三门亭旁城隍庙旧址位于浙江省台州市三门县亭旁古镇，是三门县级文物保护单位，该庙历史悠久，承载着当地丰富的民俗文化传统，是亭旁古镇重要的历史文化遗存之一，城隍庙作为民间信仰的重要场所，见证了古镇数百年来的社会变迁与人文风貌，其建筑风格体现了浙东地区传统庙宇特色，与亭旁古镇的红色文化、民俗风情交相辉映，共同构成了古镇独特的文化景观，具有较高的历史研究与文化传承价值。

三门县级文保，亭旁古镇民俗文化

在浙东大地的崇山峻岭之间,有一座古镇如一颗明珠镶嵌于三门县西南部的河谷平地之上，黄豹山与鹤山南北雄峙，南溪与亭旁溪东西蜿蜒，"两山亭立如天马，双溪旁流若地龙"——这副嵌名楹联，道尽了亭旁古镇山水相依的灵秀气韵，而在这片承载着千年文脉的土地上，一座始建于清乾隆八年（1743年）的城隍庙，以其厚重的历史底蕴和独特的红色记忆，成为三门县县级文物保护单位中一颗璀璨的明珠，更是亭旁古镇民俗文化的集中缩影。

古庙沧桑：从乾隆年间到红色圣地

亭旁城隍庙坐落于杨家村村口亭山路,亦是台州府分城隍，主祀屈坦——台州第一任郡守、三国孙吴尚书仆射屈晃之子，这座庙宇自清乾隆八年落成以来，历经同治、光绪及民国时期多次修葺，规模蔚为壮观，旧有大殿、东岳宫、天妃宫、文昌阁、玄武庙、杨府庙、五凤楼、戏台及东西厢房等建筑群落，整座庙宇重檐翘角、雕梁画栋，殿口蟠龙石柱精美绝伦，堪称浙东南地区庙宇建筑的典范之作。

历史的车轮滚滚向前,1966年的浩劫令这座古庙遭受重创，仅存大殿台基和前廊蟠龙蛇蟠石柱，令人扼腕叹息，所幸，2002年社会各界筹资重修，台门、戏台、正殿、后殿等建筑得以恢复，前后三进格局重现昔日辉煌，整个建筑群占地面积达2100平方米，大殿檐下高悬"亭山保障"匾额，殿后那棵枝繁叶茂的古樟，历经风雨沧桑，依然默默见证着古庙的兴衰更替。

更为重要的是,这座城隍庙不仅仅是一座宗教场所，它还是亭旁区苏维埃政府成立大会的旧址，1928年5月26日拂晓，在包定、叶信庄等革命先烈的带领下，震惊全国的亭旁起义在此爆发，浙江省第一个苏维埃政权在这里宣告成立，亭旁因此被誉为"浙江红旗第一飘"，当年宣布政权成立的戏台，至今仍能让人感受到革命胜利的激昂与热血，这座古庙，由此从一座供奉城隍的庙宇，升华为一座镌刻红色记忆的革命丰碑。

红色根脉：起义烽火中的历史见证

亭旁古镇的红色基因,深深植根于这片土地的每一寸肌理，民国十七年（1928年）的那个拂晓，枪声划破了古老山坳的宁静，如今镇上教堂巷34号的老宅——亭旁起义总指挥部旧址，始建于民国十三年（1924年）夏月，系原闽、皖、赣五省联军参谋包子聪的住宅，计24间，由台门、照壁、道地、花厅、月洞门、正房、东西厢等组成，双重门内台门额书"丹献开祥"，门首褐红色蛇蟠石墩雕花琢纹，道地古井栏题"石泉"二字，照壁镶嵌"恭、俭、让"石匾，这座大宅当年是起义武装暴动的指挥中心，左厢房为军事部，右厢房为少先部，大门西侧为交通部和财政部，起义指挥部以及亭旁区苏维埃政府均在此办公。

亭旁起义纪念馆原为亭山小学,建于清同治年间，民国十七年，包定等人以教师为掩护，以此为据点组织"壁虎社""劳人会"进行革命活动，利用"狮子会""茶灯会""剧社"等多种形式进行革命宣传，培养农民运动骨干，1993年重新整修后更名为亭旁起义纪念馆，1997年2月29日被列为浙江省重点文物保护单位，2005年被列为浙江省青少年红色之旅经典景区，亭山上的亭旁起义纪念碑碑名由原国防部长张爱萍将军题写，纪念碑巍然矗立，似一把刺破青天的利剑。

根据《中华人民共和国文物保护法》第二十二条规定，不可移动文物已经全部毁坏的，应当实施遗址保护，不得在原址重建；但因特殊情况需要在原址重建的，须经省级人民政府批准，亭旁城隍庙的重建正是在这一法律框架下，经社会各界筹资、依法依规完成的保护性重建工程，2023年最新编制的《三门县亭山路历史文化街区保护规划（2023-2035年）》明确街区以"红色文化"为核心价值，划定了9.66公顷保护范围，对城隍庙旧址等文保单位严格遵循"不改变文物原状、最小干预、真实性与完整性"原则进行修缮，消除安全隐患。

民俗瑰宝：板龙飞舞与祭冬盛典

如果说红色文化是亭旁的灵魂,那么丰富多彩的民俗文化便是这座古镇的血肉，亭旁镇2011至2013年度被命名为"中国民间文化艺术之乡"，其民俗传统之深厚、传承之完整，在浙东南地区首屈一指。

最负盛名的当属"杨家板龙"，这一省级非物质文化遗产始于明朝，盛行于清乾隆年间，全长400多米，荣获"大世界基尼斯之最"证书，板龙以两米长的木板为底座，两端凿圆孔以木棒穿孔连接成长龙，板座上用竹篾编成龙头、龙身、龙尾骨架，外糊彩纸或裹白布，贴龙鳞龙鳍，绘花纹图案及剪纸，龙头高大神武，金蟾伏于顶上口吐金钱，寓意招财进宝，杨家板龙不仅是民间艺术的瑰宝，更是中华民俗文化与乡村自治有机结合的典范——至今亭旁杨氏仍合族聚居，族人繁衍至数千人，其乐融融。

冬至祭冬,则是三门杨家村人最为隆重的传统习俗，这一规模最大、仪轨最完整、传承最好的习俗，至今影响着这里的老老少少，村民们在"取长流水、祭天、拜祖、演祝寿戏、行敬老礼、设老人宴"等一系列流程中，祈求来年风调雨顺、国泰民安，作为浙江省非遗主题小镇，亭旁的1928街区承载了三门深厚的非遗底蕴，街区上的非遗共富工坊陈列着祁门家秀的"动物""海洋"系列文创产品、亭旁红糖和红薯豆面等特色风味，以及三门草编等传统手工艺品。

古村格局：血缘聚落与建筑遗珍

亭旁古镇由包家村、杨家村两个血缘村落组成，有"一街十路二十巷三里一弄"之说，村落布局以祠堂为核心，民宅围绕核心聚集，形成聚族而居的古村落格局，包家村的包氏宗祠始建于康熙二十八年（1689年），三块黑底金字匾额依次递挂，京柱木联昭示族裔荣光，杨家村的杨氏宗祠高悬光绪三年（1877年）进士裔孙杨晨"钦点翰林"竖匾，祠内保存着民国三十二年的水利工程石碑。

古镇还保留着大量清和民国时期的民宅建筑,杨家村"新民别墅"始建于民国二十四年（1935年），为时任亭旁乡乡长杨道虎旧居；"抱平小筑"为中西合璧新式洋楼，包家村赖云道于民国三十三年（1944年）建造的三层高楼，曾为亭旁最高建筑，村中还有同治二年（1863年）的县丞署衙门旧址、同治十一年（1872年）的亭山书院旧址，以及清康熙四年（1665年）迁驻的台州海防同知署遗址，层层叠叠的历史印记，构成了一部活态的建筑史书。

薪火相传：新时代的文化自觉

如今的亭旁,已形成品牌化的红色教育体系，荣获国家红色旅游经典景区、浙江省党史教育基地、爱国主义教育基地、国防教育基地等一系列称号，并成为长三角区域重要的党性教育基地，亭旁镇推出"两天一夜"深度研学项目与"红旗飘·赤子心"红色研学路径，创新"红色+体育"模式，举办红色圣地半程马拉松、徒步体验赛等赛事，带动文旅消费蓬勃发展。

从清乾隆八年的古庙初建,到1928年的红旗飘扬，再到新时代的保护传承，亭旁城隍庙旧址如同一位沉默的历史老人，以三门县级文保单位的身份，守望着这座古镇的过去与未来，它不仅是一座庙宇、一处遗址，更是亭旁古镇民俗文化与红色精神交融共生的生动见证，蟠龙石柱上的雕刻与板龙飞舞的身影交相辉映，城隍庙会的香火与祭冬盛典的锣鼓此起彼伏，革命先烈的热血与古樟新芽的生机一脉相承，这，便是亭旁——一座让历史与现实在时光长河中深情对望的千年古镇。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

三门亭旁城隍庙旧址是三门县级文保单位，它承载着亭旁古镇丰富的民俗文化，这座城隍庙历史悠久，见证了古镇的变迁，在往昔，这里是民众祭祀祈福的重要场所，承载着人们对美好生活的期盼，其建筑风格独特，蕴含着深厚的传统建筑技艺，虽历经岁月，但依旧散发着独特魅力，它不仅是一处文物古迹，更是亭旁古镇民俗文化传承的重要载体，吸引着众多人前来探寻古镇往昔的故事与文化韵味。