兴圣教寺塔，俗称方塔，位于上海市松江区，是上海现存最古老的地面建筑之一，始建于北宋熙宁、元祐年间（1068—1094年），塔为砖木结构，九层方形，高约42.5米，造型优美，工艺精湛，被誉为"上海最精美的古塔"，方塔原属兴圣教寺，寺毁塔存，历经千年风雨仍巍然屹立，是宋代建筑艺术的杰出代表，方塔已成为松江的标志性地标，与周边的方塔园、照壁等共同构成重要的历史文化景观，吸引众多游客前来观赏。

兴圣教寺塔（方塔）：上海最精美古塔，宋代方塔地标

在上海松江古城的东南一隅，一座巍峨挺拔的方形古塔穿越近千年的风雨沧桑，依然傲然矗立于天地之间，它不是钢筋水泥的现代产物，而是北宋匠人以砖木为笔、以苍穹为纸写就的一首凝固的诗篇，这便是兴圣教寺塔，世人更习惯唤它一个亲切而响亮的名字——方塔，作为上海现存最古老的砖木结构古塔之一，它以四十二米有余的身躯，撑起了一座城市的历史脊梁,也撑起了江南古塔建筑艺术的巅峰荣光。

千年肇建：北宋烟云中的砖木传奇

兴圣教寺塔始建于北宋熙宁、元祐年间，即公元一〇六八年至一〇九四年之间，距今已逾九百三十载春秋，彼时的松江，古称华亭，乃江南繁华之地，商贾云集、文风鼎盛，兴圣教寺始建于五代后汉乾祐二年（公元九四九年），原为宅邸改建，初名"兴国长寿寺"，至宋大中祥符年间（公元一〇〇八至一〇一六年）方更名为"兴圣教寺"，而这座佛塔，便是在这座古刹之中拔地而起，因寺得名,因形得号。

塔之形制，承袭唐代砖塔之遗风，又融入北宋建筑之精髓，平面呈正方形，底边长六米，通高四十二点六五米，共九层，从下往上，每层收缩约一柱径（约二十八厘米），层层叠叠，如阶梯般向天际攀升，每面三间，正面设壶门，外有平座、栏杆、腰檐，内有木梯相通，结构之精巧令人叹为观止，塔身各面均以砖砌圆形壁柱，柱上装木制斗拱以承托瓦屋檐，砖木相济、刚柔并蓄,尽显古人营造之智慧。

尤为珍贵的是，这座塔的主要结构和形制至今仍为北宋原物，木质斗拱保存达百分之六十左右，券门上的月梁、外檐梁枋等亦多为原构件，全塔留存木斗拱一百七十七垛，其中一百一十一垛为宋代原物，占比高达百分之六十二点七，这一数据在全国宋代砖木结构方塔中堪称翘楚，使其成为我国楼阁式砖木结构古塔的杰出代表，有专家评价此塔"是自唐代到北宋，同类塔中嬗递的代表",其历史价值与艺术价值不可估量。

历代修葺：风雨中的坚守与重生

一座古塔的生命，不仅在于它的诞生，更在于它如何在岁月的刀锋下顽强存续，兴圣教寺塔自建成以来，历经南宋、元、明、清诸朝的多次修葺,每一次修缮都是一次与时间的博弈。

元至元二十一年（一二八四年），兴圣教寺僧人募款对塔进行修葺，元大德六年（一三〇二年），塔上塔刹相轮和栏杆被台风吹坏，寺僧再度募款修复，然而元末战乱中，兴圣教寺惨遭兵燹，只余孤塔与一座钟楼相依为命，明洪武三年（一三七〇年），寺僧在塔旁建忏堂，题匾额"兴圣塔院"，洪武二十八年（一三九五年），塔又遭台风刮坏，院内僧人募资修缮，明正统十二年（一四四七年），巡抚周忱捐款重建，清顺治十七年（一六六〇年），提督梁化凤施资修塔，清乾隆三十五年（一七七〇年），兴圣教寺塔进行大修，原七、八、九层圯毁重建，更换塔心柱和塔刹，第八层楼板上竖立一根高十三米的木柱，穿过塔顶露出八米在外，气势恢宏，清道光二十四年（一八四四年）再次修葺，道光年间塔身损坏，传说有一和尚以手指血书佛经化缘募捐，方使古塔恢复旧观，塔顶宝瓶内至今藏有血写佛经,便是那段感人往事的无声见证。

最惨烈的打击来自近代，民国二十七年（一九三八年），抗战烽火中，日军对松江进行轰炸，古塔墙壁上被写下"打倒日本帝国主义"的大字，轰炸过后，除兴圣教寺塔与照壁幸免于难外，其他古建筑尽成废墟，至解放前夕，塔身砖体出现裂缝，塔内各层木结构几乎全部毁坏，楼板扶梯仅剩一层，塔身向西北倾斜约五十四厘米，地坪残砖碎瓦、荒草枯藤,一派凄凉。

浴火重生：现代修缮的匠心与坚守

一九五五年七月，松江县文教科采取保护性措施，为这座濒危古塔筑起第一道防线，一九七四年，上海市文物部门复原了底层附阶，使塔再现北宋形式，同年，考古部门发现塔下地宫，并于十一月七日至十日进行考古发掘，出土了包括舍利、古钱币、铜佛塑像、银匣、沉香木等在内的大量珍贵文物，石函内发现铜制卧佛塑像两件、银匣一大一小、小银珠一百零一颗、佛牙两件、九粒舍利子，以及部分丝织品和纸张残片，漆匣底部镌刻"蔡溥舍银造匣追荐亡妻俞氏超生""郭椿年舍银匣追荐亡母赵氏超生"等铭文，字字泣血，句句含情,让人窥见千年前信众的虔诚与哀思。

一九七五年至一九七七年，在上海市文物管理委员会的组织下，松江文化部门以"不改变原状"为原则，对兴圣教寺塔进行了全面复原大修，宋代原构件以及元、明、清代修补件，未损坏的全部保留；损坏的予以修补加固；残缺的照原样修复；找不到原样的则参照江南地区同时代塔型，结合此塔风格特点予以重制，重制时换去腐蚀的塔心木，重装塔刹，补换相轮，塔刹由塔心木、铜葫芦、相轮铸件、浪风索等组成，高七点八五米，相轮铸件共二十九件，重约五吨，塔心木长十五米余，重约九百千克，此次修缮还恢复了各层扶梯、楼板、平座、腰檐和"寻杖式"栏杆，重建了围廊，对历代遗存的木构件，采用间苯二酚缩水甘油醚调制的高分子封护加固剂涂抹，其余木构件以桐油涂刷多遍，既防蛀防腐，又增加强度，木纹清晰，保持"古旧"风貌。

二〇二一年至二〇二二年，方塔再次启动新一轮抢险加固工程，并补建了副阶，形制参照北宋江南木塔副阶尺度与法式，回廊进深为两椽架，宽度一点八至二点二米，四角立四柱，檐柱侧脚收分,使古塔更完整地呈现北宋原貌。

艺术瑰宝：壁画、斗拱与塔刹的绝世风华

兴圣教寺塔之美，不仅在于其宏伟的外观,更在于那些隐藏于细节之中的艺术瑰宝。

一九七四年修缮时，考古人员在第三层侧壁石灰层内发现一幅宋代壁画，画的是一尊新色佛像打坐图，佛像清晰、色彩鲜艳，经专家鉴定系建塔时的原画，这是跨越九百余年的色彩对话,是北宋画师留给后世的无声馈赠。

塔身留存的一百七十七垛木斗拱，是这座古塔最引以为傲的建筑遗产，其中一百一十一垛为宋代原物，以松木制，华栱用足材，卷刹柔和，完全符合宋《营造法式》大木作制度的规定，第七、八、九层斗拱则为清乾隆年间修缮时更换，形制与下面几层有所不同，却也忠实记录了清代营造技艺的特征，撩檐枋、罗汉枋等亦有一部分为宋代原物,与斗拱共同构成了一部立体的宋代建筑教科书。

塔刹的设计同样精妙绝伦，第八层架横木交叉，承托塔心木穿出顶层，上套铸铁塔刹，由覆盆、露盘、九级相轮、凤盖等组成，刹端为铜铸宝瓶，塔刹形式是在塔顶上直接扣以覆钵，没有砖砌刹座，而以铁制刹座代替砖制刹座，覆钵和露盘本身即为巨大的须弥座，这种做法在早期塔刹中极为罕见，尚存早期塔刹形制之遗风，刹身用相轮九重，上置宝盖，高耸挺拔，与塔身相得益彰，塔檐四角下的风铃原物缺失，修缮时以上海博物馆提供的唐代风铃为实样浇铸，七十二枚风铃随风而鸣,仿佛在诉说千年往事。

方塔园林：古塔与文物的交响乐章

一九七八年，松江县政府在原兴圣教寺寺址开拓兴建园林，以方塔为中心，四周组合古代建筑文物群，占地一百六十余亩，是为方塔园，园内不仅有兴圣教寺塔这一核心景观，还汇聚了从闸北区河南路桥北境迁移而来的天后宫大殿、宋代望仙桥、明兰瑞堂（又名楠木厅）、清代陈化成祠堂等古建筑。

塔前的明代砖雕照壁更是园中一绝，此壁原为松江府城隍庙山门外的屏风墙，建于明洪武三年（一三七〇年），抗战期间庙宇遭毁，仅存照壁，壁下承砖刻须弥座，上覆两面坡顶，面阔三间，屏风状，正间由七十块细泥青砖拼成宽六点一米、高四点七米的砖雕，图案中部神兽龙头、狮尾、鱼鳞、牛蹄，民间俗称"四不像"，实为传说中的贪兽，周围环绕"平升三级""封侯挂印""奉献天书""福禄双至"等吉祥图案，另有蓬莱仙岛、八仙、青龙、白虎等雕刻，精雕细琢、美轮美奂,具有极高的艺术价值。

城市地标：松江的灵魂与上海的根脉

兴圣教寺塔不仅是一座建筑，更是一座城市的精神图腾，它是上海地区现存最古老的砖木结构古塔之一，也是国内极少保存得如此完整的北宋佛塔，一九六二年获批为上海市文物保护单位，一九九六年十一月二十日被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，二〇〇〇年和二〇〇七年，文物主管部门先后两次对塔进行内外墙壁和屋檐的保养粉刷，二〇一二年,针对游客涂鸦问题进行了专项治理。

清代《松江竹枝词》有云："巍巍楼阙梵王宫，金碧名蓝杳霭中，近海浮屠三十六，怎如方塔最玲珑。"这首诗道出了方塔在松江人心目中无可替代的地位，修长的塔身、平坦的腰檐、古朴的平座，让它被誉为"江南最美的古塔"，它的轮廓线条简洁流畅、疏朗大气，层层叠叠、错落有致，尽显唐风宋韵，是力学与美学的完美结合,更是北宋建筑工艺的巅峰体现。

方塔园已成为松江古城的文化客厅，每年吸引无数游客前来瞻仰，站在塔下仰望，九层塔身如擎天之柱直插云霄，翼角微翘如鸟翼舒展，正脊两端施鸱尾，戗脊端为"兽面迦陵频伽",每一处细节都在无声地讲述着北宋匠人的匠心独运。

兴圣教寺塔，这座从北宋熙宁年间走来的方塔，历经战火纷飞、风雨侵蚀、人为损毁，却始终不曾倒下，它以砖为骨、以木为魂，以近千年的坚守诠释了什么叫"不改变原状"的修缮理念，什么叫"古旧"风貌的永恒魅力，它是上海的根，是松江的魂，是江南古塔建筑艺术皇冠上最璀璨的那颗明珠，当你踏入方塔园，仰望这座四十二米高的方形巨塔时，你看到的不仅是一座建筑，更是一部用砖木写就的千年史诗,一首跨越时空的无声赞歌。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

兴圣教寺塔，俗称方塔，是上海最具代表性的古建筑之一，它始建于北宋熙宁、元祐年间,距今已有千年历史。

方塔为砖木结构，楼阁式，平面呈方形，逐层收缩，造型优美，塔高约42.5米，共九层，每层都有独特的建筑风格，其斗拱硕大，屋檐舒展，线条流畅,尽显宋代建筑的精巧与古朴。

作为宋代方塔地标，兴圣教寺塔承载着深厚的历史文化底蕴，它见证了上海地区的兴衰变迁，是研究古代建筑技艺和历史文化的珍贵实物资料，它吸引着众多游客前来观赏，成为上海这座城市独特的文化符号。