广福讲寺:崇明古寺,佛教文化传承
广福讲寺位于上海崇明岛,是一座历史悠久的佛教古刹,承载着深厚的佛教文化底蕴,寺院始建年代久远,历经沧桑仍香火延续,是崇明地区重要的宗教文化地标,寺内建筑古朴典雅,殿堂庄严,供奉诸佛菩萨,常年举办讲经说法、祈福法会等佛事活动,作为佛教文化传承的重要载体,广福讲寺不仅弘扬佛法教义,还积极参与慈善公益与文化交流,为信众提供精神寄托,也为崇明的历史文化增添了浓墨重彩的一笔,是当地珍贵的文化遗产。


崇明古寺,佛教文化传承
长江奔涌入海,崇明岛如一颗璀璨明珠镶嵌于江海交汇之处,在这片被世人誉为"长江口明珠"的土地上,有一座古刹静卧于七n岸,座西向东,遥观江海潮汐之盈虚,近闻尘世苦乐之消长,它便是广福讲寺——一座承载着百余年风雨沧桑、见证着佛教文化薪火相传的崇明名刹,虽非千年敕建皇封之古寺,却以贤能辈出、普润一方的深厚底蕴,在中国佛教版图上留下了浓墨重彩的一笔。
溯源:从武圣殿到广福讲寺的百年蜕变
广福讲寺的历史,是一部从民间信仰走向正统佛教的蜕变史,清咸丰年间,崇明汲浜镇北首建起一座供奉关帝的"武圣殿",这便是广福寺的前身,彼时的崇明岛,沙洲涨坍不定,百姓生活艰辛,精神寄托尤为迫切,武圣殿虽非佛门净地,却已在这片土地上播下了信仰的种子。

转折发生在民国十年(1921年),一位法号了道的高僧自杭州得戒归来,驻锡于此,了道大师,讳振家,崇明向化乡二堡镇龚氏子,生于清光绪十六年(1890年),俗家贫寒却好学不倦,他二十一岁时决意外游求法,先至杭州昭庆寺依性空长老剃度出家,后入上海哈同花园华严大学进修,又赴天台山观宗寺从谛闲大法师修学天台教观,继而参访金山寺、高旻寺、天宁寺等大刹,最终在普陀山慧济寺阅藏,于普济寺参拜印光大师,专研净宗,以念佛求生西方为归宿,这位道貌轩昂、神清气穆的大师,长于言词,擅于梵呗,铿然有金石之声,飘然有仙风道骨,他驻锡武圣殿后,建典型莲社,重振净土宗风,将武圣殿更名为"广福讲寺",取"广种福田"之意,志在令佛法广布、福泽绵长。
1946年,了道大师的上首弟子叶承法师主持寺务,将广福寺南迁至中兴镇南侧现址重建,新址占地三亩,寺房三十六间,法器设施一应俱全,广福寺方初具规模,叶承法师教宗天台、行归净土,继承了了道大师"学在天台,行归净土"的宗风,为寺院奠定了坚实的法脉根基。
劫难与重生:三十年坚守与盛世复兴
历史的车轮滚滚向前,广福寺也未能幸免于时代的风浪,解放后,叶承法师多方努力筹集资金,方期扩修庙宇、建殿装金,惜天缘所违,动乱忽起,寺毁僧散,一片凄凉,1985年,寺庙甚至被改为收花站,佛事完全停止。

佛法不灭,薪火有人,了道大师的再传弟子常定法师,从南京栖霞山寺中国佛教僧伽班教习任上回到崇明,担当起兴寺重任,他立下"立寺安僧,弘扬佛法;教演天台,行归净土"的一生宏愿,结庐寺旁,凡三十载,不荒持诵,这三十年的坚守,是一个人对信仰的执着,更是一种精神力量的无声传递,在常定法师及广大信众的共同努力下,寺产得以收回,1985年农历正月初一,广福寺举行隆重的开放仪式,岛内外佛教界四众弟子近千人入寺敬香礼佛,盛况空前。
1989年,中国佛教协会会长赵朴初视察崇明,籍此胜缘,广福讲寺开办上海佛学院二部,常定法师亲自持教,为各大丛林输送了一批优秀僧才,这一举措,使广福寺从一座地方小寺跃升为具有教育功能的佛教道场,1993年起,寺院筹建大雄宝殿、教学大楼、生活大楼等配套设施,承香港吴剑青、山西岳兆礼等大护法慨施巨资,于1994年秋克成其功,1994年竣工的大雄宝殿高达十九米,面宽二十一米、进深十四米,占地面积五百七十二平方米,飞檐翘角、画栋雕梁,赵朴初居士题写的"大雄宝殿"匾额高悬檐前,映衬得大殿庄严雄伟、气象万千,1998年,天王殿落成,寺院格局日臻完善。

法脉传承:临济正宗与天台净土的交融
广福讲寺的法脉传承为临济普陀后寺派,字辈谱系为:"湛然法界,方广严宏,弥满本觉,了悟心宗,惟灵廓彻,体用周隆,闻思修学,止观常融,传持妙理,继古贤公,信解行证,月朗天中。"这一谱系,上承临济宗风,下启净土法门,体现了中国佛教"禅净合一"的传统特色。

了道大师一生行状异乎寻常,学贯多门,教弘天台,行重净土,用谛闲老法师之宏轨,承印光大师之懿范,上求下化,堪称楷模,他的剃度弟子有叶承、普照、古若、真法、乃承等十余人,引度弟子有显荫、佛性、天性、慧性及比丘尼空寂等十余人,其中显荫乃当代密宗之新秀,二十岁时东渡日本,才华杰出;空寂早岁就读于中国佛学院,亲承欧阳竟无教诲,慧解过人,随届耄年仍致力于经疏研究,了道大师的后裔人数繁多,现居崇明者,常定任广福寺住持,广愿任寿安寺监院,皆其徒孙;正守任寿安寺方丈兼佛协会长,则其曾孙也。
2007年,由广福寺僧众一致推举,玄光(宗明)法师当选本寺住持,玄光法师出生于江南水乡桐乡,1989年在广福寺出家,同年在宁波天童寺受俱足戒,深得常定法师真传,他既精通教理又擅长管理,曾专程赴新加坡学习讲经技巧和经典理论,每年七月地藏法会期间,他每日为信众开讲一小时《地藏菩萨本愿经》;十二月冬至法会时,讲解《阿弥陀经》及净土法门,在天台宗研究及净土宗修学方面,玄光法师造诣深厚,延续着"教演天台,行归净土"的古训。
建筑瑰宝:一座东向古寺的独特气象
广福讲寺最引人注目的特征之一,便是其独特的座向,寺院座西向东,面朝长江入海口,与中国绝大多数寺庙坐北朝南的传统格局形成鲜明对比,山门悬挂陆培恩、陆维和父女创作的对联"长江第一寺,咸丰最初香",既呼应其地理位置——距上海长江隧桥工程崇明出口仅四公里——又彰显其百余年的历史渊源。

寺院占地面积近三十亩,静卧在波平如镜的七滧河西岸,现存建筑群包括大雄宝殿、天王殿、念佛堂、斋堂、伽蓝殿、客堂、山门楼、香客楼、生活楼以及佛学院教学楼、学僧宿舍楼等,大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛与十八罗汉金身,庄严肃穆;玉佛殿内安奉一尊四点八米高的缅甸白玉卧佛,重达八吨,法相慈悲如生,1996年迎请入寺;天王殿前有"鱼乐国"放生池,池畔立董其昌题字石碑,锦鲤与古树倒影交织如画。
明成化十二年(1476年)青州府儒学教授邢宽所撰《重修广福寺记》碑曾赞此寺:"东有普同之塔,南有观音之岩,西有八仙之台,北有劈峰之山,钟鼓山峙于前,望乡台昂于右,蜿蜒环抱,上下隐伏,诚一胜景之奇秘也!"清初安丘文人张贞在《游广福寺记》中亦叹云:"三面山环,其景胜绝!"寺院选址符合堪舆学山环理念,是适宜佛教发展的理想之地。
人间佛教:从抗战记忆到当代担当
广福讲寺不仅是修行道场,更是一方净土中的人间关怀,1938年至1945年抗战期间,寺院曾作为抗日武装"蒋队"基地,僧众参与伤员救护与难民接济,至今存有爱国教育展馆,铭记着那段烽火岁月中的慈悲与担当。


在当代,广福寺全方位引进现代管理模式,实行业务电子化、会计电算化,建立了《僧人共住规约》《职工守则》《财务管理制度》《学习制度》《会议制度》《客堂规约》《佛事制度》《上殿过堂制度》《消防安全制度》《消防应急预案》《卫生制度》等完善的管理体系,现任住持玄光法师有感于传统管理方法已不适合现代社会,逐步建立起以制度管事、以理服人的新模式,凡事有章可循、有理可据。
寺院现有比丘和沙弥三十二名,信仰坚定,道风纯正,保持着佛教"僧装、独身、素食"三大优良传统,严格按清规戒律行事,广福寺作为崇明岛上规模最大的两所佛教寺庙之一,香火鼎盛,享誉遐迩,定期举办法会、讲授经典,成为岛内外信众的精神家园。
文化传承:佛教中国化的崇明实践
广福讲寺的发展历程,正是中国佛教文化传承与创新的一个缩影,中国佛教自两汉之际传入以来,历经两千余年的中国化历程,形成了汉传、藏传、南传三大语系,在哲学思想、伦理道德、文学艺术、建筑雕塑及民俗礼仪等方面深刻影响了中国社会,广福寺"教演天台,行归净土"的宗风,正是"禅净合一"这一中国化佛教传统的生动体现。

从了道大师追随印光大师专研净宗,到常定法师创办佛学院培育僧才,再到玄光法师赴海外学习讲经技巧,广福寺始终在传承中创新、在创新中传承,寺院通过举办地藏法会、冬至法会等传统佛事活动,将佛教教义与社会主义核心价值观相结合;通过设立佛学院,为佛教界输送优秀人才;通过完善的制度建设,探索现代寺院管理的新路径。
崇明岛自唐代武德年间露出水面,佛教便开始传入,从唐代兴教寺、奉圣寺的初创,到宋代慈济寺、寿安寺的兴建,再到广福讲寺的百年传承,崇明佛教绵延千年,弦歌不辍,广福寺虽非最古老的丛林,却以其独特的净土宗风、完善的教育体系和与时俱进的管理理念,成为当代崇明佛教的一面旗帜。
一寺镇大江,梵音渡沧桑
站在七n畔,远眺长江入海口,广福讲寺的飞檐翘角在夕阳下镀上一层金色,这座东向古寺,以百余年的坚守与传承,诠释了什么是真正的佛教精神——不是逃避尘世的消极隐遁,而是"出世不离入世"的积极担当;不是固步自封的因循守旧,而是"契理契机"的与时俱进。
从武圣殿到广福讲寺,从了道大师到玄光法师,从三十年结庐坚守到现代化丛林建设,广福寺的每一步都踏在历史的节拍上,每一砖一瓦都承载着信仰的重量,它是崇明岛上的一颗明珠,更是中国佛教文化传承长河中的一朵浪花,当江风拂过殿堂檐角,铃声悠扬,那是跨越百年的梵音,在诉说着一个永恒的主题:佛法在世间,不离世间觉;慈悲渡众生,薪火永相传。
承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
广福讲寺坐落于上海崇明,是一座历史悠久的古寺,承载着深厚的佛教文化传承。
广福讲寺始建于清朝咸丰年间,历经岁月变迁,多次修缮扩建,寺内建筑风格古朴典雅,红墙黄瓦,庄严肃穆,大雄宝殿气势恢宏,供奉着庄严的佛像,让人顿生敬畏之心。
这里不仅是礼佛祈福的场所,更是佛教文化传播的重要阵地,众多信众慕名而来,在袅袅香烟中感悟佛法的智慧与慈悲,寺内还经常举办各类佛教文化活动,如诵经法会、佛学讲座等,吸引了众多对佛教文化感兴趣的人参与其中,进一步推动了佛教文化在当地及周边地区的传承与发展,广福讲寺以其独特的魅力,成为崇明岛上一颗璀璨的文化明珠,见证着佛教文化在这片土地上的源远流长。
来源:南方古建筑设计院
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