朝墩头遗址位于南京市高淳区固城镇，是一处重要的新石器时代古遗址，该遗址的发现为研究长江下游地区新石器时代文化发展提供了珍贵的实物资料，遗址内出土了石器、陶器等典型新石器时代遗物，反映了当时先民的生产生活方式与社会形态，朝墩头遗址的考古价值在于其对完善高淳地区乃至宁镇地区史前文化序列具有重要意义，是探索江南地区早期文明起源的重要节点之一。

新石器时代古遗址，高淳区固城镇

在南京高淳区固城镇檀村东南，有一处高出地面约五米的台型土墩，宛如一位沉默的老者，静静伫立在江南水乡的沃野之上，这便是朝墩头遗址——一座跨越数千年时光的史前聚落，一部镌刻在泥土与陶片中的文明史诗，它西距古固城遗址直线距离约两公里，南距胥溪河约一点五公里，东临固城湖约三公里，地理位置得天独厚,自古便是先民择居繁衍的理想之所。

这座遗址现存面积约四千八百平方米，东西长约八十米，南北宽约六十米，整体呈人工堆积形成的台型土墩，自一九八九年五月在挖墩修建水渠时被发现以来，它便以其丰厚的文化内涵和独特的学术价值，吸引了无数考古学者的目光，同年九月，南京博物院与高淳县文保所联合对其进行了抢救性发掘，发掘面积达五百平方米，发现墓葬十七座、灰坑八个，出土可复原遗物近五百件，这一发现，犹如打开了一扇通往五千年前的时光之门,让我们得以窥见长江下游史前文明的璀璨光芒。

从地层堆积来看，朝墩头遗址的文化层一般厚约两米至两点五米，包含新石器时代和周代两大时期的文化遗存，其中新石器时代文化遗存又可细分为早、晚两个阶段，呈现出清晰的文化演进脉络，早期遗存时代相当于崧泽文化晚期至良渚文化早中期，距今约五千年左右，这一时期的陶器以夹砂红陶和泥质黑皮陶为主，器形丰富多样，包括鸭嘴形足鼎、贯耳壶、高领罐、竹节高把豆等典型器物，石器方面则有磨制石斧、石锛、石铲等生产工具，以及精美的玉雕饰品，尤为引人注目的是，在十二号墓葬中出土了一套由十七枚单件组成的玉组合器，其中包括一件青玉人像玉饰，这件玉人长四点六厘米，宽一点二至三厘米，以浅浮雕线刻技法雕琢而成，方脸菱形眼、宽鼻阔嘴、长耳束发，身穿筒衣方领，两臂相交平置胸前，形象逼真传神，据高淳文物保护专家濮阳康京回忆，这件玉人是江苏发现的最早玉人，堪称高淳乃至南京先祖形象最早的真实写照，这套玉组合器属良渚文化早期，其人像饰件的雕刻技法以及人、鸟、兽的组合形式，与良渚文化玉琮上常见的人面纹风格高度一致，对于研究原始先民的宗教信仰和玉器工艺具有不可替代的价值,这套珍贵的玉组合器现藏于南京博物院。

晚期遗存则相当于河南龙山文化晚期，距今约四千年，这一阶段的陶器以灰陶为主，器形有扁足罐形绳纹鼎、束腰袋足甗、浅盘高柄豆、圈足盆、网坠等，此外还出土了石犁、石斧、铜镞等器物，其中一件夹砂陶四足双层方鼎为其他地区所少见，彰显了这一时期制陶工艺的独特成就，周代文化遗存属西周及春秋早期，距今约两千八百年，陶器以夹砂红陶为主，并有几何印纹硬陶和原始瓷器，器形涵盖鼎、釜、盆、盘、豆、印纹硬陶罐、瓿、原始瓷豆、碗等，生产工具有石斧、石锛、石铲、陶纺轮、陶网坠及铜镞等,展现了青铜时代初期社会生产与生活的全貌。

二零二四年十二月二十七日举行的"南京文明之光——高淳薛城遗址考古阶段性成果专家论证会"上，考古学家通过系统的对比研究，进一步确认了朝墩头遗址在长江下游史前文化谱系中的重要地位，研究表明，该遗址在生业模式、丧葬习俗及功能布局等方面，与薛城遗址、凌家滩遗址、磨盘山遗址呈现出显著的文化共性，在生业模式方面，遗址出土的碳化稻谷与薛城遗址、磨盘山遗址具有相似的水稻种植技术特征，证明这一区域的先民早已掌握了成熟的稻作农业技术，在丧葬习俗方面，发现的瓮棺葬具形制与凌家滩文化晚期墓葬存在明显的传承关系，反映了长江下游地区葬俗文化的延续与演变，在功能布局上，遗址呈现出居住区与祭祀区分离的特点，与同时期长江下游大型聚落结构高度一致,体现了史前社会组织的复杂化趋势。

更为重要的是，朝墩头遗址出土的陶器组合中既有崧泽文化典型的鼎、豆、壶，又包含宁镇地区特色的高柄杯，这种文化因素的交融反映了南北文化交流的复杂性，房址柱洞排列方式与薛城遗址二期遗存高度相似，进一步证明两地之间存在密切的部族联系，这些发现为长江下游地区距今五千五百年至四千年间的文化交流提供了珍贵的地层学证据，有力佐证了凌家滩文化向太湖流域扩散的路径,是研究中华文明多元一体格局及南北文化交融的重要实物例证。

从更宏观的视角审视，朝墩头遗址的发掘揭示了一个深刻的历史事实：宁镇地区的远古文化曾先后受到太湖地区崧泽晚期文化、良渚早期文化和河南龙山晚期文化的多重影响，这种文化的叠加与融合，恰恰印证了中华文明"多元一体"的形成规律——不同区域的文化在交流碰撞中相互借鉴、彼此滋养，最终汇聚成灿烂辉煌的文明长河，朝墩头遗址就像一个文化十字路口，记录了史前时期不同文化板块在此交汇、碰撞、融合的生动场景。

朝墩头遗址的现存状况基本完整，地表可见零星陶片散布，高淳区文物管理部门已在遗址设立保护标志碑，并划定了核心保护区范围，由于尚未开展系统的全面考古发掘，其文化内涵的完整揭示仍需后续研究的持续推进，遗址的保护与研究工作任重道远，需要在科学发掘与有效保护之间寻求平衡，既要让沉睡的文物重见天日、诉说历史,又要确保遗址本体及周边环境不受破坏。

值得一提的是，固城镇作为朝墩头遗址的所在地，本身便是一片历史文化底蕴深厚的土地，固城镇地处高淳区南部，东与东坝街道毗邻，南与安徽省宣城市宣州区接壤，西临固城湖，北与漆桥街道、古柏街道相连，行政区域总面积九十五点五六平方千米，这里地势南北高、东西低，地形分为半山半圩，东部为丘陵山地，西部为水网圩区，境内有九龙山、禅林山、秀山、花山等山脉，最高峰九龙山海拔一百七十七米，境内河道属长江流域，主要河道有漕塘河、胥河等，总长度八点八千米，这种独特的地理环境，为史前先民提供了依山傍水、宜农宜渔的生存条件,也为朝墩头遗址的形成与发展奠定了自然基础。

固城镇境内还分布着议事堂墩遗址、檀村土墩墓群、周家庄土墩墓等多处文物古迹，以及保贤局旧址、程家祠堂、俞氏宗祠、李家祠堂等众多历史建筑，构成了一个丰富多彩的文化遗产群落，朝墩头遗址作为其中最具学术价值的新石器时代遗存,无疑是这片土地上最耀眼的文化明珠。

展望未来，朝墩头遗址的研究与保护工作前景广阔，随着考古技术的不断进步和多学科合作研究的深入开展，这座沉睡了五千年的古遗址必将释放出更多的历史信息，我们期待通过系统的考古发掘，进一步揭示遗址的完整面貌，厘清其文化发展的来龙去脉，为构建长江下游史前文化的完整谱系提供关键支撑，在保护优先的原则下，合理利用遗址的文化资源，推动考古研学、文化体验等特色项目的发展,让古老的文明在新时代焕发出新的生机与活力。

朝墩头遗址，这座矗立在高淳大地上的史前丰碑，以其厚重的文化积淀和深远的学术价值，向世人昭示着中华文明源远流长、博大精深的伟大历程，它不仅是高淳的骄傲、南京的瑰宝，更是中华民族共同记忆中不可或缺的重要篇章，守护好这片土地，就是守护我们共同的精神家园；读懂这座遗址,就是读懂我们从何而来的文明密码。

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朝墩头遗址位于高淳区固城镇，是一处重要的新石器时代古遗址，该遗址出土了丰富的文物，包括陶器、石器等，陶器类型多样，有鼎、罐、壶等，其制作工艺反映了当时较高的制陶水平，石器则有斧、锛、凿等，展现了古人的生产生活方式，这些出土文物为研究新石器时代的社会、经济、文化等方面提供了珍贵的实物资料，让我们得以一窥那个遥远时代的风貌，对于深入了解古代文明的发展演变具有不可替代的重要意义。