廖世承故居位于上海嘉定，是中国近现代著名教育家廖世承的旧居，廖世承（1892—1970），嘉定人，毕生致力于教育事业，曾任华东师范大学首任校长，在教育理论与实践方面贡献卓著，被誉为中国现代教育的奠基人之一，故居作为嘉定重要的文化名人遗迹，承载着深厚的历史人文底蕴，是缅怀这位教育先驱、传承其教育精神的重要场所，也是嘉定地区珍贵的历史文化资源。

在上海嘉定这片人文荟萃的土地上，历史的长河奔涌不息，孕育出无数璀璨的文化星辰，从明清科举世家到近代新学先驱，嘉定以其深厚的文化底蕴，滋养了一代又一代的杰出人物，而在这座千年古邑的文化版图中，有一处承载着厚重历史记忆的所在——廖世承故居，它不仅是一座建筑的遗存，更是一段教育传奇的起点，一位伟大教育家精神世界的缩影，廖世承，这位从嘉定走出的中国近现代著名心理学家和教育家，以其毕生心血浇灌中国教育事业,成为嘉定文化名人中最耀眼的丰碑之一。

廖世承，字茂如，1892年6月14日出生于江苏嘉定（今上海嘉定区），祖籍福建永定县，他出身于嘉定赫赫有名的廖氏望族，这个家族自清代中后期便已发育成嘉定首屈一指的望族，廖氏先祖廖昶迁居嘉定城后，在南门内拱九图孔庙前创建赐诗堂，此后支分派延、薪火相继，廖世承所属的廖昶一支尤为显赫，其子廖文锦、其孙廖惟勳、曾孙廖寿丰与廖寿恒，连续三代为翰林清要，廖寿丰官至浙江巡抚，是浙江大学的奠基人之一；廖寿恒先后担任总理各国事务衙门大臣、军机大臣，在戊戌变法中曾支持、保护和营救维新派人士，正是这样一个兼具传统儒学根基与近代开放视野的家族,为廖世承的成长提供了得天独厚的文化土壤。

廖世承自幼聪慧过人，才三岁便能准确指出《荡寇志》图像人物的名字，八九岁已熟读"四书"并开始研读《礼记》，十二岁进入家乡中城高等学堂，次年转入县立高小毕业班，十五岁毕业，1908年，他就读于上海邮传部高等实业学堂（原南洋公学）中学部，在新的学习环境中，少年廖世承的视野得到极大拓展，由爱读武侠小说转向热衷阅读学术书籍和进步报刊，从埋头读书的学子转向关心国家命运前途的有为青年，1912年，他考入北京清华学校高等科，1915年毕业后以庚款留学生身份赴美，进入布朗大学专攻教育学、心理学，他在四年内修完六年课程，同时获得学士和硕士学位，回国两年后完成博士论文并获得博士学位，成为该校获得博士学位的第一位亚洲学生，留美期间，他曾获曼宁优奖生荣誉，被举为全国科学会名誉委员，并获Sigma Xi Keg荣誉,学术成就令人瞩目。

1919年学成归国后，廖世承就任南京高等师范学校教授兼附中部主任，开启了他长达半个多世纪的教育生涯，在此期间，他积极参与创建中国最早的心理实验室之一——南京高等师范学校心理实验室，与著名教育家陈鹤琴合作进行心理实验研究，编著了《智力测验法》一书，列有实验方法三十五种，成为中国最早的智力测验专著，1924年，他编撰出版了《教育心理学》，这是中国这门学科最早的教科书，开创了中国教育心理学的先河，同年，他还出版了《中学教育》，成为中国最早的高等师范及中等师范学校教科书，1925年，他与陈鹤琴合编《测验概要》，将当时只用于个人的中小学测验发展为团体测验，丰富了测验内容，被誉为"廖氏之团体测验",对推广教育测验和心理测验起到了重要作用。

廖世承对中国教育最深远的贡献，莫过于他亲自起草的"六三三"新学制方案，1922年，他力主在全国实行中小学"六三三制"——小学六年、初中三年、高中三年，这项由他起草的新学制方案经民国政府批准施行后，中国中小学从此告别了"七四"制，沿用至今已逾百年，这一制度的确立，奠定了中国现代学制的基本框架，其影响之深远,怎么估量都不为过。

1927年，廖世承来到上海，担任光华大学副校长兼附中主任，在光华的十年间，他立足附中、面向整个中等教育，对中等教育的历史与现状作了全面系统的研究，他制定了全面发展的教育方针，强调"学校不应专顾及学生知识，而忽略品性"，主张德育为先、智体并重，在他的严谨治校下，光华附中师资队伍强大、教学质量卓越、校风淳朴严谨，与省立上海中学、南洋模范中学并称为当时上海三大中学名校，教育界曾有"北张南廖"（张伯苓、廖世承）之美誉，上海市举行中学毕业会考，光华附中曾连续两届名列第一，教育部门以"设备完善，办事认真，成绩斐然"予以嘉奖。

1938年，抗日战争全面爆发，上海、南京、武汉相继沦陷，廖世承主张"只有抵抗，才有出路"，他肩负教书育人、抗日救亡的重任，离别家人，绕道广东、广西，奔赴湖南安化县蓝田镇，仅用四个月便创立了我国第一所独立设置的国立师范学院——国立师范学院（湖南师范大学前身），并出任院长，在艰苦的战争环境中，他殚精竭虑、遍邀四方贤达来校任教，国文系主任钱基博、英文系主任钱锺书父子同坛执教，成为中国教育史上的一段佳话，钱锺书正是在国立师范学院任教期间，写就了不朽名著《围城》，廖世承在国师任院长八年，对中国师范教育悉心研究，撰写了《师范教育与抗战建国》《师范学院的使命》《抗战十年来中国的师范教育》等长篇文章，提出了系统的师范教育主张，他明确指出："教育方面最重要的，当然是师范教育，没有良好的师资，各级教育都不会上轨道。"他还强调师范应独立设置、明确使命、严格训练、延聘良师、理论与实践结合,这些主张至今仍具有深刻的现实意义。

抗战胜利后，廖世承回到上海，先后任光华大学副校长、代理校长、校长，1951年，光华大学、大夏大学等高校合并成立华东师范大学，他出任副校长，1956年起，他先后担任上海第一师范学院院长、上海师范学院院长，1958年上海师范学院成立，周恩来总理亲自任命廖世承担任首任院长，他还曾当选第二、三届全国人大代表，第一、三、四届上海市政协常委，民盟上海市委第一副主任委员、上海教育学会会长等职。

廖世承一生淡泊名利、清贫自守，在上海虹口区山阴路大陆新村居住时，他觉得一家住整幢楼太浪费，主动交给政府，后被分配到乍浦路254弄的公房居住，一百五十平方米的房子最多时住过三代十八口人，孙辈甚至需要打地铺，他虽配有公车，却常年挤公交车通勤，他生活清贫，却将全部心血倾注于教育事业，以"不为官迷、不为财迷"的气节为后世楷模。

在上海师范大学美丽整洁的校园里，有一座由汪道涵题额的茂如亭，"茂如"正是廖世承的字，这座亭子静静矗立，仿佛在诉说着这位教育先驱的不朽功勋，1992年9月15日，上海师大隆重举行了"廖世承诞生一百周年纪念大会暨廖世承教育思想研讨会",缅怀这位为中国教育事业奉献一生的伟大教育家。

廖世承故居，作为嘉定文化名人的重要遗存，承载的不仅是砖瓦梁柱的物理空间，更是一种精神的传承，从嘉定望族的书香门第到布朗大学的学术殿堂，从南京高师的心理实验室到蓝田国师的烽火弦歌，从光华附中的桃李芬芳到上海师大的茂如亭畔，廖世承用一生诠释了"教育救国"的崇高理想，他是嘉定的骄傲，是中国教育的脊梁，更是中华民族在苦难中坚守文明火种的不屈象征，在嘉定这片沃土上，廖世承的名字将永远与教育的光辉同在，与文化的传承共生，激励着一代又一代后来者砥砺前行、薪火相传。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

廖世承故居承载着独特的历史意义,廖世承作为著名教育家，在教育领域有着卓越贡献，其故居位于嘉定，是当地重要的文化地标，这里见证了廖世承的成长与成就，也成为嘉定文化名人的代表符号，故居保留着诸多与他相关的印记，从屋内陈设到周边环境，都仿佛在诉说着他的教育理念和人生故事，吸引着人们探寻这位文化名人背后的传奇，感受其对教育事业的热忱与付出。