台州乱弹是国家级非物质文化遗产，被誉为台州传统戏曲的瑰宝，它起源于明末清初，融合了高腔、昆腔、乱弹、徽调等多种声腔，以其粗犷豪放、刚柔并济的艺术风格著称，台州乱弹的表演形式丰富，唱腔高亢激昂，伴奏以锣鼓为主，极具地方特色，其剧目多取材于历史故事和民间传说，深受当地群众喜爱，作为浙江地方戏曲的重要代表，台州乱弹承载着深厚的历史文化底蕴，对研究中国戏曲发展具有重要价值。

国家级非物质文化遗产，台州传统戏曲瑰宝

在东海之滨、括苍山脉的怀抱中，有一座以山海为骨、以文脉为魂的城市——台州，这里不仅有千年古刹的晨钟暮鼓，有大陈岛上垦荒者的热血传奇，更有一种穿越四百年风雨而不衰的声音，在戏台上铿锵回响，它，便是台州乱弹——一种以粗犷激昂为骨、以细腻深情为肉的地方传统戏剧，一枚镶嵌在中华戏曲版图上的璀璨明珠，一项于2006年5月20日经国务院批准入选第一批国家级非物质文化遗产名录的文化瑰宝（遗产编号Ⅳ-39）。

溯源：四百年风雨铸就的戏曲活化石

台州乱弹，原名黄岩乱弹，形成于明末清初，距今已有约四百年的悠久历史，据《临海李氏宗谱》记载，清乾隆年间，族人李惠卿在经商有成后，晚年于宗祠内开设乱弹班，即"山兵乱弹"，教唱高腔戏，被视为台州乱弹的起源地之一，而更为人熟知的一段历史，则与乾隆南巡有关，清乾隆五十五年（1791年），乾隆皇帝南巡至扬州，两淮盐商调集全国一百多个地方剧种接驾，地方官为便于上奏，将各剧种分为"雅""花"两部——"雅"单指昆腔，"花"即杂，杂者乱也，故统称"乱弹"，这一名称，便从此载入史册,成为一种独特戏曲形态的代名词。

台州乱弹的根脉远不止于此，据《台州地区志》记述，晚唐、五代时，台州已有参军戏或杂剧演出，1987年，黄岩县灵石寺塔大修时，发现一批阴刻戏剧人物画像砖，制作于北宋乾德三年（965年），其上有参军戏剧或杂剧脚色形象，足见台州戏曲之源远流长，宋代南戏渐成，台州为其发源地之一，州县均设官办演剧组织"散乐"，现存南戏剧本《张协状元》中有《台州歌》，语言充满浓厚的台州乡土气息，不少对白纯系台州方言，元代，杂剧流行于台州，元末明初黄岩人陶宗仪在《辍耕录》中记载了大量台州戏曲资料，今人考证认为这是历史上使用戏曲名词之始，明成化二年（1466年），进士陆容《菽园杂记》载黄岩等地"皆有习为倡优者，应戏文子弟，虽良家子亦不为耻"，此后高腔与昆腔继起，明末清初宁海等地有平调，所唱高腔较平,故名。

由此可见，台州乱弹并非凭空而生，而是在数百年的戏曲积淀中，吸纳了南戏、高腔、昆腔、徽调、词调、滩簧等多种声腔精华，最终熔铸为一种独具特色的多声腔剧种，它是中国戏曲百花园中一朵历经风霜而愈发鲜艳的奇葩，是名副其实的"戏曲活化石"。

艺术：粗犷与细腻交织的舞台奇观

台州乱弹之所以令人叹为观止，在于其独特而丰富的艺术表现力，它以"文戏武做、武戏文唱"为鲜明特色，唱腔以乱弹为主，兼唱昆曲、高腔、徽调、词调、滩簧等，是全国少有的多声腔乱弹剧种之一，其舞台语言以中原音韵为基础，结合台州官话，充满民语乡韵,通俗易懂而别具风味。

在行当分类上，台州乱弹分为"上四脚"和"下四脚"。"上四脚"包括生、旦、净、丑，"下四脚"包括外、贴、副、末，随着剧种发展，行当分类愈发精细，伴奏乐器则以笛子、唢呐等吹奏乐器为主，弦乐器和弹拨乐器辅之，文场分丝竹管弦乐曲和唢呐曲两类，武场分闹台锣鼓和表演锣鼓两类，构成了刚柔并济、层次分明的音乐体系。

而最令观众拍案叫绝的，是台州乱弹那些代代相传的表演绝技。"耍牙"——演员口中翻飞獠牙，惊险万分；"双骑马"——两人同骑一马，配合默契；"钢叉穿肚"——钢叉从腹部穿过，惊心动魄；"甩火球"——火焰在手中翻飞，如流星划过夜空；"雨伞吊毛"——演员在伞上翻腾，轻盈如燕，这些绝技，长期以来为戏剧界所称道，是台州乱弹区别于其他剧种的鲜明标识,也是民间武术与戏曲艺术完美融合的生动体现。

台州乱弹拥有三百多个剧目，常演剧目号称"七阁八带九记十三图"，七阁包括《回龙阁》《兰香阁》等，八带包括《鸳鸯带》《挂玉带》等，九记包括《拜月记》《白兔记》等，十三图包括《百寿图》《双狮图》等，此外还有《拾儿记》《三星炉》《紫阳观》《汉宫秋》《连环记》《长生殿》《单刀会》《五虎平西》等代表性剧目,构成了一座浩瀚的艺术宝库。

沉浮：从濒临失传到浴火重生

这样一种璀璨的艺术，也曾走过一段至暗时刻，上世纪九十年代末，作为地方小剧种的台州乱弹一度停演，乱弹技艺濒于失传，老艺人健在者均年老多病，多年不从事演出活动，他们记忆中的剧目、技艺、伴奏和服装道具，随着记忆的模糊而面临无人知晓的困境，年轻人几乎无人问津，现存唯一的台州乱弹剧团属公助民营性质，演员无编制、无职称评定、可来去自由,辛苦培养的演员随时面临被挖走的风险。

2004年，在老艺人们的奔走呼吁下，当地政府成立了"台州乱弹抢救保护研究工作室"，2005年，在市委市政府的支持下，台州市海东方乱弹剧团应运而生（2012年更名为浙江台州乱弹剧团），以"民办公助"模式开启了艰难的复苏之路，由于停演时间过长，各大艺校也未开设相关专业，人才断档严重，剧团只好"曲线救国"，招收一批有婺剧表演基础的学生从头培养，台州乱弹与婺剧同属乱弹体系，在"文戏武做、武戏文唱"上有共通之处，但以台州官话为主的舞台语言,也给这批外地招来的演员带来了不小的挑战。

唯热爱可抵岁月漫长，唯实干不负汗水泪光，正是这份对传统文化的赤诚与坚守,让台州乱弹从悬崖边被拉了回来。

蝶变：从地方小剧种到文化金名片

浴火重生后的台州乱弹，以惊人的速度实现了华丽蜕变，浙江台州乱弹剧团自建立以来，已复排、创排了17本大戏和40多出折子戏，年演出350场以上，惠民演出累计3000余场次，剧团4次献演国家大剧院，8次出国演出，12次登上央视，19次进京，荣登2024年新年戏曲晚会和央视春晚，参演世界互联网大会献礼演出，参加杭州亚运会开幕式活动，2023年10月31日，"乱弹"项目保护单位浙江台州乱弹剧团评估合格，2025年5月，演员鲍陈热荣获第32届中国戏剧梅花奖，成为评奖机制改革后全国民营剧团首个梅花奖得主,也是台州首位梅花奖获得者。

在政策扶持层面，台州市持续加大投入，2023年，台州市将年扶持资金从600万元增至1200万元，修订《台州乱弹扶持资金管理办法》，完善考核评价体系，市、区两级财政共安排375万元购买演出服务200场以上，推动台州乱弹进校园、进企业、进农村文化礼堂，在市民广场非遗馆出资改造古戏台，购买100场以上常态化驻场演出，每逢周末吸引无数市民驻足观赏，2021年以来，累计扶持奖励487.5万元，支持创作《我的芳林村》《台州·众志成城战疫情》《追梦之路》《老村新路》等一批现代剧目。

尤其值得一提的是现代戏《我的大陈岛》，该剧创排于2016年，2019年首次公演，2021年首登国家大剧院，2026年7月完成打磨升级后再度亮相国家大剧院，讲述1956年至1960年间5批467名垦荒队员让荒芜海岛重现生机的动人故事，十年磨一戏，该剧累计演出71场，先后荣获田汉戏剧奖剧本奖一等奖、浙江省第十四届精神文明建设"五个一工程"奖、第十四届浙江省戏剧节新剧目大奖等多项殊荣，剧团副团长鲍陈热在剧中饰演"叶青青"，她说："最大的感受就是'成长'。"这份成长，既是角色的，也是演员自身的,更是台州乱弹这一剧种的。

传承：让古老声腔在新时代唱响

台州乱弹的传承与发展，绝非简单的复制粘贴，而是一场传统与现代的深度对话，在传承层面，剧团创造了"以情留人"的院团管理方式、"聚力众筹"的精品生产模式、"因材施策"的人才培养机制，成为全国民营文艺表演团体改革发展的样板，剧团自主培养了高级职称演职员8人，1人入选文化和旅游部戏曲艺术"千人计划"培养人才，1人被授予浙江省"德艺双馨"艺术家，2人获浙江省戏剧表演最高奖"金桂奖"，多人获得浙江省"万人计划"领军人才等荣誉。

在创新层面，台州乱弹积极拥抱时代，通过引入现代社会热点话题、改编当地历史传说，使传统剧目焕发新的生命力；尝试将现代音乐节奏、现代舞蹈元素融入表演，丰富艺术表现形式，台州乱弹还积极融入文化创意产业和旅游业，创作乱弹题材的影视、音乐、图书、动漫作品，在旅游景区和民俗村落开展乱弹表演和体验活动,让更多人在沉浸式体验中感受这一古老艺术的魅力。

现代传媒技术的运用更为台州乱弹插上了翅膀，网络直播打破了地域和时间的限制，让精彩表演触达更广泛的观众群体，也为剧团带来了更多经济收入和商业演出机会，大数据、人工智能等新技术的引入，则为台州乱弹的保护、研究和传播提供了全新的可能。

在守正创新中走向未来

站在2026年的时间节点回望，台州乱弹从明末清初的萌芽，到清代的繁盛，到近代的沉寂，再到新世纪的浴火重生，走过了一条跌宕起伏却始终向前的道路，它不仅仅是一种戏曲形式，更是台州人民精神世界的缩影——粗犷中有细腻，激昂中有深情,坚守中有创新。

挑战依然存在，台州乱弹的唱腔和道白受方言局限，市场空间相对狭窄；专业人才培养仍需加强；年轻观众的培育任重道远，但正如台州这座城市的性格——向海而生、敢为人先，台州乱弹也必将在守正创新中开辟更广阔的天地，让年轻演员走入校园，让乱弹观众年轻化；编写乱弹艺术乡土教材，让台州的孩子熟悉台州乱弹；在全国范围内吸引优秀编剧、作曲人才，树立品牌意识——这些举措,正在一步步将蓝图变为现实。

四百年风雨兼程，四百年薪火相传，台州乱弹，这颗镶嵌在东海之滨的文化明珠，正以更加自信、更加从容的姿态，在新时代的舞台上奏响属于自己的华彩乐章，它告诉我们：真正的传统，从不是博物馆里的陈列品，而是活在当下、面向未来的生命力量。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

台州乱弹是浙江四大乱弹之一，有着独特的艺术魅力，它起源于明末清初，融合了多种声腔，表演形式丰富多样，其剧目题材广泛，涵盖历史故事、民间传说等。

作为国家级非物质文化遗产，台州乱弹承载着台州人民深厚的文化情感，众多艺人坚守传承，不断创新发展，让这一古老戏曲瑰宝焕发出新的生机，它在舞台上依旧绽放光彩，吸引着无数观众，成为展示台州传统文化魅力的重要窗口，持续散发着独特的艺术芬芳。