堂即为老祠堂；十世陈埙将影堂改为祠堂，前后有明堂，堂前有照壁，即为后人所熟知的新祠堂（东众祠堂）。

以此为基础,走马塘形成了"宗祠—支祠—房族"三个层级的礼制结构，呈"祖堂居中，东西两众分立，各堂沿四周林立"的整体空间格局，以东众祠堂为中心，衍生出日、月、星、辰四座公堂，由陈氏二十七世陈文言兄弟四人于清代所建，围绕荷花池分布，正对村东入口的紫来桥，其中建于清乾隆年间的中新屋是村中最大的建筑群，整片建筑共三十二间房屋，占地近四千平方米，内有五个天井，数十户人家共享此院。

荷花为喻：宗族伦理的精神图腾

走马塘陈氏以耕读传家,门风极正，取荷花"出淤泥而不染"与"刚直不阿"之喻，要求子弟以荷为做人的规范，这一精神图腾，渗透在村落的每一个角落，村中荷花池几乎随处可见，尤以村东荷花池最为开阔，每到盛夏，翠绿荷叶铺满水面，粉白荷花亭亭玉立，清风吹过，满村荷香，中新屋大院群南开门四道，迎面便是两亩余的荷花池，两座近一米宽的田丁步桥横跨水塘南北。

这种精神不仅是审美的选择,更是道德的训诫，村中石花窗上雕刻的"荷花"图形，正是祖先告诫后人：为官要像荷花一样出淤泥而不染，为官要清廉，走马塘的石花窗是石雕艺术的奇葩，从图案看有人物类如"八仙"、文字类如"第一""乾坤"、吉祥图案类如"九洞结"、花卉类如荷花玉兰花等，这些花窗不是单纯的雕刻，而是融思想情感于图案之中——"八仙"寓意多行善广积德，"第一"寓意勤读夺冠，"乾坤"寓意胸中有乾坤报效国家，"九洞结"寓意家族兴旺，"荷花"寓意为官清廉，更令人惊叹的是，走马塘人将固定石窗创新为可开启闭合的活动窗，兼具装饰美化、防火防盗、透气通风、经久耐用四大功能，历经千年风霜仍保存完好。

宗族文化：千年不坠的精神纽带

走马塘陈氏宗祠所承载的,远不止一座建筑的物理存在，它是中国宗族文化在江南水乡最生动的缩影，宗族文化是以父系血缘为纽带形成的同姓亲属集团及其共同的文化和生活方式，其核心内容包括以祠堂、祭祖、族谱为标志的祖先崇拜与血缘认同体系，以及由此衍生的家法族规、伦理教化等自我管理机制。

在走马塘,这种文化体现得淋漓尽致，陈氏家训将读书、农耕、为人、处世的准则一并囊括；宗族通过制定家法族规倡导"息讼"原则处理矛盾，将民俗"和合"文化融入基层治理；祠堂不仅是祭祀祖先的圣殿，更是族长议事、修订族谱、执行族规的治理中心，也是举办婚丧嫁娶、节庆寿宴的公共活动场所，走马塘世代传承的儒孝伦理，不仅书于族谱，更融于一砖一瓦、一祠一堂，血缘家族关系在村落空间中清晰投射。

从更宏观的视角看,走马塘的宗族文化是中国传统社会基层自治的典型样本，在"皇权不下县"的治理结构中，宗族组织发挥着不可替代的功能，宋代《吕氏乡约》强调"德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤"，成为各地宗族效法的榜样，走马塘陈氏以孝立村、以耕养读、以读入仕、以仕反哺的循环，正是这种文化传统的生动实践。

古村新思：宗族文化的当代回响

2019年1月,走马塘入选第七批中国历史文化名村，如今的走马塘，虽已不复当年鼎盛，但那些白墙黑瓦的明清古建筑、那些精美绝伦的石花窗、那些承载着千年记忆的宗祠祠堂，依然在诉说着一个家族的荣光与坚守，村中保留的明清古建筑众多，典型的有贵房、前新屋、中新屋、后新屋、老东窗、老流房、慈荫堂、忠房等八处，还有具有西洋痕迹的三幢民国时期建筑。

正如有识之士所忧虑的：物是人非，有形实物破灭了固然令人可惜，但依然可以修复；可那甘于苦读的心志一旦消失，则是找无可找、拾无可拾，陈氏宗族所象征的，不是苦读便能立于万人之上的封建道理，也不是求学只为升官发财的功利思想，而是如绿密荷塘中的剑荷、如陈家人才辈出却依旧清减的府邸中所深藏的"吃苦做人"的道理。

走马塘陈氏宗祠,是一座建筑，更是一部活着的史书，它以砖木为骨、以楹联为魂、以荷花为喻、以宗族为脉，将千年的科举荣光、耕读传统、忠孝节义凝固在江南水乡的烟雨之中，在宗族文化日益受到关注与重新审视的今天，走马塘提供了一个珍贵的样本——它告诉我们，真正的文化传承，不在于建筑的宏伟，而在于精神的延续；不在于功名的显赫，而在于家风的清正，那一池荷花，年年盛开，正是对"出淤泥而不染"最朴素也最永恒的注解。

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走马塘,素有“中国进士第一村”的美誉，而陈氏宗祠在这片土地上承载着深厚的宗族文化。

陈氏宗祠历史悠久,建筑风格独特，其布局严谨，雕梁画栋间尽显古人智慧与技艺，这里是陈氏族人祭祀祖先、商议族事的重要场所。

在宗族文化传承中,陈氏宗祠发挥着关键作用，每年特定时节，族人齐聚于此，举行庄重的祭祀仪式，缅怀先辈功绩，传承家族精神，族中的长辈会在宗祠内教导晚辈为人处世的道理、家族的传统与规矩，诸多陈氏子弟深受宗祠文化熏陶，秉持着耕读传家的理念，在历史上留下众多辉煌成就，也让走马塘的宗族文化得以代代延续，熠熠生辉。