披云观坐落于浙江省龙泉市宝溪乡高山青井村，是一座历史悠久的正一派道教宫观，该观地处高山之上，环境清幽，云雾缭绕，颇具仙家气象，作为正一派道教活动场所，披云观承载着当地道教文化的传承与发展，是信众修行礼拜、弘扬道法的重要场所，其所在的宝溪乡以青瓷文化闻名，披云观与周边自然人文景观相映成趣，共同构成了龙泉地区独特的文化风貌，具有较高的宗教与旅游价值。

龙泉宝溪乡高山青井村，正一派道教宫观

在浙西南的苍翠群山之间，有一座道观静卧于云雾缭绕的披云山腰，它不张扬、不喧嚣，却以千年的道韵与天地对话，以亘古的钟声与山川共鸣，这便是坐落于浙江省丽水市龙泉市宝溪乡高山青井村的披云观——一座正宗的正一派道教宫观，一方远离尘世纷扰的清修净土,一处承载着厚重历史与神秘传说的人间仙境。

披云山，因终年难得不披云而得名，山巅之上，云雾翻涌如海，日出时分金光万道穿透云层，恍若仙境降临人间，而披云观，便镶嵌在这片云海之下、青山之中，海拔千米有余，四周被七万亩生态公益林环抱，空气中负氧离子浓度极高，每一次呼吸都是对肺腑的洗礼，青井村地处宝溪生态公益林核心区，是4A级景区披云山的半山腰所在，盛夏时节气温不过三十二度，堪称无暑之地，关掉空调、推开车窗，迎面而来的是裹挟着竹香与松韵的自然凉风，路边溪水清澈见底，脚下卵石被岁月打磨得温润如玉，仿佛时光在此放慢了脚步,只余下鸟鸣与泉声交织成最质朴的乐章。

披云观的历史，可追溯至唐代，据载，天师庙始建于唐，兴于明代，历经千载风雨而道脉不断，天师殿内供奉道祖张道陵天师、叶法善天师及李天师，传说张天师曾在此潜心修炼、广布道法，以无上道法感化一方生灵，这座道观不仅是宗教活动的场所，更是浙闽赣边区五州十八县的道教圣地，其宗教活动场所登记证字为（浙）D110020045，是龙泉市正规宗教活动场所之一，明洪武元年，太祖朱元璋降旨将龙泉天师山更名为披云山，此观遂与山名相系，从此"披云"二字便成为这座道观最鲜明的标识,也成为无数信众心中的精神坐标。

说到披云观与明太祖朱元璋的渊源，那是一段惊心动魄又充满传奇色彩的往事，相传太祖于浦城作战时兵败，仅携数名随从退至天师山，追兵紧追不舍，直逼半山腰，危急存亡之际，一位老道士指点太祖藏于天师庙后的山洞之中，朱元璋刚进洞，洞口便狂风骤起、乌云蔽日、暴雨倾盆而下，追兵被恶劣天气所困，围山一日一夜不得前进，次日山间云雾弥漫、能见度极低，追兵无奈退去，太祖脱险后，感念老道士救命之恩，邀道士周颠仙与道人张中随军参赞军机，并亲撰《周颠仙传》以表谢忱，待其登基称帝，又言梦游天宫得见"道家三清"，太上老君更赐其"真人服"与"龙泉七星剑"，此等奇遇令太祖自认"真命天子"，撰《衔制纪梦》广传于世，洪武三年，太祖降旨龙泉天师山，赐银修庙，自此披云山声名远播,成为东南道教版图上一颗璀璨的明珠。

披云观的建筑格局遵循道教传统的中轴线院落式布局，虽隐于深山，却自有一番庄严气象，天师殿是核心殿堂，殿内神像庄严肃穆，香火缭绕间仿佛能听见千年前的诵经之声，而披云山顶峰，更有两座石屋静立，屋前小院、廊道环绕，仿若隐匿于山间的微型村落，人称"仙坛"，亦名"仙宫"，相传此处乃神仙聚会之所，神秘莫测，仙坛一侧的石壁上，有一口"小龙泉"，似一只十多公分大的碗，俗称"圣水碗"，终年盛水，不枯不溢，多取多涌，不取不涌，是游人必尝的甘泉，这口小小的泉眼，承载的却是道家"上善若水"的哲学智慧——不争而利万物,不言而化天下。

更令人称奇的是圣泉峰中那口"圣泉"，此泉平日隐匿于野草之间，鲜为人知，水色深绿而清澈如镜，入口甘甜，泉眼之深无人知晓，却终年不枯不溢，水位恒定如初，传说张天师封其为"龙泉"，视其为永保三江之水万古长流的"三江圣源"——"龙泉之祖"，披云峰一峰之水注三江——瓯江、闽江、钱塘江，流三州——杭州、福州、温州，最终入东海，是三江主要发源地之一，这口圣泉便被视为三江之水的源头活水，平日不让外人观看，若被引见也不得损害周边草木，更不得向泉井中抛投杂物，否则会给三江带来灾害，这井圣泉由驻地青井村德高望重的长者管理，代代相传，既是自然的馈赠,也是信仰的守护。

披云观的自然景观同样令人叹为观止，登仙坛观云海、观日出，心旷神怡；沿仙坛山脊行走万米，收览的是一峰峰满山石景与千古奇石：《东道主——"瓯仙"在尽忠职守》《神石镇三江》《龙球镶披云》《威武将军》《锣鼓迎宾》《神椅迎客》《三仙聚会》《龟鳖神游》《石砻施舍》《石磨品味》，以及石牛、石羊、石鸡等，林林总总，景色迷人，令人眼花缭乱、美不胜收，现行登山路线从宝溪乡圹上源头村出发，沿瓯江源头步步登高，穿越头龙井、二龙井、三龙井和大片高大茂密的古老杜鹃林，浏览百余米高的黄岙瀑布，行程二十五华里方抵天师庙，这一路，是身体的修行,更是心灵的朝圣。

作为正一派道教宫观，披云观的宗教活动丰富而庄重，道观设有早晚课、值殿、洒扫、斋堂、讲经、法事等日常功课，信众与道士在此共同修行、共沐道风，观内素食，严禁荤腥，提倡节俭，反对浪费，一粥一饭皆含道家惜福之意，披云观常年面向社会招募义工，要求年龄十八周岁以上、身体健康、爱党爱国、遵守国家宗教法规和道观规章制度，云游道友、道教皈依弟子、居士善信优先，义工服务时间可根据个人情况安排，因山高路远暂不接收七天以下短期服务，道观提供免费食宿和必需生活用品，自带个人换洗衣物即可，有希望常住的道友或有道缘慧根有志于皈依三宝者，需服务满三个月考察，合格后每月可按规定领取相应标准的生活补贴，这一制度既保证了道观的正常运转,也为有志于道的人提供了一条切实可行的修行之路。

现任住持李道才是一位学贯古今的道士，据到访过的人描述，雨中听他布道，通古今、贯东西，将道家智慧与现代生活巧妙融合，令人受益匪浅，在他的主持下，披云观不仅保持了传统道教的清修本色，更以开放包容的姿态迎接四方来客,成为龙泉市乃至浙西南地区重要的道教文化传播中心。

从更宏观的视角来看，披云观的存在绝非孤立的宗教现象，它是浙闽赣边区道教文化网络的重要节点，与龙虎山天师府、茅山上清派等道教祖庭遥相呼应，共同构成了中国东南道教文化的壮丽版图，正一派作为道教两大主要派别之一，以符箓斋醮为特色，强调入世修行、济世利人，披云观正是这一传统的生动实践，道教不是高居庙堂的玄谈，而是融入山水之间、渗透日常生活的鲜活存在。

青井村作为披云观的依托之地，本身便是一处绝佳的康养胜地，竹林葱郁、小桥流水、清静雅致，连绵起伏的青山与明净澄澈的天空相映成趣，青黑的瓦片与茂密的竹林交织出一幅水墨画卷，这里被称为无暑之地，即使在三伏天也十分快意，水的清凉让人感觉脚有寒意，每到暑期，都市人纷至沓来，在此消暑度假、体味自然，于山水间寻回久违的宁静与自在，披云观与青井村，一个是精神的归所，一个是身体的栖息地，二者相辅相成，共同构筑了一方"人间仙境"。

值得一提的是，披云观所在的宝溪乡，近年来在生态保护与文化传承方面做出了卓越努力，七万亩生态公益林的守护，让这片土地始终保持着原始森林的风貌；披云山4A级景区的打造，则让更多人有机会走近这座千年道观、感受道家文化的魅力，在乡村振兴的大背景下，披云观不仅是宗教场所，更成为了地方文化旅游的一张金名片，带动了周边村民的增收致富,实现了宗教文化与经济发展的良性互动。

回望历史，从唐代始建到明代兴盛，从朱元璋赐银修庙到如今的正一派正规宫观，披云观走过了一千多年的风雨历程，它见证了王朝的更迭、岁月的沧桑，却始终以不变的姿态守望着这片山水，云雾来了又散，香火灭了又燃，唯有那口圣泉依旧甘甜，那座仙坛依旧神秘,那些石刻依旧诉说着亘古的故事。

披云观，是龙泉的，是宝溪的，是青井村的，更是所有向往清净、追寻道法之人的，它以山为骨、以云为衣、以道为魂，在浙西南的群山间书写着一部活着的道教史诗，若你厌倦了都市的喧嚣与浮躁，不妨拾级而上，穿过杜鹃花海，越过飞瀑流泉，在云雾深处与这座千年道观相遇，或许，你会在某个清晨的云海日出中，在某口甘泉的清冽回味里，在某段道乐的悠扬旋律间，找到那个久违的、安宁的自己。

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披云观坐落于龙泉宝溪乡高山青井村,是一座正一派道教宫观，它承载着深厚的历史文化底蕴。

据了解,其建筑风格独特，融合了传统道教建筑的元素，观内供奉着诸多道教神明，香烟袅袅，庄严肃穆，在当地，披云观有着较高的知名度和影响力，每逢特定的道教节日或传统民俗活动，都会吸引众多信众前来祈福、朝拜，这里不仅是宗教信仰的场所，更是传承和弘扬道教文化的重要阵地，见证着岁月变迁，默默守护着一方精神家园，在历史长河中散发着独特的魅力。