徐州汉画像石艺术馆:汉画像石专题馆,石刻艺术殿堂
徐州汉画像石艺术馆是我国第一座以汉画像石为主题的专题性博物馆,被誉为"石刻艺术殿堂",馆内收藏大量两汉时期画像石,题材涵盖神话传说、历史故事、社会生活、车马出行等,雕刻技法包括浅浮雕、高浮雕、透雕等,线条流畅、构图饱满,生动再现了汉代社会风貌,这些珍贵文物不仅具有极高的艺术价值,更是研究汉代政治、经济、文化和民俗的重要实物资料,展现了大汉雄风与时代精神。


汉画像石专题馆,石刻艺术殿堂
在中国浩瀚的文化版图上,有一座城市以两汉文明的厚重底蕴闻名遐迩——徐州,这里是汉高祖刘邦的故乡,是两汉文化的发祥之地,素有"秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州"之美誉,而在这座古城的云龙山西麓、云龙湖东岸,一座以石头为载体、以刀笔为语言的艺术殿堂静静矗立,它便是徐州汉画像石艺术馆,这座全国最大的汉画像石专题博物馆,以其独特的馆藏规模、精湛的石刻技艺和深邃的历史内涵,被誉为"刻在石头上的画册",与南京六朝石刻、苏州明清园林并称为"江苏三宝",堪称中华石刻艺术的一座不朽丰碑。
依山面水,建筑与自然的和谐交响
徐州汉画像石艺术馆坐落于江苏省徐州市泉山区云龙湖东路,地处风景如画的云龙湖风景区内,东依苍翠云龙山,西临碧波云龙湖,山水相依,气象万千,全馆占地面积两万多平方米,建筑面积八千余平方米,由北馆与南馆两部分组成,形成了新旧交融、古今对话的独特格局。

北馆始建于1989年10月,是一座仿汉唐风格的传统建筑,馆门以青石仿四川雅安子母石阙建成,庄重古朴,气势恢宏,馆名由著名国画大师李可染先生亲笔题写,笔力遒劲,意蕴深远,馆内以大殿为中轴线,依对称原则建有南、北、中三组院落,廊房相连,白墙黛瓦、赭柱朱梁,与身后的山石峭壁、松林绿叶相映成趣,宛如一幅天然的水墨长卷,2024年,北馆更被列为历史建筑,其建筑价值与文化价值得到了官方的高度认可。
南馆则由建筑设计大师、清华大学教授关肇邺先生主持设计,是一座充满现代气息的三层建筑,它依山就势,掩映在郁郁葱葱的树木之中,既突显了汉文化博大精深的地域特征,又以现代展陈理念赋予了古老石刻全新的生命力,南馆与北馆比邻而立,一古一今,一朴一雅,共同构成了这座艺术殿堂的完整面貌。

千石万刻,一部立体的汉代百科全书
徐州汉画像石艺术馆收藏汉画像石一千六百余件(套),其中百分之八十以上从徐州及周边地区民间征集而来,仅有少部分源自考古发掘,这些画像石镶嵌在两百零六米的长廊和七个展室内,以阴线刻与浅浮雕两种技法为主,线条奔突如骏马,浮雕浑雄苍健,既有阴柔之丽,又具阳刚之美,形成了徐州画像石独特的艺术风格——朴拙厚重而又飞扬灵动。
北馆的七个展室各有千秋,件件精品令人叹为观止,第一展室陈列铜山区苗山汉墓出土的画像石,其中炎帝升仙图与黄帝升仙图最为精彩:炎帝头戴斗笠、身着蓑衣、手持耒耜、引凤升天;黄帝熊首人身、口吐仙气、体生双翼、乘黄飞升,画面瑰丽奇幻,令人神往,第二展室的西王母图像是迄今发现汉画像石中时代最早的,画面中西王母头戴胜饰凭几而坐,青鸟衔食、神人捣药、三足鸟与九尾狐环绕四周,人首蛇身、马首人身、鸟首人身的众神拱手朝拜,构成了一幅完整的仙界图景,第三展室的"纺织图"为馆藏珍品,展现了寻常人家织布、络纱、摇纬的全过程,织机上的妇女正转身接抱送来的婴儿,生活气息浓厚至极,第四展室的"总会仙倡图"画面高一点一米、长二点二米,刻有雷公雨师出行、象奴戏象、转石成雷、水人弄蛇、幻人吐火等内容,与张衡《西京赋》中描写的大型百戏演出场景高度吻合,第五展室的"泗水捞鼎图"取材于秦始皇巡行天下的历史典故,雕刻技法为浅浮雕,时代为东汉晚期,第六展室的睢宁九女墩汉墓画像石画面宏大、雕刻精细,以平面剔地线雕技法生动再现了墓主人生前钟鸣鼎食、死后羽化登仙的情景,第七展室陈列的张伯英先生收藏捐赠的《牛耕图》,反映了当时农业发展水平,郭沫若在《中国史稿》中即以此石为汉代生产水平的标志文物。


南馆则以"大汉王朝——石上史诗"为主题,分为"神道天路""祠堂敬祖""天工神韵""汉石春秋""千秋地宫""碑刻题记"六大部分,系统展示了汉代石刻艺术的精髓,汉石春秋"部分按科学分类,以十二个小单元展现汉代社会衣、食、住、行、征战比武、乐舞百戏、神话故事等社会百态,堪称一部用石头书写的汉代生活全景图。
镇馆之宝,石刻艺术的巅峰之作
在众多珍品之中,有两件汉画像石被誉为镇馆之宝,其艺术价值与历史价值无可估量。

其一为《缉盗荣归图》,全长八米,是目前国内发现最长的汉画像石,它以线刻与浅浮雕结合的技法,刻画了汉代缉捕盗贼、押解犯人、官吏荣归的完整场景,包含审问、押送、迎接等丰富细节,人物动态逼真,场景连贯如连环画,生动反映了汉代司法制度、官民关系及基层治理模式。
其二为《七力士图》,描绘七位力士缚虎、倒拔垂柳、倒背活牛、举鼎、抱羊抱酒坛等竞技场景,画面充满张力,通过夸张动作突显力量感,尽显汉代"尚武崇力"之风,其拓片曾被赠予国际奥委会,体现了体育文化的早期形态,也让这件石刻超越了国界,成为人类共同的文化遗产。

1982年发现于邳州燕子埠的汉画像石墓墓志铭同样弥足珍贵,铭文记载"故彭城相行长史事吕守长缪宇""和平元年(150)七月七日故,元嘉元年(151)三月廿日葬"等百余字,字体为汉八分隶书,是研究汉代丧葬制度与书法艺术的重要实物。

石上史诗,跨越两千年的文明对话
汉画像石被誉为"石头上的史诗",它将现世生活、历史故事、神话幻想并陈于石上,原始图臆、儒家教义、神仙思想共处一体,充满了对现实生活的眷恋和对未来世界的希冀,徐州地处鲁南丘陵南缘,盛产石灰岩,两汉时期经济富庶、文化繁荣、冶铁业发达,为汉画像石的产生提供了得天独厚的条件,徐州地区经科学发掘的画像石墓共六十余座,发现地主要分布于徐州市区、邳州市、睢宁县、铜山区、贾汪区,形制涵盖石圹墓、石椁墓、石室墓、砖石混合结构墓四种类型。
在这些石刻中,我们看到了庖厨宴饮的热气腾腾,看到了车马出行的浩浩荡荡,看到了乐舞百戏的欢快奔放,看到了伏羲女娲的生命原初,看到了青龙白虎的祥瑞护佑,每一道刻痕都是时光的印记,每一幅画面都是历史的见证,汉代人以刀为笔、以石为纸,在粗砺的石面上镌刻出百变千奇的线条,留下了说不完的故事,这些石刻不仅是艺术的瑰宝,更是研究汉代政治、经济、思想、文化、民俗的珍贵史料,是汉代社会的一个缩影,是一部真正的汉代史。
免费开放,让古老艺术走进当代生活
徐州汉画像石艺术馆实行免费对外开放,周二至周日九时至十七时开放,周一闭馆(法定节假日除外),馆内配备志愿服务站、医务室、寄存柜、饮水机、母婴室、无障碍卫生间等完善的服务设施,并提供人工讲解、公益讲解和语音导览等多种服务,日接待量不超过四千八百人,瞬时接待量不超过八百人,确保每一位参观者都能在宁静的氛围中与千年石刻进行深度对话。
这座艺术殿堂不仅吸引着国内外学者前来研究,更通过创意展陈和文创开发,让古老艺术焕发新生,馆内设有汉画商店,游客可以购买汉画像石拓片留作纪念;南馆内还设有程大利艺术馆,展出著名书画家程大利先生精品力作四十余幅,充分展现了"彭城画派"的卓越成就。
站在这些历经两千年风雨的汉画像石前,凝视着上面的每一根线条、每一个人物,仿佛能听见凿刻的叮当声,看见工匠们专注的身影,徐州汉画像石艺术馆,这座连接古今的文化桥梁,正以其无与伦比的艺术魅力和深厚的历史底蕴,向世人诉说着大汉王朝的辉煌与深邃,诠释着中华文明的源远流长与生生不息,它不仅是一座石刻艺术的殿堂,更是一卷永远读不完的、刻在石头上的华夏史诗。
承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
徐州汉画像石艺术馆是一座以收藏、陈列、研究汉画像石为主题的专题性博物馆,堪称石刻艺术殿堂,馆内藏品丰富,题材广泛,生动展现了汉代社会的方方面面。
这些汉画像石雕刻精美,线条流畅,内容涵盖神话传说、历史故事、生产生活等,从神话中的伏羲女娲到现实里的农耕渔猎,每一块画像石都承载着汉代人的智慧与情感,让观者得以穿越时空,领略那个时代的独特魅力,深刻感受到汉画像石这一古老艺术形式的无穷魅力与深厚文化内涵。

来源:南方古建筑设计院
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