连云港文庙是当地重要的儒学文化传承场所，也是具有深厚历史价值的建筑瑰宝，作为祭祀孔子、弘扬儒家思想的重要载体，文庙承载着连云港地区数百年的文化记忆与教育传统，其建筑融合传统礼制与地方特色，殿堂巍峨、布局严谨，体现了古代建筑艺术的精湛技艺，连云港文庙不仅是研究地方历史与儒学发展的珍贵实物，更成为传承优秀传统文化、开展文化教育活动的重要基地，在新时代焕发着独特的人文光彩。

连云港儒学文化传承地，历史建筑瑰宝

在黄海之滨、云台山下，有一座千年古城巍然矗立，它便是古称海州的连云港，这座城市因面向连岛、背倚云台山而得名，自古便是南北风云变幻、东西文化交汇之地，而在古城的心脏地带，中大街的轴线之上，一座承载着千年儒学薪火的建筑群——海州文庙，如同一部凝固的史诗，静静诉说着这片土地上文明的脉动与传承，它不仅是祭祀至圣先师孔子的神圣殿堂，更是古海州的最高学府，是连云港儒学文化当之无愧的传承圣地,亦是一座历经沧桑而弥足珍贵的历史建筑瑰宝。

追溯海州文庙的源头，须将目光投向大唐贞观四年，即公元630年，彼时，文庙初建，作为专门祭祀孔子的庙堂，开启了这片土地上儒学传播的序幕，真正让文庙从一座单纯的祭祀场所蜕变为教育重镇的，是宋朝庆历年间的一次历史性变革，公元1041年至1049年间，朝廷诏令全国各地设立学宫，时任海州知州的祖元择（又作祖无择）审时度势，首建学宫于文庙之中，这一创举意义非凡——海州学宫由此成为我国最早的学宫之一，比之府学、县学的通称"儒学"更早地在这片土地上扎根，自此，文庙不再仅仅是香火缭绕的祭祀之所，更成为培育英才、传播教化的学术殿堂，文脉与学脉在此交汇,铸就了海州千年文运的根基。

明弘治五年，即公元1492年，海州知州重修文庙时，开始增修斋舍与号房，将学宫正式建在文庙之内，形成了"庙学合一"的独特格局，此后，海州历代州官皆将修葺、维护文庙视为从政之要务，据史料记载，有明确记录的大修，明代达十二次，清代达十一次，足见历代主政者对这座文化圣地的重视与珍视，到了清嘉庆十年，即公元1805年，知州唐仲冕（又作唐伴冕）带头捐出俸禄，发动地方官绅出资，进行了一次大规模的维修扩建，使文庙达到了历史上最为鼎盛的规模，彼时的文庙，东有城隍庙，西有大慈禅寺，以正门为中轴线，门前东西向的中大街将建筑群分为南北两部分，依次建有棂星门、泮池、状元桥、戟门、大成殿、祭祠、尊经阁和崇圣宫，气势雄伟，面积宏大,是古海州城中心儒释道三家祭祀场所建筑群中最为壮观的一组。

历史的车轮滚滚向前，文庙也未能逃脱岁月的侵蚀，清嘉庆年后，文庙便一蹶不振，清末民初，仅余中大街中心幼儿园的规模，上世纪五十年代初，过街牌坊和隐壁墙被拆除；1959年，大成殿和东西两院被拆除，分别改作大礼堂和教室；"文革"期间，棂星门、状元桥被拆除，泮池被填平，遗存下来的文庙建筑，主要是由清代嘉庆年间海州学正翁咸丰修建的戟门，以及嵌在园内东围墙内的明代《乡贡进士题名碑》和"皇明学训"残碑，还有一块横在大门内西侧的民国年间《东海重修孔庙碑记》碑，这些残存的遗迹，虽已不复当年的恢弘，却如同一位饱经风霜的老者,以沉默的姿态向世人讲述着儒学逝去的辉煌。

现存的戟门，位于连云港市海州区海州街道海州幼儿教育中心院内，初建于明洪武三年，即公元1370年，成化十二年由海州知州侯镗主持重修，现存五间主体结构含门东耳房两间，东西山墙内嵌明代碑刻各一块，建筑呈现清初风格特征，结合出土的清康熙三十二年（公元1693年）铜爵、铜章等文物，推测现存主体为康熙年间遗构，但也不排除有早到明代的可能，按明《隆庆海州志》记载，明代戟门只三间，四面无墙壁，东西无耳房，而现存五间形制及围护墙体为后期改建形成，与方志记载存在差异，1982年，戟门被列入连云港市第一批文物保护单位，其保护范围为四周各15米，2021年，对文庙戟门文物本体进行了修缮，并打造为"江上青同志曾从事革命工作的'东海民众教育馆'"，用以传承革命先辈的斗争精神,赋予了这座古建筑新的时代内涵。

值得一提的是，文庙不仅是儒学教育的圣地，更是地方文化编纂的重要场所，嘉庆九年，即公元1804年，海州知州唐仲冕开始主持编纂《嘉庆海州直隶州志》，地点就设在当时的文庙，也就是海州儒学，这部州志的编纂机构庞大，计总修2人、分修13人、采辑9人、编辑10人、绘图校阅1人，共35人，且并未从外地聘用，多由海州地区的州县地方官、海州籍归乡官员、候选官员以及当地的廪缮生员、廪贡生组成，这部迄今发现的古海州志中体裁最齐全、结构最严谨、内容最丰富、记事最翔实、品位最高的州志，正是在文庙这片文化沃土上孕育而生,成为研究连云港古代历史文化的珍贵文献。

文庙的影响远不止于建筑本身，它还深刻塑造了周边的城市肌理与文化生态，因靠近孔庙而得名的孔巷，北起秦东门大街，南至中大街，全长252米，宽7米，原宽仅1米余，后经复建扩宽，2023年，孔巷被列入江苏省省级地名文化遗产名录，2015年，随着海州古城复兴计划的全面启动，孔巷文化商业街区作为首批节点改造工程之一焕发新生，以恢复古迹、再现古城风貌为主，整合周边百年老字号与人文遗址，逐步形成集人文、民俗、饮食、宗教文化为一体的综合街区，2025年，海州区在"生态古城"建设规划中，进一步提出丰富孔巷等已建成街区的经营业态，以再现海州千年古城风采，漫步孔巷，明清特色的沿街建筑鳞次栉比，时光仿佛在此倒流，古海州人生活的气息扑面而来,历史的余响在青石板路上久久回荡。

从更宏观的视角审视，连云港作为中国首批14个沿海开放城市之一、新亚欧大陆桥东方桥头堡，其文化底蕴与经济发展交相辉映，据2025年3月的文旅数据显示，连云港全市16家4A级及以上景区游客接待量达103万人次，同比增长61.44%，其中4A级景区游客接待量涨幅高达99.4%，银联文旅消费金额达17.92亿元，总额位列全省第五，在这样的文旅热潮中，海州文庙及其周边的孔巷、城隍庙等历史文化街区，正成为吸引游客的重要文化地标，文庙所承载的儒学文化，与《镜花缘》《西游记》等文学经典一道，构成了连云港独特的文化名片,让这座山海之城在现代化进程中依然保有深厚的文化根脉。

近年来，社会各界对文庙文化的保护与传承愈发重视，2025年8月，南通大学文学院"庙韵新声"实践团队专程前往海州文庙非遗创客园开展实践活动，聚焦文庙文化传承与非物质文化遗产创新活化，团队成员深入学习卞赓武状元的生平事迹、江上青同志的革命故事，通过比对嘉庆年间的连云港海州古地图，将图中记载的山川地貌与现存地理格局一一对应，在古今对照中追寻历史变迁，他们还实地走访了中心城区相邻而建的佛寺、道观和文庙，通过建筑风格的对比分析，直观感受不同思想体系在这片土地上和谐共生、交融发展的独特文化景观，这种学术与实践相结合的方式,为文庙文化的活态传承注入了新的活力。

海州文庙，这座从大唐走来的儒学圣殿，历经一千三百余年的风雨洗礼，虽已不复当年的巍峨壮丽，但其精神内核从未消散，它是连云港儒学文化的根与魂，是这座城市文脉延续的见证者，更是中华民族尊师重教、崇文尚学传统的生动缩影，在新时代的浪潮中，我们有理由相信，随着古城复兴计划的深入推进、文旅融合的持续深化以及社会各界的共同守护，海州文庙这颗镶嵌在黄海之滨的文化明珠，必将焕发出更加璀璨的光芒,继续照亮连云港走向未来的道路。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

连云港文庙坐落于连云港,是当地儒学文化传承的重要所在，堪称历史建筑瑰宝。

文庙始建于宋天圣元年,历经多次变迁与修缮，它承载着丰富的文化内涵，见证了连云港地区儒学发展的历程，其建筑风格融合了传统中式元素，布局严谨，大成殿气势恢宏，飞檐斗拱，庄严肃穆，这里曾是文人墨客讲学论道之地，培养了众多人才，在岁月的长河中，连云港文庙虽历经风雨，但依然屹立不倒，向人们诉说着往昔的辉煌，成为连云港历史文化中不可或缺的一部分，吸引着无数人前来探寻其深厚的文化底蕴。