溧水跳马灯是江苏省非物质文化遗产，属于传统民间舞蹈，起源于南京市溧水区，历史悠久，深受当地群众喜爱，表演时，舞者身系马形道具，模拟骏马奔腾、跳跃等动作，配以锣鼓伴奏，场面热烈欢快，跳马灯融合了舞蹈、音乐与民俗元素，具有浓郁的地方特色和文化内涵，常在节庆、庙会等场合演出，寄托着人们祈福纳祥、驱邪避灾的美好愿望，是溧水地区重要的文化符号和民间艺术瑰宝。

在秦淮源头的广袤大地上,每逢新春佳节，锣鼓声便如春雷般滚过田野村庄，竹篾扎就的战马在夜色中腾跃翻飞，烛火摇曳间，一场跨越数百年的民俗盛宴便在溧水的山水之间拉开帷幕，这便是跳马灯——一种根植于江苏大地、承载着厚重历史记忆的传统民间舞蹈，如今已被正式列入江苏省非物质文化遗产代表性项目名录，成为中华民俗文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

跳马灯,又称竹马舞、走马灯、竹马灯，是江苏地区极具代表性的传统民俗舞蹈形式，其核心道具以竹篾扎成马形骨架，外裱白布或彩纸，描绘五官及皮毛图案，内点蜡烛或现代电子灯，马身由马头、马身、马尾三部分组成，关节灵活，栩栩如生，表演者彩装打扮，身穿战袍，头戴仿古头盔，腰系马灯，手持马鞭，在锣鼓声中跑动变换阵型，集武术与舞蹈于一体，气势恢宏，蔚为壮观，其核心寓意为"两头红"，即从头天晚上太阳落山跳到次日太阳升起，象征风调雨顺、红红火火、五谷丰登、马到成功，寄托了劳动人民对美好生活最质朴、最真挚的祈愿。

追溯跳马灯的历史渊源,其脉络可上溯至北宋末年至南宋初年，彼时北宋王朝覆灭，宋室南迁，大批中原居民追随王室南渡至江南一带，中原民间舞蹈也随之播迁至此，马灯便是其中重要的一支，在溧水这片千年古邑的土地上，跳马灯的传承尤为深厚，据考证，溧水区晶桥镇西宋马灯起源于明代万历年间，兴盛于清代，传承至今已有近五百年历史，晚清时期，本村秀才陈维金在原有历史人物基础上，增添了李元霸、裴元庆两位战将，形成十六匹马和两头牛的规模，并沿袭至今，东乡跳马灯（又称华墅马灯）则起源于明朝世宗年间，为纪念南宋抗金将领殷秉常而创作，传承至今已近四百七十年，于2023年11月正式入选江苏省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录，溧水区晶桥镇芝山村曹庄马灯延续四百多年，高淳区桠溪街道许村武马灯亦有近五百年历史，并在中断十二年后于2026年春节再度兴起，足见这一民俗在民间的顽强生命力。

跳马灯的表演体系成熟而丰富,堪称一部活态的古代军事教科书，以西宋马灯为例，其表演队伍由约一百二十人组成，包括十六匹马、两头牛、二十名马夫、四把叉、四把凉伞、四面小旗、两面帅旗、两面凤凰旗、两把铳，以及大锣大鼓十人、小鼓六人、灯笼火连星、洋喇叭、神锣、打炭把等后勤保障人员，阵容浩大，分工明确，表演前的准备仪式庄重肃穆：参与表演者多为身强力壮的中青年男性，需在下午沐浴净身，随后由师傅在土地庙画脸谱，烧香磕头祈祷，祈求风调雨顺、全村安康，装扮完毕后对神像作揖，到左邻右舍拜门头，最后到村头庙宇集中，待天黑后，以两声铳响为号，由火流星开场，马灯队正式登场。 以演绎战争场景和排兵布阵为主，主要表现东汉、三国、隋唐、五代和宋代等历史时期的英雄人物，马灯队上场后首先跑圆场，先小圈后大圈，随着锣鼓节奏变换，开始表演抛叉，有"怀里抱""双飞龙""上下翻""墙上过"等精彩套路，紧接着锣鼓声一转，进入"耍对子"环节，十八名战将在锣鼓点伴奏下捉对"厮杀"，通过表情和动作重现古战场骑士打斗姿态，展现不畏强敌、敢于斗争的尚武精神，在跑动和表演过程中，马灯队成员衔接自如，不停变换阵式，表演出"龙门阵""梅花阵""双龙出水""半边月""剪刀阵""荷花阵""锅架阵"等十余种跑阵，令人目不暇接。

在溧水区的洪蓝、晶桥、和凤、石湫等镇街，春节跳马灯是延续至今的传统，石湫街道的东泉马灯最具代表性，2017年跻身区级非遗，其制作工艺颇具讲究：以竹篾扎骨、糊纸为衣、头尾插烛，中间预留空间固定在演员腰间，表演时演员油彩涂面、身着古戏装，手持刀矛跑阵，蝴蝶阵、剪刀阵、穿花阵轮番变幻，间或穿插捉对厮杀，二十六盏马灯、二十六杆战旗的"豪华阵容"，将传统民俗的热闹与厚重展现得淋漓尽致，青圩村马灯从乾隆年间传承至今，已有三百多年历史，拥有三十四匹马、一头神牛和一名小花脸，其中五匹马被称作"五路财神马"，李在凤马灯则有两百多年历史，以文为特点，以跑阵为主要形式，由一牛十五马组成，表演者选派一百二十名男女青年，主要阵形有一字长蛇、二龙戏珠、三阳开泰、四季平安、八卦阵、团圆阵等，表演时先放火铳，众人吆喝，夜叉开路，牛马开阵，场面蔚为壮观。

跳马灯之所以能够历经数百年而不衰,根本原因在于它深深扎根于民间土壤，与百姓的生活信仰、精神需求紧密相连，它不仅是一种娱乐形式，更承载着祭祀祈福、凝聚乡情、传承历史的多重社会功能，每逢农历闰年的正月十八，蒋塘马灯便要"出会"，到邻近四十八村去"消灾祈福"，竹马每到一村，马铃叮铛，锣鼓擂响，马跃人欢，马舞灯亮，点亮了劳碌一年的乡亲心头的希望之火，在蒋塘庙的马会结束前，还要举行十二匹竹马抢登石屋山的活动，黑马先登山预示当年有灾难，白马先登山预示年内发洪水，其他马先登山则预示来年丰收、国泰民安，这种朴素的占卜方式折射出农耕文明对自然的敬畏与期盼。

作为非物质文化遗产项目,跳马灯在当代通过多种渠道得以传承与推广，东乡跳马灯不仅走进了基层文艺演出现场，而且在中小学课堂和各级媒体宣传推广中，成为了民族文化的有效印记，前进跳马灯被列为溧水区非物质文化遗产保护名录，许村武马灯正在积极准备材料申报非物质文化遗产，晶桥镇在石山下村打造了非遗展馆，集中展示西宋马灯等非遗技艺，西宋村村民自发组织成立了"马灯会"，主要在春节期间进行集中表演和传承，2026年恰逢马年，这匹"民俗骏马"更成为新春活动的"流量担当"，在"秦淮源头过大年"等民俗体验活动中得到活态传承与展示。

值得一提的是,跳马灯的传承并非固步自封，而是在坚守中与时俱进，线上线下联动让溧水非遗"破圈"传播，"无想周末"IP持续发力，龙灯舞动、马灯跑阵、烟花璀璨的精彩瞬间被定格成九宫格刷屏朋友圈，吸引外地游客纷纷循着年味而来，非遗不再是静态的文化符号，而是行走的"传统文化课堂"，游客触摸龙灯的竹编纹理，感受古人的匠艺智慧；观看马灯的跑阵表演，读懂农耕文明的节庆传统；品尝地道乡土美食，体味民俗背后的生活哲学，这种文旅融合的模式，不仅让溧水春节"好逛、好玩、好热闹、好难忘"，更形成了"文化促旅游、旅游兴文化"的良性循环。

从更宏观的视角审视,跳马灯作为中国民间舞蹈的重要组成部分，体现了民间舞蹈自娱性、即兴性与稳定性的鲜明特征，它没有国家地域的界限，能够沟通世界各国，是最社会化、最国际化的舞蹈形式之一，中国民间舞蹈历史悠久、题材广泛、内容丰富、形式多样，数量之多世界罕见，跳马灯正是这一庞大体系中的生动缩影——它以舞蹈为载体，以民俗为根基，以信仰为灵魂，将历史记忆、集体情感与审美追求熔于一炉。

龙灯腾跃,马灯踏春，在秦淮源头的土地上，每一次马灯点亮都是对历史文脉的延续，每一声锣鼓敲响都是对传承使命的践行，跳马灯以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，证明了非遗不是过时的古董，而是生生不息的文化力量，它从历史深处走来，带着竹篾的清香与烛火的温暖，在新时代的阳光下焕发出更加蓬勃的生机，这些古老民俗必将在传承中创新，在创新中发展，持续书写中华文化生生不息的精彩篇章，让秦淮源头的文化之花永远绽放，让这匹奔腾了数百年的"民俗骏马"继续驰骋在中华民族伟大复兴的壮阔征程之上。

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溧水跳马灯是江苏省非物质文化遗产中的传统民间舞蹈，它历史悠久，起源可追溯到古代祭祀活动，舞者们身着鲜艳服饰，扮成各种角色，如马童、武士等，表演时，以竹马为道具，动作活泼矫健，节奏明快，其舞步轻盈，模拟马的奔跑、跳跃等姿态，充满动感，跳马灯不仅是一种艺术表演形式，更承载着当地人民的历史记忆和文化情感，每逢重大节日或庆典，溧水跳马灯都会精彩上演，吸引众多观众，成为传承和弘扬传统文化的重要载体，展现着独特的地域文化魅力。