崇寿民俗文化馆是一座集民俗文化展示与传统文化传承于一体的综合性文化场馆，馆内通过丰富的实物展品、图文资料及场景复原等形式，生动呈现崇寿地区的历史沿革、民间习俗、传统技艺和乡土风情，作为当地传统文化传承的重要窗口，文化馆不仅为民众提供了解和感受本土民俗的平台，还积极开展非遗保护、文化教育和社区活动，推动优秀传统文化的活态传承与创新发展，成为凝聚乡愁记忆、弘扬地方文化的精神家园。

崇寿民俗文化展示，传统文化传承窗口

在宁波前湾新区的东南一隅,有一座名为崇寿的海塘小镇，它以两百余年的沧桑岁月沉淀出厚重的文化底蕴，以滨海儿女的坚韧与智慧铸就了独特的民俗风情，这里，海潮拍岸声与庙宇钟磬声交织，盐田炊烟与戏台锣鼓共鸣，一方水土养育了一方文化，而承载这一切记忆与精神的核心载体，便是那座以民俗文化展示为使命、以传统文化传承为担当的崇寿民俗文化馆——它如同一扇敞开的窗口，让世人得以窥见浙东滨海小镇最鲜活、最动人的文化灵魂。

海塘古镇：民俗文化的深厚根基

崇寿镇至今约有两百三十年历史,现有人口两万七千余人，这片土地上的文化基因，与移民浪潮相伴而生，与海塘修筑同频共振，晚清乃至民国时期，战争频发，盐民深受廒商、盐霸和丁堂势力的欺诈，天灾频仍，朝不保夕，正是在这样的困境中，人们精神极度空虚，迫切寻求心灵归宿，移民来自五湖四海，带来了各自的宗教信仰与风俗习惯，滨海民众与海共舞，历来敬畏海潮，多崇拜祭祀海神水神，佛法救世，讲究平等、慈悲与"生死轮回"，源远流长，在这片土地上，佛教信仰率先扎根，继而培养弟子求学，再有洋教传入，形成了多元信仰并存的独特格局。

崇寿镇域内现有民间信仰点一处、天主教堂两处、基督教堂一处，其中最为闻名遐迩的便是相公殿，这座庙宇的诞生，源于光绪年间两次大灾的深刻触动，据民国《余姚六仓志》记载，光绪九年（1883年）七月初二日，海溢大风雨，海潮破永清塘、晏海塘，直抵利济塘下，棉花尽毁，盐板飘荡，光绪十五年（1889年），蛟水暴发，冲决堤塘，坏庐舍无算，淫雨四十七日，晚禾木棉歉收，饥民四起，相隔六年，两次浩劫，令相公殿人痛定思痛，次年，百姓捐资建造庙宇，供奉水神张老相公——绥佑大帝，祈求不再发生海溢水灾，保佑盐业、棉花和其他农作物免受侵害。

相公殿的故事,源自蒲松龄《张老相公》短篇文言小说，张老相公嫁女路过金山，因家人违背"船上不可烧荤菜"的嘱咐，致使鼋怪翻船，妻女葬身江河，他悲痛欲绝，遍访僧人老人，终以烧红铁块投入鼋口，除害报仇，张老相公逝世后，百姓修建公祠，奉为水神，这一传说在崇寿口口相传，赋予了相公殿深厚的神话色彩与精神内涵，1994年重建时，村里老人经过千方百计查考，确认初建时间为光绪十六年（1890年），相公殿每年举办庙会，时间固定在三月初四至初七，与周边庙会时间叉开，届时商贾云集、搭棚设摊、江湖卖艺、搭台做戏，盛况空前，1950年代后改为春秋两季物资交流会，巡游活动中火流星开路、鼓号齐鸣、甩火龙、太白龙穿插其间，一路放炮鸣锣，祈求风调雨顺、安享太平。

文化礼堂：民俗展示的鲜活阵地

如果说相公殿是崇寿民俗信仰的精神高地,那么傅家路村的文化礼堂则是民俗文化展示的鲜活阵地，这座两层建筑，外墙上赫然写着"文化礼堂"四个大字，内设乡风文明馆、三北学堂、民族文化馆及民俗生活馆，馆内展品琳琅满目：早年江南农人用的蓑衣、斗笠，茶壶炊具，婴儿摇车，民族服饰，以及村庄历史沿革、村规民约，所有展品皆为村民自愿捐献的老物件，虽不见得值钱，却件件回荡着乡音、写满了乡愁。

文化礼堂的建设者是全体村民,而重要的牵头人是六十岁的村党委书记陈沸沸，他深知文化礼堂要体现文化的融合——既要看到当地传统文化印记，也要看到民族融合的印记，让在此打工的外乡人同样找到归属感，在民族文化馆中，陈列着十八套少数民族服饰和各类民族器物，其中苗族小伙吴通文特意回到贵州老家取来民族服饰送到礼堂的故事，更是传为佳话，为了让文化阵地真正发挥作用，陈沸沸建设了占地二十余亩的文化公园和包括亲水平台在内的十亩农民广场，辟有文化广场、灯光篮球场、健身路径、休闲公园等场所，自此，打麻将混日子的人少了，健身、唱曲、练书法、争当好媳妇好邻居的"文化人"多了，正如老陈所言："有利于大多数群众的事要办，有利于公益的事要办，有利于村集体经济发展的事要办。"

村晚盛典：传统文化的当代表达

2025年1月17日,崇寿镇在文体中心举行了首届"我们的村晚"特色文艺项目汇演，吸引超六百人前来观看，主题为"'民'星闪耀靓家园，欢欢喜喜迎新年"，汇演包含"承启""奋进""向新"三大篇章，十八个文艺节目轮番登场，涵盖器乐、舞蹈、小品、杂技等多种形式，相公殿村的群舞《祖国你好》以优美舞姿展现对祖国的热爱，六塘村的戏曲彩唱《穆桂英挂帅》让经典戏曲魅力四射，永清社区的少儿舞蹈《新娃哈哈》充满活力，压轴登场的音画诗《请相信，崇寿未来不是梦》，十五名表演者声情并茂地展示崇寿近年来日新月异的变化，引起观众强烈共鸣。

这台"村晚"别出心裁地采用诗歌连接各个部分，诗歌取材于崇寿本土文化，每一段描绘一个时间节点，串联起崇寿奋斗发展的历程，这正是传统文化在当代的创造性转化——以乡土人情为底色，以现代舞台为载体，让民俗文化在新时代焕发出蓬勃生命力。

国际视野：民俗文化的世界对话

崇寿民俗文化的影响力早已超越地域界限,2021年5月，来自越南、印尼、伊朗、巴基斯坦等十五个亚洲国家的三十一位总领事及代表探访崇寿傅家路村，代表团在文化礼堂感受风土民俗，在舞台上欣赏青瓷瓯乐、广场舞表演，在文化走廊里领略民俗文化展示，塘角区块的柴盐交易码头公园中，代表们欣赏塘角农民画，了解崇寿海塘文化的起源与变迁；在青瓷手作工坊、蝴蝶工坊，与匠人们亲切交谈，一位领事由衷感叹："中国农村的生态美、环境好，老百姓看上去非常富足和幸福。"

这场国际对话证明,崇寿民俗文化不仅是地方记忆的载体，更是中国乡村自信与美丽的生动注脚。

传承之道：让民俗文脉代代相传

文化传承的重要性在于保持文化连续性、维护民族身份认同、促进社会凝聚力和丰富人类文明多样性，崇寿的实践为此提供了鲜活样本，从相公殿的水神信仰到文化礼堂的民俗陈列，从村晚的舞台展演到国际交流的文化对话，崇寿走出了一条"保护—展示—活化—传播"的传承之路。

教育传授是基础,崇寿镇始终坚持深入挖掘当地文化资源，推动乡风民俗创新性转化与发展，组织开展一人一艺、"活力崇寿"全民篮球赛等特色活动，以文化赋能乡村高质量发展，活态传承是纽带，通过举办文化节庆、民俗活动、传统技艺工作坊，让民众在参与中感知文化价值，形成"传承自觉"，技术应用是翅膀，数字化存档、短视频传播、网络直播等现代手段，让崇寿民俗文化突破时空限制，走向更广阔的天地。

崇寿民俗文化馆,既是一座展示馆，更是一扇窗，透过这扇窗，我们看到的是海塘儿女与风浪搏斗的坚韧，是盐民百姓祈求平安的虔诚，是移民融合共生的包容，是传统与现代交相辉映的智慧，它告诉我们：民俗文化不是博物馆里的陈列品，而是流淌在血脉中的活水，是照亮未来的灯火，唯有让它在展示中被看见、在传承中被激活、在创新中被延续，才能真正实现"见人见物见生活"的文化理想，让崇寿的民俗文脉如东海潮涌，生生不息，奔涌向前。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

崇寿民俗文化馆作为崇寿民俗文化展示的重要平台，是传统文化传承的关键窗口，馆内陈列着丰富多样的民俗物件，从古老的农耕器具到传统的手工艺品，无一不诉说着往昔的故事，通过这些展品，人们能清晰地看到崇寿地区民俗文化的发展脉络，不仅能欣赏到精美的民俗展示，还能参与各类民俗活动体验，让传统文化在现代社会焕发出新的生机与活力，持续传承下去。