蒋山村何氏宗祠位于高淳县固城镇蒋山村，是一座始建于清代的宗族祠堂，该宗祠为何氏族人祭祀祖先、商议族务的重要场所，体现了清代江南地区宗族文化的深厚传统，宗祠建筑风格古朴典雅，具有典型的清代地方建筑特色，承载着何氏家族的历史记忆与文化传承，作为高淳地区保存较好的清代宗祠之一，它对于研究当地宗族制度、建筑艺术及乡土社会结构具有重要的历史与文化价值。

清代宗祠,高淳县固城镇蒋山村

在南京最南端的高淳大地上,有一处被固城湖烟波与花山翠色环抱的古老村落——蒋山村，这里依山傍水，良田美池，土膏地沃，自古便是风水宝地，而在这片灵秀山水之间，矗立着一座历经八百余年风雨沧桑的家族殿堂——何氏宗祠，它虽以清代重建之貌示人，却承载着南宋肇基的深厚血脉，是高淳县固城镇蒋山村最耀眼的文化明珠，亦是南京市文物保护单位中一颗璀璨的遗珠。

溯源：北宋名相后裔，南宋肇基花山

蒋山村何氏一脉,追根溯源，乃北宋名相何执中之后裔，据《花山何氏宗谱》记载，北宋哲宗年间，正献公何执中为躲避辽夏寇乱，由安徽庐江迁居和州香林塘（今安徽含山县），生五子，衍十六孙，家族枝繁叶茂，何执中一生忠直奉公、清正廉洁，曾任丞相之职，据蔡绦《铁围山丛谈》一书记载，北宋时朝廷有一惯例，凡皇子、公主诞生，须举办隆重典礼，其中一项重要内容便是"浴儿包"，即以厚重礼物赏赐大臣，宋徽宗皇子出生时，何执中身为丞相，却力陈取消此仪典，为朝廷省下不小开支，此举甘冒政治风险，尽显忠直品格，成为何氏家族"忠"字家训的源头活水。

何执中去世后,其孙何文智、何文化、何文节、何文魁、何文忠相继迁出，散居各地，宋宁宗元年（1195年），何文忠登科入仕；庆元六年（1200年），何文忠官至枢密使，位极人臣，元兵南侵之际，何文忠南下得闲，寄情山水，一日，他来到宛陵夌水（即固城湖）游玩，行至如今蒋山村何家村一带，环顾四周，只见花山连绵、竹树苍翠、固城湖波光粼粼、烟波浩淼，此地依山傍水、气势磅礴，确是风水宝地，又合何氏安家祖制，于是何文忠便携家眷择此落户，肇基开业，生生化化，逐渐成为富甲一方的望族。

何文忠曾为朝廷大员,家财殷实、丁口众多，迁居花山后，他经过数年经营，建起大庄园、圈起大花园，更造起了高大巍峨的何氏宗祠，宗祠前建戏楼、门厅，后建族人食宿用房，中间享堂高耸入云，宗祠东倚花山、西衔秀湖、南北大道通衢，取堂号"昭穆堂"，一时蔚为壮观，然而好景不长，宗祠建成仅八十年，南宋便告灭亡，元军大举南下，占领花山地区，据说元军见何氏宗祠高大宏伟，以为犯了皇家建制，遂命军队放火焚烧，并抓捕何氏族人，宗祠化为废墟，儿孙泪伤，四散避难，令人扼腕叹息。

重建：清代乾隆再兴，三年落成宏构

历经数百余年休养生息,花山何氏家族元气渐渐恢复，清乾隆十八年（1753年），族中绅缙何周南、何居仁、何居恒、何子琏、何耀南、何廉山等人在族中动议，倡建家庙，何氏一族纷纷响应，集粟二百八十担，当年动工，历时三年方才落成，新建之何氏宗祠仍为三进格局：中进三间享堂以木格雕花屏风门装饰，门厅为砖石砌八字形门，门堂砖雕刻有人物画像、花鸟瑞兽，门座石雕花卉，精美绝伦，室内雕梁画栋，板画、壁画栩栩如生，尽显徽派建筑之精髓。

清光绪三年（1877年），花山何氏又一次修缮油漆宗祠，使之焕然聿新，这座清代重建的宗祠，虽非原始南宋建筑，却完整继承了何氏家族的精神血脉与建筑规制，成为清代宗祠建筑的典范之作，其砖雕细腻、石雕灵动、木雕精美，三雕艺术交相辉映，在江南宗祠建筑中独树一帜。

劫难：文革浩劫与古柏犹存

历史的车轮滚滚向前,何氏宗祠却未能逃脱命运的捉弄，文革期间，宗祠再罹劫难，戏楼、门楼、后进均毁于一旦，门窗木刻、石雕、砖雕皆被凿毁殆尽，中进享堂虽幸免于难，但雕刻设施均遭损毁，唯有两棵嘉庆年间所植的参天柏树，仍挺拔植立在祠堂天井之中，苍劲从容，仿佛在向过往游人无声倾诉着宗祠的沧桑巨变，这两棵古柏，成为何氏宗祠八百年风雨的活见证，也是这座清代宗祠最动人的生命符号。

新生：文物保护与家风传承

1984年,何氏宗祠被列为县级文物保护单位，2012年3月，经何裕仁、何腊保等人积极申报，何氏宗祠被核定批准为南京市文物保护单位，此后，蒋山村在区相关部门的关心支持下，对宗祠进行了全面修缮，新修之何氏宗祠沿承旧貌，秉承徽派建筑特色，美轮美奂、古色古香，宗祠供奉先祖何执中和其孙何文忠的神位，与中间高悬的"昭穆堂"匾额互为映衬，东西两壁的"忠"、"孝"、"廉"、"节"四字，刚柔相济、警世醒人，享堂东西壁画人物形象栩栩如生、寓意深刻，院内古柏参天、苍老从容。

2015年,蒋山村结合何氏家规，将花山何氏的孝文化与社会主义核心价值观有机结合，借助何氏宗祠的"家训堂"创立了"高淳区家风教育基地"，开设"道德讲堂"，不断提升和放大姓氏家规家训的社会效应，如今的何氏宗祠，已不仅仅是一座清代宗祠建筑，更是何氏族人缅怀先祖、发扬家风的精神家园，是弘扬先国后家理念、促进社会和谐、引领民间文化的理想场所。

文脉：蒋山村的深厚底蕴

蒋山村地处高淳区固城镇南端,与安徽省宣城市宣州区狸桥镇接壤，位于固城湖畔，由马家垄、汪家垄、何家村等七个自然村组成，村落依山傍湖、田园瓦舍、瓜果清香，区域面积3.9平方公里，其中耕地2560亩、水面1000亩、森林1500亩，村域内分布着春秋时期的传说、汉代的墓葬、唐朝的驿道、南宋的祠堂、清朝的民居等丰富历史遗存，堪称一座露天的历史博物馆。

村内共有市、区级文物保护单位五处，包括市级的双女坟、何氏宗祠，以及区级的保贤局、李氏宗祠、吴氏宗祠，蒋山更是高淳乃至南京非物质文化遗产的富集区域，"武五猖"和"十番锣鼓"已申报市级非遗，以高淳话演唱的民歌民谣如《五月插秧》《风筝记》《十二月探花》和各种山歌、夯调正在收集整理之中，2014年，蒋山村被评为"南京最美乡村"；2020年11月，入选"第六届全国文明村镇"名单。

产业：古村新韵与乡村振兴

在保护历史文化的同时,蒋山村也积极探索乡村振兴之路，2011年前，村集体经营性收入仅为砖瓦厂租金6万元，此后，村庄因地制宜发展特色产业，将原有芦笋基地转型为花卉产业，建设花卉培育大棚，打造集培育、销售为一体的产业基地，同时发展"一草一叶"与"一蟹两虾"特色产业，包括草花种植、茶叶合作社及虾蟹套养生态模式，2020年前后，蒋山村将建于1953年的废弃校舍改造为"马家垄1953阅览室"，将明清老宅改造为"蒋家书舍"，这些特色建筑群已成为文旅新亮点，为村民提供了学习充电、文化娱乐的休闲场所，也吸引了众多周边游客。

家风：忠孝廉节的世代传承

何氏家族八百年来始终秉承"忠孝廉节"的家训精神，除了先祖何执中力请罢赐"浴儿包"的忠直之举，清代乾隆年间，蒋山何氏秀才何耀南被朝廷破例选拔为贡生，在南京为官期间乐善好施，不计贫贱富贵，热情接待同乡及赶考书生，家中时常门庭若市，清道光年间，商人何邦模在鸦片战争期间，面对英国侵略者的暴行，将数千匹布全部捐送六合县制作军服旌旗，并派出船只救助江南难民数千人，其"国难当头，岂能坐视，国之不存，家之焉附"的豪言壮语，至今振聋发聩。

蒋山村五百多名村民仍然秉守世代传承的祖训家规,乡风淳朴、民风敦厚、邻里和睦互助，连续多年未发生一起治安事件，2015年，蒋山村成立了南京市第一个村级慈善协会，每年举行慈善捐款，帮助老人和弱势群体，将家风精神转化为实实在在的善行义举。

蒋山村何氏宗祠,这座以清代重建之姿矗立于高淳县固城镇蒋山村的家族殿堂，虽历经南宋肇基、元代焚毁、清代重建、文革浩劫、当代修缮的跌宕命运，却始终如那两棵嘉庆古柏一般，扎根于花山沃土，挺立于固城湖畔，它不仅是一座建筑，更是一部活着的家族史诗，一卷展开的江南文化长卷，从何执中的忠直清廉到何文忠的择地安居，从何耀南的乐善好施到何邦模的慷慨救国，何氏家族八百年的精神血脉在这座清代宗祠中汩汩流淌，滋养着一代又一代蒋山儿女，在乡村振兴的时代浪潮中，这座古祠正以崭新的姿态，书写着传统与现代交融、家风与国风共鸣的动人篇章。

汉匠古建筑深耕古建营造领域，主营古建设计、工程施工、古建装修及各类传统雕刻项目。自有专业古建筑设计院、木作加工中心与雕刻艺术工坊，三者协同形成完整服务闭环，可提供从规划设计到落地交付的一站式解决方案。由资深设计师与古建专家全程跟进，针对寺院专项提供总体规划布局、建筑施工、殿堂装修等服务，保障项目高水准落地，欢迎咨询合作。

蒋山村何氏宗祠位于高淳县固城镇蒋山村，是一座具有重要历史价值的清代宗祠,它承载着何氏家族的深厚文化与历史记忆。

这座宗祠建筑风格独特，展现了清代的工艺特色，其布局严谨，结构精巧，内部的木雕、石雕等装饰精美，栩栩如生，彰显出当时高超的技艺水平，宗祠见证了何氏家族的兴衰变迁，承载着族人的情感与信仰，每年的祭祀等活动，都在这里庄重举行，传承着家族的传统与文化，它不仅是物质文化遗产，更是何氏家族精神传承的重要象征，吸引着众多人前来探寻其背后的历史故事。