淹城遗址位于江苏常州，是一座距今约2700年的春秋时期古城遗址，以独特的"三城三河"形制闻名于世，整座城池由内城、中城、外城三重城垣及三道护城河环绕构成，布局严谨，规模宏大，是中国目前保存最为完整的春秋地面城池遗址之一，因其水城相依、河网纵横的独特景观，淹城被誉为"东方威尼斯"，遗址内出土了大量青铜器、陶器等珍贵文物，具有极高的历史、考古和文化研究价值，是探索吴文化起源的重要实物见证。

春秋时期三城三河古城，东方威尼斯遗迹

在江南水乡的烟雨朦胧中,有一座沉睡了两千七百余年的古城，它不似长安的恢弘大气，不若洛阳的雍容华贵，却以一种举世无双的姿态，静静伫立在江苏省常州市武进区的土地上，它没有被战火彻底焚毁，没有被岁月完全吞噬，而是以"三城三河"的奇特形制，穿越漫长的历史长河，向世人诉说着春秋时代的金戈铁马与吴越风华，这便是淹城遗址——一座被誉为"东方威尼斯"的春秋古城遗迹，一部用泥土与河水书写的先秦史诗。

千年古城，形制独步天下

淹城遗址位于江苏省常州市武进区武宜中路201号,东西长850米，南北宽750米，总面积约65万平方米，这座古城最令人叹为观止之处，在于其"三城三河"相套的建筑格局，从里向外，依次为子城、内城、外城，每重城垣之外皆环绕一道护城河，形成层层叠叠、环环相扣的防御体系，子城又称王城，位于城内中部偏北，呈近方形，周长约500米；内城近似方形，周长约1500米；外城为不规则椭圆形，周长约2500米；此外还有一道外城廓，周长约3500米，这一规模恰与《孟子》中"三里之城，七里之郭"的记载相吻合，堪称先秦城市规划的经典范本。

三道城墙均由开挖城河之土堆筑而成,未经夯打，现高约3至5米，墙基宽30至40米，三道护城河平均深约4米，宽30至50米，最宽处达60余米，河水清澈，常年不涸，更为奇特的是，三道城门均为水门，无陆路相通，子城门朝正南，内城门朝西南，外城门朝西北，三道城门并不一贯相通，出入此城，唯有以舟船为交通工具，这种纯粹的水城格局，在中国乃至世界的古城遗址中绝无仅有，在城市规划建筑史上具有举足轻重的地位，正因如此，考古界流传着这样一句话："明清看北京，南宋看杭州，隋唐看西安，春秋看淹城。"

考古发掘，揭开历史面纱

淹城遗址的首次科学调查始于1935年,我国考古学者卫聚贤、张风、陈志良、金祖同等曾多次对其进行实地考察，著有《奄城访古记》等文章，确认其为一处古代先民活动遗存，新中国成立后，1958年，当地群众在护城河中出土了独木舟和一批青铜器、陶器等珍贵文物，引起社会和学术界的轰动，1986年至1991年间，江苏省淹城遗址考古队对遗址进行了为期数年的系统考古发掘，先后五次深入勘探，终于弄清了城址的完整结构。

1988年1月13日,淹城遗址被中华人民共和国国务院核定并公布为第三批全国重点文物保护单位，2002年，常州市武进区政府委托同济大学等单位进行淹城遗址保护利用总体规划，确定了"城内原生态保护、城外保护利用"的策略，2009年，淹城遗址荣获联合国Livcom环境可持续发展项目金奖，2016年，春秋淹城旅游区晋升为国家AAAAA级旅游景区，2023年，淹城成功入选江苏省首批古村落地名文化遗产名单，2024年，遗址公园持续推进景观提升改造工程，完成了内部道路修缮、奄民故里修缮、西入口修整及配套绿化等项目，并实施了城门楼广场及长沟河沿岸亮化提升工程。

国宝重器，见证吴越文明

淹城遗址出土了大量珍贵文物,堪称一座地下宝库，其中最具代表性的，当属在内城河中先后出土的4条独木舟，这些独木舟由整段楠木经火烤后斧凿而成，长11米、宽0.9米、深0.45米，经碳-14测定距今约2800年，是我国目前发现的最完整且最古老的西周至春秋时期独木舟，被誉为"开天辟地第一舟"，独木舟的制造方法与《易经》中"刳木为舟"的记载相印证，体现了地道的中原文化模式，是奄人从山东带到江南的显著文化特色。

遗址还出土了20多件青铜器,主要器形有尊、盘、匜、簋、鼎、钩鑃、剑等，纹饰包括蟠螭纹、云雷纹、钩连纹、连珠纹、锯齿纹、鱼鳞纹等，其中青铜牺簋、双龙三轮青铜盘等造型独特、设计精巧，反映了吴越地区高超的青铜制作技艺，那件三轮铜盘更是国家博物馆"古代中国"展厅中的明星文物，三个轮子可以活动的技术设计令人叹为观止，遗址还出土了千余件玉器、陶器、原始青瓷器以及大量几何印纹陶器，主要器形有瓮、罐、盆、瓿、缸、坛等，这些出土文物目前分别保存于国家博物馆、南京博物院、武进博物馆等单位，成为研究江南地区土著文化与中原文化融合发展的重要实物资料。

土墩墓葬，揭开社会密码

淹城遗址内外分布着大量土墩墓,城外2公里范围内散立着大小不等的200多座土墩，现仅剩70余座，其中外城西部南北向排列着"头墩""肚墩""脚墩"三个高大土墩，"头墩"和"脚墩"高近10米，占地约2亩，经考古发掘证明，这些土墩为西周中晚期至春秋时期的墓葬，与淹城遗址同期存在，是遗址的重要组成部分，城内为一墩一墓，可能为贵族墓葬；城外为一墩多墓，可能是平民的家族墓葬。

干家墩的发掘清理出4座墓葬,出土原始青瓷器和几何印纹陶器40余件；"头墩"则揭示出一座大型积炭墓，出土近300件随葬器物，是同时期同类型墓葬中规模最大的一座，表明墓主身份极高，土墩墓的发掘结果表明，江南地区当时已经进入阶级社会，出现贫富分化现象，客观上促进了社会经济的发展。

名称由来，众说纷纭

关于淹城名称的由来,主要有两种说法，其一为"奄国南迁说"：周成王时，与武庚勾结发动叛乱的奄国君王被灭后，带领残部从山东辗转逃到江南，凿河为堑、堆土为城，仍称"奄"，因古代"淹"与"奄"字通用，遂有"淹城"之名，清康熙《常州府记》载："淹为商末之奄，周逐而来居此。"其二为"季札封地说"：春秋晚期吴国公子季札不满阖闾刺杀王僚夺取王位，决心与阖闾决裂，在封地延陵筑城挖河，以示淹留之决心，邦名"淹城"，季札曾三次拒绝继承吴国王位，以"季扎挂剑"的故事被历代贤人尊为诚信典范，其封邑延陵就在淹城一带。

关于淹城最早的文献记载见于东汉袁康《越绝书·吴地传》："毗陵县南城，故古淹君地也。"北宋《太平寰宇记》和清代《读史方舆纪要》亦有相关记载。

保护利用，古韵新生

如今的淹城遗址,遵循"保护、考古、修复、利用"的原则，采取"城内原生态保护、城外保护利用"的策略进行整体保护，遗址公园开放时间为每日08:30至17:00，园内设有淹君殿遗址、竹木井、孙武草庐、淹城书院等仿古建筑或遗址标识，游客可乘坐手摇摇橹船在护城河中游览，近距离观看出土独木舟的遗迹点，每年3月上旬至中旬，外城有绵延近500米的樱花道，春秋季常有游客在开阔草坪上露营，景区举办"春赏樱花、夏看夜秀、秋玩聊斋、冬逛灯会"等四季主题活动，日常有《开城迎宾》《簪花书生》《春秋密盒》《编钟乐舞》《梦回春秋》等国风沉浸式演艺及互动项目，并引入了非遗打铁花演出，景区还开发了《诗经里的植物》《淹城寻艾》等春秋文化类研学课程，让古老文明在新时代焕发出蓬勃生机。

这座被誉为"春秋时代威尼斯"的古城，以其独一无二的三城三河形制、丰富珍贵的出土文物、深厚悠远的历史底蕴，成为长江下游先秦城市发展史上一颗璀璨的明珠，它不仅是常州的文化名片，更是中华文明多元一体格局中不可或缺的重要篇章，站在这片古老的土地上，仿佛能听见两千七百年前的桨声灯影，看见吴越先民在水网纵横间筑城而居的智慧与勇气，淹城，这座东方威尼斯的遗迹，正以沉默而坚定的姿态，向世界讲述着属于中国春秋的传奇故事。

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淹城遗址位于江苏常州武进区,是春秋时期三城三河的古城，有着“东方威尼斯遗迹”之称，它由子城、内城、外城三道城墙和三条护城河环绕而成，独特的建筑布局在世界上极为罕见。

淹城遗址见证了诸多历史变迁,其出土文物丰富多样，像青铜器造型精美，纹饰细腻，反映出当时高超的铸造工艺；原始瓷器古朴典雅，展现了古代制瓷技术的发展，这里的每一处遗迹都承载着春秋时期的文化密码，吸引着无数考古学家和历史爱好者前来探寻，它不仅是珍贵的历史遗产，更是中华民族悠久历史和灿烂文化的生动见证，不断诉说着往昔的辉煌。