余姚草编技艺是浙江余姚地区历史悠久的传统手工技艺，以当地丰富的草类植物为原料，经选料、编织、整形等多道工序制成各类实用与观赏兼具的工艺品，其编织手法多样，图案精美，兼具实用性与艺术性，承载着深厚的地方民俗文化，作为非物质文化遗产，余姚草编面临传承困境，近年来通过非遗保护、技艺培训及文创开发等方式，积极推动活态传承，让这一古老技艺在新时代焕发新生，延续文化根脉。

余姚传统手工艺，非遗文化传承

在浙东大地的姚江之畔,有一座承载着七千年文明曙光的古城——余姚，这里不仅是河姆渡文化的发祥地，更孕育了一门跨越数百年时光的指尖绝技，当清晨的第一缕阳光洒落在姚北平原上，无数双灵巧的手便开始在经纬交错间编织出一个关于草与人的传奇，这门技艺，便是余姚草编——一项从远古走来、在新时代焕发生机的非物质文化遗产。

千年草韵：从河姆渡到明清的历史长卷

余姚草编的根脉,深扎在七千年前的河姆渡文明之中，考古发现表明，早在新石器时代，余姚河姆渡先民便已采用芦苇编织用品，铺垫在干栏式建筑的地板之上，其形制类似于今日的凉席，这一发现，将草编技艺的起源推至远古，也印证了余姚人与草木之间那份与生俱来的默契。

时光流转至明清时期,草编在余姚农村全面普及，成为当地妇女不可或缺的一项重要手艺，彼时，原料多为就地取材的早稻草和麦秆芯，用早稻草编织的有草鞋、草包等日常用品，用麦秆芯编织的则有扇、帽等精巧物件，尤为有趣的是，麦秆扇在当时是新女婿在第一个端午节前送岳父家的必备礼品，数量须达数十把乃至上百把，岳父家的亲友邻舍皆要分到，以此炫耀女婿的孝心，草帽更是余姚的传统名产，据《余姚六仓志》记载："草帽俗名凉帽，女工所制，曲塘、庙后桥、潮塘、长河市皆有凉帽行。"民间更有歌谣流传："姚北三件宝，棉花、白盐、草凉帽。"寥寥数语，便勾勒出草编在余姚社会经济中的重要地位。

清乾隆年间,编织草帽的工艺由外地传入余姚，与本地传统技法相互融合，为日后的蓬勃发展埋下了伏笔，这一阶段的草编，虽以实用为主，却已展现出余姚人对美的追求和对技艺的精益求精。

金丝辉煌：民国时期的商业传奇

如果说明清时期是余姚草编的奠基时代,那么民国至解放初期便是它最为辉煌的黄金岁月，1922年前后，法国某洋行老板慧眼识珠，看到余姚妇女善编织、工艺精湛、工资低廉，便将南洋一带所产的金丝草原料运到余姚等地发放，组织编织成草帽，再销往欧美国家，1925年，法商永兴洋行闻知余姚一带有编织草帽的传统，且技术精湛手艺高超，便将菲律宾所产的金丝草运到余姚长河，发放给附近农妇编织草帽，收购后销往欧美，随后美商坤和商行等也纷纷在长河一带设立草帽行，多达数十家。

从此,以余姚为中心，形成了一个庞大的金丝草帽商业网络，余姚也因此成为金丝草帽的加工生产中心，出现了"十里长街无闲女，家家尽是织帽人"的壮观景象，"草编之乡"的美名由此闻名遐迩，据记载，当时有一万多名妇女参加编织，年产量高达一百二十万顶，二百余家草帽行遍布城乡，农村妇女干完农活，便点上油灯，坐在床头编织草帽以补贴家用，十指上下拨动着干草，心手合一，轻重缓急，富有节奏，宛如拨弄纤细的琴弦，抑扬顿挫的旋律从指尖铮铮传来。

金丝草帽的制作工艺极为考究,以金丝草为原料，先编织成帽坯，然后剪去帽坯缘的余草，放入漂白粉溶液里浸泡约十五个小时后取出，用清水漂洗干净，放在阳光下曝晒，干后用光滑如卵的石块磨擦，再用熨斗烫平整，修光边毛，一顶漂亮的金丝帽方告完成，金丝草帽洁白细软，手感极佳，加上编织精细，显得光亮秀丽、雍容华贵，尤其受到欧美国家女士的青睐，其基本式样有四种：金丝两根蕊帽、金丝对花一根蕊帽、金双丝帽、喇叭式帽（又称长头颈帽），一顶精美的金丝草帽，在美国能卖到七百至一千二百美元，英国女王、日本皇室都曾以它作为日常装饰，足见其品质之卓越、声誉之隆盛。

1937年抗战爆发,海运阻塞，原料中断，外销停滞，使处在辉煌时期的金丝草帽编织业几乎陷入灭绝的境地，这段历史，既是余姚草编的伤痛，也是它浴火重生的前奏。

涅槃重生：新中国成立后的创新蜕变

新中国诞生后,草帽编织业获得了新生，余姚在城区南滨江路建立了余姚草编工艺研究所和草编厂，负责全境草编工艺技术、收购和产品外销，特别是在编织技术上，在原有的平板编织基础上作了较大改革，吸收、借鉴了竹编的技法，编织成重叠式的交眼，使织成的草帽给人以双层的视觉效果，编织样式也从一根蕊式发展到双根蕊、三根蕊、留空蕊、重叠蕊、辫编蕊式等多种形式，极大地丰富了草编的艺术表现力。

改革开放后至今,余姚草编更是走向了工艺化和多样化的全新发展阶段，原料从原来单一的金丝草逐渐发展到南特草、银丝草、咸草、龙须草等十多种草料，品种从帽、扇扩展到篮、盆、垫、画帘、拖鞋、玩具、提包等数十种，花式有各种花卉、鸟兽和图案近两千种，尤其值得一提的是，草编妇女用沿海特产的咸草编织而成的咸草凉帽，成为继金丝草帽后最受欢迎的草帽制品，当前余姚全市东部、西部地区又种植蔺草，创办各种合资蔺草公司，用机械替代手工，制作草帽、草席、榻榻米等外销草编工艺品。

上世纪七十至八十年代,草编工艺品大量出口，销往英、美、法、日等八十多个国家和地区，为国家赚取了大量外汇，也让余姚草编的名字响彻世界。

匠心守护：非遗传承人的坚守与担当

技艺的延续,离不开人的坚守，在余姚草编的传承谱系中，有一个名字不得不提——杨小珍，这位出生于马渚镇下沙畈村的女性，自幼浸润在浓厚的余姚草编文化氛围中，在外婆和母亲的耳濡目染下掌握了基础技法，1995年，她正式投身草编行业，入职宁波舜广工艺美术品有限公司，拜张晓琪为师，系统研习草编扇、草编篮、草编包等各类工艺品编织技艺，经过数十年潜心钻研，她熟练掌握上百种草编技法，精通南特草、纸草、金丝草等多种原材料的编织工艺，尤其擅长制作高难度金丝草帽，总能精准把控细节，完美展现出金丝草编细腻雅致的独特质感。

2026年7月,杨小珍成功入选第七批浙江省非物质文化遗产代表性传承人名单，成为余姚草编项目的省级代表性传承人，年过六旬的她依旧活跃在各类非遗展演与科普体验活动现场，以指尖匠心全力推动传统草编技艺焕发新生，她不仅坚持给余姚各个社区、各个学校的孩子们上草编课，激发他们的兴趣，还特地挑选简单易懂的内容进行教授，教孩子们制作草编笔筒、草编茶杯垫等实用物品，她的女儿、女婿甚至外孙女都会草编，这让她对未来充满希望。

杨小珍的故事,是余姚草编传承人群体的缩影，正是这些默默坚守的匠人，用一生的执着守护着这门古老技艺的薪火。

经纬之间：草编技艺的精妙密码

余姚草编技艺的核心,在于"十字交叉"的经纬编织法，就草帽编织而言，其工序严谨而精妙：先编帽顶，根据头的形状弧形编织，以帽顶为基点，用十字相交的方法不断扩大顶部面积；再编帽深，根据帽的大小和深度要求进行编织，大致形成U形后用楦头定型；然后编帽沿，再次改变编织方向，编织遮阳部分，往往在帽内沿附近加料，接口用线缝合并加装饰条；最后编帽边，将剩余草料剪至约一厘米长，一根根弯曲塞入帽宽边下面，用线缝实，每一道工序都凝聚着匠人的心血与智慧，容不得半点马虎。

面向未来：传统技艺的时代新生

2012年,余姚草编技艺入选浙江省非遗代表性项目名录，标志着这门古老技艺获得了制度性的保护与认可，传承之路依然任重道远，当前，草编技艺传承人老龄化问题突出，一般的草工艺者多为五十岁以上的妇女，年轻一代对草编技艺了解甚少、学习兴趣不高，随着机械化生产的普及，传统手工艺面临着被替代的风险。

面对挑战,余姚草编正在探索一条守正创新之路，通过建立传承人制度、开展非遗进校园、举办各类培训和展演活动，培养新一代传承力量；借助互联网平台学习新颖款式和风格，在拼色、蝴蝶结、镂空爱心等创新设计中兼顾美观与实用，让传统草编贴近现代审美，杨小珍所在的宁波舜广工艺美术品有限公司，产品已远销美国、德国、法国等四十余个国家，年销售量约一百万顶，证明了传统技艺与现代市场完全可以实现完美对接。

草编,是余姚人与自然对话的方式，是指尖上流淌的文明密码，从河姆渡的芦苇到金丝草帽的辉煌，从战火中的沉寂到新时代的复兴，余姚草编用数百年的时光证明：真正的技艺，不会被时间湮没，只会在传承中愈发璀璨，愿这门经纬交织的古老艺术，在一代代匠人的守护下，继续编织出属于余姚、属于中国、属于世界的美丽篇章。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

余姚草编技艺历史悠久，是当地极具特色的传统手工艺，也是珍贵的非遗文化，它选材广泛，利用当地丰富的草类资源，如席草、麦秸等，草编艺人凭借精湛的技艺，将这些平凡的材料变成精美的手工艺品，从最初的生活用品，如草帽、草席，到如今造型多样的装饰摆件，余姚草编不断创新发展，在传承过程中，艺人们坚守传统技法，同时融入现代审美，让这一古老技艺焕发出新的活力，吸引着越来越多人关注，成为余姚文化传承的亮丽名片。