上海金桥张家楼耶稣圣心堂:浦东天主教堂,宗教建筑瑰宝
上海金桥张家楼耶稣圣心堂是浦东地区重要的天主教堂,坐落于金桥镇张家楼地区,是一座具有深厚历史底蕴与独特建筑风格的宗教建筑瑰宝,教堂以哥特式建筑元素为特色,庄严肃穆,气势恢宏,融合了中西建筑美学,作为浦东天主教信仰活动的重要场所,它不仅承载着当地信众的精神寄托,也见证了上海天主教的发展历程,其精美的建筑工艺与宗教文化价值,使其成为浦东地区独具魅力的历史文化地标。


浦东天主教堂,宗教建筑瑰宝
在上海浦东新区金桥开发区的红枫路151号,一座红墙白边的教堂静静矗立,塔尖直指苍穹,仿佛在诉说着四百余年的信仰传奇,这便是张家楼耶稣圣心堂——浦东大地上最具历史厚度与文化底蕴的天主教圣殿之一,它不仅是一座宗教活动场所,更是一部凝固的历史长卷,一枚镶嵌在浦东开发开放版图上的璀璨明珠。

追溯这座教堂的源头,须将目光投向明万历三十五年,即公元1607年,彼时,河北张姓天主教徒追随著名科学家、天主教徒徐光启南迁至上海,在浦东一带筑楼而居,由此得名"张家楼",这一支虔诚的教友家族,以信仰为根、以土地为基,在这片江海交汇之地扎下了深厚的宗教根基,清乾隆三十九年(1774年),张氏后代张宇敬在村内起造了第一座小堂,取名"寻获十字架堂",这便是张家楼耶稣圣心堂的最初雏形,一座教堂的诞生,往往意味着一个社区精神生活的开启,而张家楼的故事,恰恰从这座小小的十字架堂开始书写。
道光二十三年(1843年),随着信众日益增多,原有小堂已无法容纳虔诚的教友,教堂遂行扩建,并改名"圣盎博罗削堂",奉圣盎博罗削为主保圣人,同治四年(1865年),张家楼堂再次拆除重建,正式改称"圣心堂",即"耶稣圣心堂",这一名称的确立,标志着教堂进入了一个全新的发展阶段,光绪二十二年(1896年)前后,教堂左右添造两耳室,整体平面呈十字形,建筑面积约2400平方米,占地达20000平方米,可容纳千余人同时参与弥撒,1911年,堂后增建钟楼,楼内高悬一只重达三千余斤的含金大铜钟;堂前亦增建圆顶钟楼,高约15米,四周皆窗,分三层结构,上层百叶窗内并排悬挂二只含金铜钟,中层东西各设彩色玻璃圆窗,内置自鸣报时铜钟,钟声深沉悦耳,远播十数里,这座钟楼不仅是建筑的点睛之笔,更是那个时代浦东天际线上最动人的音符。


张家楼耶稣圣心堂的历史地位,远不止于一座普通的乡村教堂,早在1848年之前,这里便成立了张家楼修道院,至19世纪50年代,它被认为是全中国唯一一所名副其实的修道院,这一殊荣,足以让张家楼在中国天主教史上占据举足轻重的位置,1932年,浦东另设张家楼总铎区,该堂成为总铎座堂,第一任总铎为中国神父阮宗威,该总铎区涵盖张家楼、金家巷、傅家和冯家桥、陆家嘴和网尖四个本堂区,其影响力辐射浦东沿江广大地区,教堂亦曾长期作为主教驻地,成为浦东天主教教务的核心枢纽。
在人才培养方面,张家楼堂口更是以修道人数众多而著称于上海教区,从这里走出了多位在中国天主教历史上具有深远影响的人物:张士琅(1881—1964)、张家树(1893—1988)、金鲁贤(1916—2013),他们先后出任上海教区主教,其中张家树更荣任中国天主教主教团首任团长,这些从张家楼走出的神职人员,如同蒲公英的种子,将信仰的力量播撒到更广阔的天地。

历史的车轮从不停歇,1951年,张家楼耶稣圣心堂停止宗教活动,大堂变为库房,原振新学校改为张楼中学、张楼小学和毛纺厂。"文化大革命"十年间,教堂遭受严重破坏,钟楼被拆毁,圣像、金铜钟、自鸣钟等珍贵文物非毁即失,直到1983年之后,教堂才逐步修复,并于1985年11月29日举行复堂典礼,重新向信众敞开大门。
上世纪90年代末,随着浦东开发开放的浪潮汹涌而来,古老的张家楼村整体动迁,教堂原址(张家楼镇41号,今潍坊路源深路口)因市政建设需要而被拆除,2000年1月10日,张家楼耶稣圣心堂举行了老堂的最后一次弥撒;同年6月,饱经风霜的老堂夷为平地,迁堂工作于1999年9月25日正式启动,2002年4月25日在金桥开发区红枫路151号地块举行新堂奠基礼,2003年6月28日,迁建于现址的新堂隆重落成并举行复堂典礼,由金鲁贤主教亲自主持,值得一提的是,原址那株百年香樟树被完整保留,如今伫立在香榭丽花园小区内,作为历史的无声见证者,默默注视着浦东翻天覆地的巨变。


迁建后的张家楼耶稣圣心堂,在建筑风格上融合了罗马式与哥特式元素,红墙白边的古典外观古老美观,塔尖引人注目,内部装饰朴实无华却庄严肃穆,教堂平面仍保持十字形布局,延续了百年传承的神圣格局,作为天主教上海教区注册的宗教活动场所,它如今不仅服务于本地教友,更因金桥开发区汇聚了大量外籍人士而承担起国际化的宗教服务功能,自2005年6月19日起,教堂每周日上午10:30为外籍教友开设英文弥撒,起初约200人参与,如今已发展至350人之多,且呈持续增长态势,上海教区专门派遣佘山修道院的方补课神父、李孝畏神父以及潘丽娜、杨月红两位修女前来支持英文弥撒工作,使这一跨国界的信仰聚会有序开展。
教堂的日常开放时间为全年周一至周六08:00至09:00,周日09:00至10:00及11:00至12:00,除常规弥撒外,堂区还积极开展各类社会活动:2023年6月举办年度慕道讲座,由高超朋神父主讲《人生与信仰》,吸引约40名慕道者参与;2019年3月联合金桥镇政府、派出所和交警部门举办安全防范知识宣传活动;2020年7月,在浦东新区区委常委、统战部部长金梅和副区长李国华的指导下,教堂有序恢复开放,严格落实防疫措施,2025年6月15日天主圣三主日,沈斌主教在此主持弥撒并为50余名教友傅坚振,近八百名教友共同参礼,场面庄严隆重。
从建筑学的视角审视,张家楼耶稣圣心堂堪称中国近代宗教建筑的杰出代表,它既保留了西方教堂十字形平面、钟楼、彩色玻璃窗等经典元素,又在长期的本土化过程中融入了中国传统建筑的审美意趣,红墙白边的色调处理,既有哥特式的挺拔向上,又不失东方的含蓄内敛,这种中西合璧的建筑语言,恰恰映射了天主教在中国四百余年传播历程中的文化融合轨迹,与北京广济寺的轴线对称院落、雍和宫的宫室式木构、牛街清真寺的阿拉伯与中式混搭相比,张家楼耶稣圣心堂以其独特的浦东在地性,为中国宗教建筑的多元图谱增添了不可替代的一笔。
张家楼耶稣圣心堂的意义,早已超越了一座教堂本身,它是浦东天主教信仰的原点与高地,是上海城市发展史中宗教文化维度的鲜活注脚,更是中国天主教本土化进程的缩影与见证,从1607年张姓教友随徐光启南迁筑楼,到1774年十字架堂的诞生;从1865年圣心堂的重建扩建,到1932年总铎座堂的确立;从1985年的复堂重生,到2003年的金桥迁建——每一次蜕变,都与时代的脉搏同频共振。
当你站在红枫路151号的教堂前,仰望那红墙之上的白色线条与高耸塔尖,耳畔仿佛仍能听到百年前那口大铜钟的悠远回响,这座教堂,以砖石为骨、以信仰为魂,在浦东这片充满活力的土地上,继续书写着属于它的不朽篇章,它不仅是浦东的宗教建筑瑰宝,更是所有追寻精神家园之人心中那盏永不熄灭的灯。
承汉唐雄浑气韵,守世代匠人初心,汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业,将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉,让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭,从繁复雕饰到素朴砖瓦,汉匠人以指尖技艺接续历史脉络,以极致标准守护传统根脉,在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。
上海金桥张家楼耶稣圣心堂,作为浦东天主教堂,承载着深厚的宗教文化内涵,它见证了岁月的变迁,其建筑风格独特,融合了多种元素,从历史资料可知,它在当地宗教活动中扮演着重要角色,众多信徒在此进行礼拜等仪式,其建筑细节之处彰显着精湛工艺,无论是精美的壁画还是独特的建筑结构,都堪称一绝,是宗教建筑中的瑰宝,吸引着众多游客和建筑爱好者前来探寻它背后的故事与魅力。


来源:南方古建筑设计院
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