灵鹫寺石塔位于万象山千年古塔群中，始建于南宋嘉定年间，距今已有八百余年历史，该塔群历史悠久，是研究宋代佛教建筑与石刻艺术的珍贵实物遗存，灵鹫寺石塔以石材构筑，造型古朴庄重，雕刻精美，体现了南宋时期高超的石雕工艺与宗教建筑风格，作为万象山古塔群的重要组成部分，它见证了当地佛教文化的兴盛与传承，具有重要的历史、艺术和文物保护价值，是不可多得的文化遗产。

南宋嘉定年间建，万象山千年古塔群

在浙江丽水这座山水交融的城市里，万象山公园如同一颗镶嵌在瓯江之畔的翡翠明珠，苍翠欲滴，风光旖旎，多少游人在此漫步赏景、驻足远眺之时，却未必知晓，在那山林掩映的西南麓岩坡之上，静静伫立着一组跨越近千年时光的国宝级文物——灵鹫寺石塔，它们不张扬、不喧哗，却以沉默的姿态诉说着南宋嘉定年间的风云往事，以精湛的石刻技艺铭刻着佛教文化的深厚底蕴，这四座石塔，是历史留给丽水最珍贵的馈赠,也是中国塔文化发展转折期的一座不朽丰碑。

缘起灵鹫：从灵山古寺到万象新居

灵鹫寺石塔，俗称"七佛宝塔"或"灵山寺塔"，其名源于它最初的栖身之所——丽水城东郊十里的灵鹫山灵鹫寺，民间亦称灵山寺，塔因寺而名，寺因塔而盛，二者相依相伴，共度了数百年的晨钟暮鼓，灵鹫寺在当地信众心中地位崇高，石塔作为寺庙的重要组成部分，承载着祈福追远、超度亡灵的宗教功能,更是佛教信仰在浙南大地扎根的实物见证。

历史的车轮滚滚向前，命运的转折往往猝不及防，二十世纪五十年代末，国家筹建瓯江水库，灵鹫寺所在区域被划入淹没区，为了保护这批珍贵的文化遗产，石塔被列入迁移名单，远迁至上游云和县城郊的前溪山上，那是一段颠沛流离的岁月，四座石塔离开了它们守望数百年的故土，在异乡的山风中默默等待，所幸，瓯江水库工程后来因故未能实施，石塔终于迎来了"回归"的契机，二十世纪八十年代初，它们被重新运回丽水，最终安置在万象山公园内，从此在这片新的土地上扎下了根，从灵鹫山到前溪山，再到万象山，三次迁徙，跨越近三十年光阴，灵鹫寺石塔的命运本身就是一部浓缩的文物保护史,令人感慨万千。

嘉定风云：年号背后的时代底色

要读懂灵鹫寺石塔，就不能不了解它诞生的那个时代——南宋嘉定年间，嘉定是南宋皇帝宋宁宗赵扩使用时间最长的一个年号，从公元1208年延续至1224年，共计十七年，这个年号的诞生，本身就带着一种悲壮的期许，开禧二年（1206年），宋宁宗支持权臣韩侂胄对金朝发动北伐，史称"开禧北伐"，然而战事不利，宋军惨败，次年议和，宋宁宗于年底下诏改元嘉定，寓意"清嘉安定"，寄托着使国家再度强盛、取得胜利的愿景。

嘉定年间，南宋朝廷内忧外患交织，嘉定元年（1208年），宋金达成"嘉定和议"；嘉定十年（1217年），宋金战争再起，持续至嘉定十四年（1221年）；同年，朱熹门人陈淳对陆学进行激烈批评，引发理学史上著名的"朱陆后学道统之争"，正是在这样一个动荡而又文化繁荣的时代背景下，灵鹫寺石塔于嘉定九年（1216年）和嘉定十一年（1218年）相继落成，四座塔中，除一座建于嘉定十一年外，其余三座均建于嘉定九年，塔身铭文清晰可考,为后人提供了确凿的断代依据。

塔影婆娑：四座石塔的建筑密码

如今的灵鹫寺石塔，自南向北依次编为1至4号，坐落在万象山公园西南面的岩坡之上，被绿植环绕，若不循着指示牌仔细寻觅，极易与之擦肩而过，四座塔均为"窣堵坡"式小型石佛塔，通高四米余，以3号塔保存最为完好，通高4.2米，塔顶高2.0米，占总高度的百分之五十，塔刹高耸入云,气势不凡。

每座石塔由塔基、塔身、塔顶三部分构成，高分比约为塔座一分、塔身一分、塔顶及塔刹二分，比例匀称而庄重，塔基平面呈六边形，为双重须弥座式，由圭角、下枋、束腰、上枋、覆莲、仰莲等部分层层叠叠组成，自下而上收分明显，饱满凸出，层层密叠，基座六面分别雕刻狮子、牡丹、海石榴、菊花等纹饰，束腰转角处隐出三支并合竹状矮柱，工艺之精细令人叹为观止，台基分二级，总高23厘米，第一层六面雕刻波涛汹涌的海水，上部雕刻覆莲瓣，形扁平丰满,仿佛将大海的壮阔与莲花的圣洁融为一体。

塔身下部为六边形塔柱，上部为椭圆形塔肚，中间以素枋分隔，塔柱实心，六面每边长34厘米，其中一面刻有建塔题记，竖刻九行，共七十五字，阴刻正书，字径约三厘米，记载着"当院徒弟比邱师称，施长财，建塔一座，祈福追怛先考汝南应六承事、先妣君吴氏，同生净界，求脱轮回"等内容，石匠叶成之名亦赫然在列，其余五面雕刻金刚力士各一尊，力士身穿盔甲，肩垂飘带，手持各种兵器，浓眉大眼，勇猛之气溢于眉宇之间，塔肚中空，开一火焰门，外壁雕佛像与女供养人各二，供养人头扎高髻，旁插金钗，身穿长裙，各捧一盘圣果，体态匀称，正身侍立，头部上方各飘一朵祥云，二佛身着袈裟，一佛左手执鹿尾、右手扶膝，另一佛手捧禅杖、若有所思，盘腿而坐，下以流云烘托,画面宁静而庄严。

塔顶覆以六角形塔檐，出椽子、瓦垅，为仿木构造，阑额搁在塔肚之上，施方形栌斗（其他三座为圆形），转角与补间均以一跳华拱承托，为单杪四铺作偷心造，屋面为六边形攒尖顶，瓦垄尾部六面雕刻卷云纹饰，塔刹依次为刹座、双重覆莲、宝珠、仰莲、五重相轮、六边形宝盖，结构简洁明快，宝珠高15厘米，径34.5厘米；仰莲高13厘米；相轮素面呈饼状，第五道相轮由二块拼合而成，厚15厘米，其余各道厚约8厘米，宝盖呈覆盘式，最大径51厘米，高15厘米,为整座石塔画上了一个圆满的句号。

七塔之谜：过去七佛的象征与遗憾

灵鹫寺石塔原应为七塔制度，喻示佛教中的"过去七佛"，在佛教教义里，过去七佛是指在释迦牟尼佛之前成佛的七位佛陀，包括毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛，以七塔象征过去七佛，是宋代佛教建筑中一种极具代表性的形制,体现了建造者对佛法的虔诚与对信仰的表达。

岁月无情，七塔终究未能完整保存至今，如今仅存四座，1、2、4号塔的塔刹均有不同程度的损坏，唯有3号塔较完整地保留了原貌，成为研究石塔整体形制的珍贵标本，四座塔建筑形制、工艺特征基本类同，仅雕刻题材略有变化——有的塔身刻莲花纹，有的刻佛教人物，每一处差异都折射出宋代工匠在统一规制下的个性化创造，这种"大同小异"的格局，恰恰说明它们出自同一批工匠之手，是一次有组织、有规划的宗教建筑工程。

石刻华章：宋代工艺的巅峰呈现

灵鹫寺石塔采用青灰石高浮雕做法，综合运用剔雕、圆雕、线刻等多种表现技法，在塔体上雕琢出人物佛像、花卉蔓草、吉祥动物、仰覆莲瓣、云山海水等丰富题材，从基座的波涛海水到束腰的狮子牡丹，从塔柱的金刚力士到塔肚的佛像供养人，从塔檐的椽子瓦垅到塔刹的宝珠相轮,每一寸石面都凝聚着宋代工匠的心血与智慧。

尤其值得一提的是，石塔的结构和雕饰有小部分保留了唐代风格，这说明宋代佛塔在继承前代传统的基础上进行了创新与发展，灵鹫寺石塔正处于中国塔文化发展转折的重要时期，它既有唐代遗风的厚重，又有宋代审美的精巧，是研究中国佛塔从唐代向宋代演变的关键实物，其大小收分与上下增减的手法，从塔基到塔顶逐步施用，配以圆形塔肚子和六角攒尖顶及挺拔修长的塔刹，形成了优美的轮廓线，显露出玲珑剔透、轻盈俏丽之美感,堪称佛教艺术与建筑艺术的完美融合。

国宝荣光：从省级到国家级的跨越

灵鹫寺石塔的文物价值，早已得到官方的高度认可，1989年12月12日，它被浙江省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位；2019年10月7日，更被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位，编号8-0275-3-078，正式跻身"国宝"行列，这一跨越，不仅是对石塔本身价值的肯定,更是对丽水这座城市文化底蕴的褒奖。

灵鹫寺石塔坐落在万象山公园内，每日开放时间为早上七点至晚上九点，它安静地立在那里，听山间风声，看瓯江流水，与这座城市一同呼吸、一同生长，对于研究宋代佛教文化、佛塔形制以及雕刻风格而言，它是"活化石"般的存在；对于丽水市民而言，它是家门口的文化瑰宝；对于每一位到访的游客而言,它是一段不可错过的千年邂逅。

低调的伟大

在这个追求速度与流量的时代，灵鹫寺石塔显得格外"低调"，它没有宏伟的体量，没有华丽的金装，甚至藏在绿植之间，需要刻意寻找才能发现，但正是这种低调，成就了它的伟大，近千年的风雨没有磨灭它的棱角，三次迁徙没有折断它的脊梁，它以石头的坚韧，守护着一段关于信仰、关于艺术、关于历史的永恒记忆。

万象山上，四塔并立，千年不语，它们是南宋嘉定年间留给后世的一封石书，每一道刻痕都是一个字，每一尊佛像都是一句话，合在一起，便是一部关于中国佛塔艺术的不朽篇章，若你有机会来到丽水，请一定走进万象山公园，在那片绿荫深处，与这四座千年古塔静静相对——你会发现，最动人的风景,往往藏在最不起眼的角落。

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灵鹫寺石塔位于万象山千年古塔群中，建于南宋嘉定年间，这座石塔承载着岁月的痕迹,见证了历史的变迁。

万象山古塔群历史悠久，灵鹫寺石塔作为其中一员，具有独特价值，其建筑工艺展现了当时的高超水准，塔身的雕刻等细节都蕴含着古人的智慧，它不仅是一处建筑遗迹，更是研究南宋时期文化、建筑等方面的重要实物资料，在岁月流转中，虽历经风雨，但依然屹立，默默诉说着过去的故事，吸引着众多人前来探寻千年古塔群背后的历史奥秘。