胜山农民画是浙江省慈溪市胜山镇独具特色的民间绘画艺术，属于传统美术类非物质文化遗产，它源于当地农民的日常生活与劳动实践，以鲜艳明快的色彩、质朴生动的造型和浓郁的乡土气息著称，题材涵盖农耕生产、民俗节庆、田园风光等内容，胜山农民画既保留了传统民间艺术的质朴风格，又融入了现代审美元素，展现了江南农村的风土人情与时代风貌，作为重要的非遗文化项目，胜山农民画在传承与创新中不断发展，成为地方文化的一张亮丽名片。

胜山传统美术，民间绘画非遗文化

在浙江慈溪城区东北约十公里处,有一座形如黛眉、横卧于葱翠三北平原之上的胜山，古称悬泥山的它，因明代抗倭胜利而得名，承载着沿海拓荒御敌的悠悠往事，戚继光纪念馆巍然矗立，胜山禅寺黄墙琉璃，仙人洞幽深绮丽，松涛泉冬夏不竭，这片土地不仅有金戈铁马的壮烈史诗，更有一种扎根泥土、绽放于民间的艺术之花——胜山农民画，它是胜山传统美术的鲜活载体，是民间绘画非遗文化中一颗璀璨的明珠，以质朴天真的笔触，书写着乡土中国最本真的精神图景。

根植乡土：胜山农民画的文化基因

农民画,作为现代民间绘画形式中的一种，根植于传统民间艺术的沃土，不断吸收乡风民俗丰厚的营养和民间传统文化的精髓，逐渐形成乡土气息浓郁、纯真质朴的审美特质，它展示了或朴素、或粗犷、或刚健、或阳光的精神风貌，以夸张的形象、鲜明的色彩、稚拙的手法、真挚的情感、独特的语言、真诚的表达，给人强烈的视觉冲击和审美享受，土中见雅，拙中见美，亲和自然，大朴不雕，这正是农民人格与心灵、精神与愿望最本真的反映。

胜山,这片兼具山水与人文特色的土地，自古便是民间艺术滋生的温床，从宋代民间绘画随商品经济发展而繁荣，到明清时期木板年画勃兴形成天津杨柳青、苏州桃花坞等生产中心，中国民间绘画的脉络绵延千年，胜山农民画正是在这条绵长的文化河流中应运而生，它以胜山本土民间艺术为根基，吸收借鉴诸如陕西户县农民画、上海金山农民画的创作经验，历经几代人的努力逐渐发展而来，是一朵绽放在胜山民间乡土之上的艺术奇葩。

作为身在民间、长在民间的农民画家，农村的生活经验、对自我意识的观照和艺术的自觉表达，让他们"画天、画地、画自己，画山、画水、画风情"，胜山的渔民、农人、手艺人，用手中的画笔描绘着脚下这片土地的四季轮转、悲欢离合，将生活的脉搏化为线条与色彩的交响。

艺术特质：稚拙天真中的生命力量

民间画的题材以反映市井生活、乡野风俗等民间社会生活为主，常通过简练线条勾勒夸张人物形象，并搭配反映乡村场景的文字，形成图文互补的叙事结构，风格上反映民间艺人对生活的体味和憧憬，线条简练，色彩对比鲜明，风格稚拙天真、意到笔到，既现实又夸张，胜山农民画完美继承了这一传统，并融入了浙东沿海独特的地域风情。

胜山农民画在构图上多运用全景方式,讲究满铺效果，不拘泥于透视法则，利用多种图案填充整个画面，在绘画空间上尽可能丰富内容，具有细密繁多的视觉效果，色彩上，多使用饱和度高的原色系颜料，热烈奔放，如同胜山红菱基地那千亩红菱映日的壮景，造型上大胆夸张，以拙胜巧，正如中国美术馆原副馆长曹振峰评价上海金山农民画时所言："改变了以往农民画的面貌，也改变了有些人认为农民画是低层次艺术的偏见，更重要的是，发掘出了民族民间的艺术宝藏。"胜山农民画同样以其旺盛的艺术生命力，证明了民间艺术绝非"低层次"的代名词，而是民族精神最质朴、最动人的表达。

从井研农民画到金山农民画,从苏家屯农民画到普陀渔民画，中国各地的农民画各具特色却又血脉相连，井研农民画起源于上世纪六七十年代，根植于井研本土民间艺术；金山农民画以江南水乡风土人情为主要题材，融合刺绣、剪纸、蓝印花布、灶头壁画等民间艺术表现手法；普陀渔民画则以海洋为创作背景，表现渔民生产生活场景，具有构图随意、造型夸张、色彩艳丽的艺术特征，胜山农民画博采众长，既有江南水乡的柔情似水，又有东海之滨的粗犷气魄，在传统与创新的交融中形成了独树一帜的艺术风格。

非遗传承：从田间地头到文化殿堂

中华人民共和国成立后,农民画的发展经历了三次高潮期，其中以20世纪80年代影响最大，先后在东三省、云贵地区、中原地区成立农民画创作小组，全国有四十三个城乡被命名为"中国现代民间绘画乡"，多地农民画被列入省、市级非物质文化遗产保护名录，2006年，上海市和金山区两级政府共同注资1000万元人民币，在上海文化发展基金会设立"金山农民画专项基金"，为农民画艺术的保护和传承奠定了政策和资金基础，2007年"金山农民画艺术"被列入首批上海市非物质文化遗产保护名录。

胜山农民画的非遗保护之路,同样需要政策扶持与社会参与的双轮驱动，近年来，各地在农民画非遗保护上探索出了诸多有效模式：邱县政府自2017年起将民间画作为文化载体，通过公共场所固定展区进行推广，形成"一街一主题"的展示模式；普陀区成立渔民画协会、建立校园传承基地、开发文创产品，2009年启动"非遗进校园"项目，2023年上线数字化平台"渔民画云码头"；金山农民画院大力开展"创作研讨、辅导培训、展示展览"等工作，推动农民画进社区、进校园、进企业。

胜山农民画的传承,应当借鉴这些成功经验，建立胜山农民画创作研究基地，培育老、中、青三代结合的创作队伍，形成区、街道、村三级创作辐射网络；借助数字化手段，打造线上展示与交易平台，让胜山农民画走出田间地头，走向更广阔的天地，正如辽宁省"民间文化艺术之乡"美术作品展所展示的那样，设立农民画互动体验区，布置各类衍生品，开展体验活动，能够有效提升民间绘画的社会影响力和市场活力。

时代新声：乡村振兴中的艺术担当

农民画最大的特点是反映乡村生活,融汇乡土情怀，传承中国民间乐观向上的精神，上世纪50年代，全国各级文化馆积极在乡村开展美术活动，寓教于乐，推动了农村精神文明建设，农民画也因此而兴起，70年代中期，上海金山农民群众从刺绣、印染、剪纸等传统民间美术中汲取营养，开拓出一条天真烂漫、乡土情深的新民间艺术之路。

在乡村振兴的宏大叙事中,胜山农民画肩负着新的历史使命，它不仅是记录乡愁的文化符号，更是助力美丽乡村建设的精神引擎，胜山脚下的老街、得胜桥畔的烟火、千亩红菱的田畴、沿江生态的景观带，都是胜山农民画取之不尽的创作源泉，画家们描绘的每一候、每一节气、每一季，无不蕴含着天地万物对生命的仁爱。

以新发展理念为引领,胜山农民画应当充分发挥独特作用，多项举措并施，丰富精神文明生活，助力美丽乡村建设，提高人民群众的幸福感、获得感、安全感，从"决胜全面小康——第二届全国农民画作品展"到各地举办的农民画主题展览，从庆祝中国共产党成立100周年的主题创作到以艺战"疫"的时代记录，农民画始终与时代同频共振，胜山农民画也应当在传承中融入时代气息，立足现在，展望未来，创作反映新时代、新风尚、新生活的文艺精品。

走向世界：民间艺术的国际表达

中国农民画的国际影响力不容小觑,1980年，140幅金山农民画在比利时布鲁塞尔国际博览会展出，受到观众热烈欢迎，自此至1997年，金山农民画先后赴欧、美、亚、大洋洲等十七个国家和地区展出交流，计2700多幅作品，普陀渔民画代表作品多次入选全国美展并在美、德、法、日等十余国展出，2022年福建省开展的街头艺术评选中，民间画作为独立类别参评，优秀作品通过文旅部门组织的巡展活动推广，部分成为地方文旅宣传素材。

胜山农民画同样具备走向世界的潜力,胜山本身便是一座兼具历史厚度与自然美感的文化名山，戚继光抗倭的壮烈故事、胜山禅寺的千年梵音、红菱基地的田园诗意，都是能够跨越语言障碍、触动人心的中国故事，当胜山农民画以其稚拙天真的笔触、浓烈鲜明的色彩、质朴动人的情感呈现在国际舞台上时，它所传递的不仅是一种绘画风格，更是一种文明的温度、一种生活的哲学。

民间绘画作为非物质文化遗产,是中华民族集体记忆的活态载体，从宋代民间绘画的空前繁荣，到明清年画、版画的蔚为大观，再到当代农民画的百花齐放，这条绵延千年的艺术长河从未断流，胜山农民画，正是这条河流中一朵奔涌的浪花，它从胜山的泥土中生长，在传统的根基上开花，于时代的春风里结果，以"大朴不雕"的本真之美，向世界讲述着中国乡村最动人的故事。

让我们期待,这朵扎根于胜山沃土的民间艺术之花，在非遗保护的阳光雨露下，在乡村振兴的时代浪潮中，绽放得更加绚烂夺目，香飘四海。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

胜山农民画作为胜山传统美术的代表,是极具特色的民间绘画非遗文化，它扎根于当地百姓生活，题材丰富多样，从日常劳作场景到民俗风情，皆在画中生动展现，这些画作色彩鲜艳浓烈，构图大胆独特，充满了浓郁的乡土气息，胜山农民画不仅是一种艺术形式，更承载着当地的历史记忆与文化传承，一代代画师用画笔讲述着胜山的故事，让这一非遗文化焕发出独特魅力，在现代社会中绽放光彩。