洛伽山灯塔坐落于浙江省舟山市普陀区洛伽山北部，是一座建于民国时期的历史灯塔，该灯塔依山而建，地理位置优越，曾在近代航海史上发挥重要的导航作用，为往来船只指引方向，保障海上航行安全，作为普陀区珍贵的民国时期建筑遗存，洛伽山灯塔兼具历史价值与文化意义，见证了当地海洋事业的发展历程，灯塔虽已不再承担主要导航功能，但其独特的建筑风貌和深厚的历史底蕴，使其成为普陀山周边一处具有纪念意义的人文景观。

普陀区洛伽山北部民国灯塔

在东海之滨、舟山群岛的万顷碧波之上，有一座小岛宛如一尊大佛安详地仰卧于莲花洋面，佛首、身躯、佛脚活灵活现，世人称之为"海上卧佛"，这便是面积仅0.36平方公里的洛伽山岛，而在这座小岛的北部山巅，一座红白相间的圆形灯塔傲然矗立，历经百余年风雨沧桑，依然以坚定的光芒为往来船只指引航向，它，就是洛伽山灯塔——一座始建于清光绪十六年（1890年）、于民国二十年（1931年）改建重生的百年航标,一座承载着海洋文明与佛教信仰双重记忆的不朽丰碑。

百年沧桑：从天灯台到国际灯塔的蜕变

追溯洛伽山灯塔的历史源头，远不止1890年那座青石砌筑的圆塔，早在明万历年间，洛伽山上便已高悬一灯，夜间点亮，为往来航船指引津渡，沿海百姓怀着敬仰之心称之为"天灯台"，明代戏曲家屠隆曾赋诗赞曰："荧荧一点照迷津，光夺须弥日月轮，万劫灵明应不灭，五灯传后与何人？"寥寥数语，便将那一点孤灯的神圣与壮美写尽，数百年来，这盏灯火从未熄灭，它是旧时普陀十二景之一"洛迦灯火"的灵魂所在,也是东海航路上最温暖的守望。

清光绪十六年（1890年），英国人在洛伽山北灯塔屿巅正式建造了这座灯塔，由英人设计、清政府出资，灯塔建成后由英人管理，后经历日本人接管，目睹了近代中国的兴衰荣辱，1931年，灯塔进行了大规模改建，以青石砌筑圆形塔身，高7米，灯高40米，外饰红白横纹，顶部设八角形灯笼，最大宽度2.7米，这次改建赋予了灯塔全新的面貌，使其建筑结构及设备均居当时国内灯塔前列，具有鲜明的时代特征与典型性，正因如此，称其为"民国灯塔"亦有其历史依据——1931年的改建,正是民国时期中国航海事业艰难求索的一个缩影。

2013年3月5日，洛伽山灯塔作为"浙东沿海十一座灯塔"之一，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，这一殊荣，不仅是对其建筑价值的肯定，更是对其在中国航海史、海防史上不可替代地位的庄严认证。

海天佛国：灯塔与卧佛的千年对话

洛伽山岛虽小，却因形似海上卧佛而成为佛教文化地标，侧视此山，大佛仰卧洋面，庄严而慈悲，岛上有庵堂数处，相传为观世音菩萨修行之地，民间素有"不到洛伽就不算朝完普陀"之说，每年上洛伽山的香客超过二十万人次，鞍庙与灯塔之间仅五分钟路程，常有游客在礼佛之后踱步至灯塔处，观海赏景,感受佛光与灯光的交相辉映。

这片海域，自古便是"东亚海上丝绸之路"的重要中转水域，唐、宋、元、明、清各朝，东南亚各国进贡船及商船皆由此道放洋，元盛熙明《补陀洛迦山传》记载："海东诸夷，如三韩、日本、扶桑、占城渤海数百国雄商世舶，皆由此道放洋。"莲花洋和普陀山港，既是千年海丝文化的承载之地，也是明代海防的重要基地，周边设置烽堠，俞大猷等名将据此抵御倭寇、坚守国门，洛伽山灯塔，便矗立在这片兼具宗教神圣与战略要冲的海域之上，以一柱光芒串联起信仰与航路、历史与未来。

技术演进：从煤油灯到太阳能的百年跨越

一座灯塔的生命力，不仅在于其砖石之坚，更在于其光芒之恒，洛伽山灯塔的光源演变，堪称一部微缩的中国航海技术发展史，早期，英国人用1330支白色灯、500支红光灯来导航；而后逐步采用乙炔灯、氙气灯，能源也从煤油、乙炔气、柴油机发电，一路演进至2010年采用的太阳能与风能供电系统，灯器从最初的牛眼透镜，到1986年引进英国产PRB-46灯器，再到2007年更换为美国产TRB-400灯器,每一次升级都是技术的飞跃。

灯塔配备闪（3）红白9秒周期灯质，红光射程7.5海里，白光射程15海里，并装有自动化遥测系统、雷达应答器及AIS系统，塔址孤悬岛尖，每值大潮辄成孤山，中隔深涧与洛迦分割，东西两侧均为峭壁悬崖，灯塔发放红色弧光指示东岩及西北两方危礁避险，白色弧光指示西南方向危礁，聚光射力甚强，普陀山全在其弧光照射范围之内，这座灯塔与外洋鞍岛灯塔及船礁灯桩形成导航链，引导船只通过伊佛兰水道和莲花洋水道进出普陀山港,是浙江沿海东航路上不可或缺的重要助航标志。

孤岛守望：灯塔战士的热血青春

在洛伽山灯塔辉煌的背后，有一群人的名字不应被遗忘，上世纪七十年代，驻守在这里的海军灯塔站官兵，在艰苦卓绝的环境中用青春点燃灯塔之火，彼时的洛伽山不通航、不通邮、不通电，与外界几乎隔绝，灯塔站位于岛的东北部，即卧佛的头部，是一个面积仅有足球场大小、退潮时才与主岛相连的小山包，山高仅33米，遇到大风浪涛直扑山头，人们又将其叫作"浪花山"。

站里只有五名官兵，从上岛到退役数年时间一直居住于此，长期面对惊涛骇浪和潮湿雾气的侵扰，还要忍受难以言喻的孤独寂寞，岛上没有篮球场等活动场所，晚上围在昏暗的煤油灯旁下棋打扑克便是最高级的娱乐，用水全靠老天恩赐，住房前建有蓄水池贮存雨水，为节约用水夏天甚至可以不讲军容风纪，部队一个季度才能补给一次，日常买菜靠白沙乡政府每半个月派机帆船接送,遇上台风断菜更是常事。

最令人动容的是那些生死攸关的时刻，一天夜晚，战士小孔胃出血，在没有电话和无线电台的情况下，大家聚木燃火，以最原始的"狼烟"方式向5公里外的普陀山海军观察哨求助，最终上级及时派出船只接出病员，站里没有医生，小毛病靠备用药扛过去；半个月累积的报纸和书信是抵御寂寞的神器，大家反复读上十几天，他们还在石头缝里抠出菜地、养了一头吃淘米水煮青草的猪，猪宝宝受台风惊吓跳海后,大家纠结郁闷了好长时间。

上世纪八十年代初灯塔站移交地方后，实行两对夫妻轮值管理模式，延续着这份孤岛守望的传统，东海航海保障中心宁波航标处定海航标管理站负责日常管理，实行每日升旗及设备维护，舟山连续八次获得"全国双拥模范城"称号，白沙乡政府近十年从未间断接送灯塔人员上下岛的军民鱼水深情,正是这份荣誉最生动的注脚。

文脉传承：诗与光的永恒接力

从明代屠隆到当代文化名人，洛伽山灯塔始终是诗人笔下不灭的意象，历代名人墨客、文武官员赋以《洛伽灯火》同名诗文多达七首，新中国第一代航标技术专家李汶等业内人士更以诗文为媒竭力传播灯塔文化，2001年，岛上增设崖刻灯塔史一处；2003年，新罗礁纪念碑立于南天门，见证普陀山同韩国的佛教文化交流，2011年浙江省人民政府立洛迦山岛石碑，2013年国务院立全国重点文物保护单位石碑，层层叠加的文化印记，让这座灯塔超越了航标的物理功能,成为一座矗立于海天之间的精神丰碑。

从普陀山短姑道头乘船约30分钟即可抵达洛伽山，每天有7:00、8:00、13:00三班轮船，入夜以后，灯塔前的舟山渔场上渔船桅灯齐亮，与灯塔光芒相辉映，将这片海天点亮得通通透透，站在灯塔之下远眺，莲花洋上波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏,令人心旷神怡。

洛伽山灯塔，这座从清光绪年间走来、经民国改建重生的百年航标，以红白横纹书写着岁月的庄严，以八角灯笼承载着光明的使命，它是航海者的北极星，是佛教徒的精神灯塔，更是中华民族向海图强、耕海牧渔的不朽见证，在新时代的浪潮中，它必将继续以不灭之光，照亮东海万里航程,书写属于中国灯塔的崭新篇章。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

洛伽山灯塔位于普陀区洛伽山北部,是一座具有重要历史意义的民国灯塔，它见证了岁月的变迁，在茫茫大海中为往来船只指引方向。

该灯塔始建于民国时期,其建筑风格独特，凝聚着当时的工艺与智慧，在那艰苦的年代，建造者们凭借着不懈努力，让这座灯塔屹立于海岸边，它不仅为海上航行提供了安全保障，也成为了当地一道独特的风景线，尽管时光流转，但洛伽山灯塔依然坚守岗位，默默守护着这片海域，承载着历史赋予它的使命，诉说着往昔的故事，吸引着人们前来探寻它背后的历史印记。