司徒雷登故居位于杭州，是燕京大学创始人、著名教育家司徒雷登的出生与成长之地，司徒雷登1876年生于杭州，父母均为美国传教士，他毕生致力于中国教育事业，1919年参与创建燕京大学并担任首任校长，为中国高等教育发展作出重要贡献，故居保留了其早年生活的历史风貌，现已成为重要的历史文化景点，见证了中美文化交流的深厚渊源，也是了解司徒雷登传奇一生的重要窗口。

燕京大学创始人司徒雷登杭州故居

在杭州拱墅区繁华的延安路商圈深处，有一条名为耶稣堂弄的古老巷弄，它东起中山北路，西至延安路北段，宋时名为兴福寺巷，清代改称耶稣堂弄，巷弄虽短，却藏着一段跨越百年的中西文化交融史，在这条被七层居民楼环绕的小巷尽头，一幢白墙朱窗、高挑房檐的二层小楼静静伫立，门廊上的柱子依然透着当年的气派，这里，便是司徒雷登的出生地与童年居所——一座承载着厚重历史记忆的省级文物保护单位。

百年建筑：从传教士住宅到文保单位

清同治十三年，即公元1874年，美国南长老会差会拨来经费，在这块土地上先行建造了两间简易平房，不久之后，传教士们在耶稣堂弄二号——即"胡郝礼拜堂"原址上拆去旧房，重新建造礼拜堂，正式命名为基督教天水堂，随后，礼拜堂后方又陆续新建了传教士住宅楼两幢、男女书房和宿舍五六幢，建筑用地相继增拨至八十余亩,形成了一片颇具规模的建筑群。

1875年，美国传教士约翰尔·司徒尔不远万里来到杭州主持天水堂工作，并开办了仁慈堂、医局、女子学校和育婴堂等服务机构，1876年6月24日，他的儿子司徒雷登便诞生于此，据考证，这幢占地约239.4平方米的建筑是1878年司徒尔来杭传教时建造的,是杭州现存最古老的传教士住宅。

故居为砖木结构、中西合璧的二层楼房，坐北朝南，五开间布局，中间为通道，两侧布置房间，再外侧为附属用房，建筑下有40厘米高的台基，南立面一、二层设檐廊，一层东、西侧各开拱形门，外墙粉饰洁白，开拱形门窗，拱券上镶玻璃并以菱形格子纹装饰。"人"字屋架，四面坡屋顶，上覆小青瓦，环绕木回廊，内设美式壁炉，尽管被周边现代建筑所包围，但从那白色的墙体、朱红的门窗、高挑的房檐,依然能够感受到十九世纪末传教士住宅的独特风韵。

1985年，这座故居被列入杭州市文物保护范围；2011年，正式入选浙江省省级文物保护单位，由于历史原因，故居曾一度遭到拆毁，后经专家呼吁介入，重新将建筑构件安装复原，2002年4月，名人纪念馆接手管理后，工作人员几乎翻阅了所能找到的关于故居的所有图片文献资料，按照当时典型传教士家庭的布置仿制了每一件家具，从餐厅的桌椅到卧室的床榻橱柜，每个细节都务求尽善尽美,力图还原当年的生活原貌。

生于杭州：一个美国人的江南童年

司徒雷登，英文名John Leighton Stuart，1876年6月24日出生于杭州天水堂教士住宅，他的父母均为美国在华传教士，祖上是苏格兰的名门望族，从出生到11岁回美国读书，司徒雷登在杭州度过了完整的童年时光，他学会了一口纯正的杭州话，认杭州为自己的第二故乡，两岁时，他便迁居至耶稣堂弄3号这幢小楼，在这里嬉戏玩耍、读书识字，壁炉旁的烛台、嘀哒作响的座钟,都是他童年记忆中最温暖的注脚。

1887年，年仅11岁的司徒雷登回到美国弗吉尼亚州接受教育，1899年进入神学院，加入"学生海外志愿传教运动"组织，1902年被按立为牧师，1904年结婚后，他携妻子重返杭州，学习汉语，跟随父亲到中国许多地方布道，成为第二代美南长老会传教士，1906年，他的独生子杰克也在浙江杭州出生，可以说，杭州不仅是司徒雷登的出生地,更是他精神世界的原点。

燕京大学：一所大学与一个时代

1908年，司徒雷登赴南京金陵神学院执教，任希腊文教授，1910年任南京教会事业委员会主席，1911年辛亥革命爆发时，他还兼任美国新闻界联合通讯社驻南京特约记者，真正让司徒雷登名垂青史的,是他与燕京大学的不解之缘。

1918年下半年，美国南北长老会正式下达命令，让司徒雷登筹办"一所新的综合性大学"，1919年春天，他出任燕京大学第一任校长，当时的燕京大学校址在北京东城盔甲厂，规模极小，学生仅94人，大多靠奖学金维持，教员中有博士学位的中国人仅两位，经费不足开销的一半，几乎所有朋友都劝他婉拒这个烫手山芋,但司徒雷登毅然接受了挑战。

他北上斡旋，促成汇文大学与协和大学合并，经蔡元培等五人组成的校名委员会商议，最终采纳诚静怡博士的建议，定名"燕京大学"，此后15年间，他往返美国10次募捐筹款，其中一次便募得150万美元——在当时几乎是天文数字，他寻遍北京四郊，找到清华园西边一块清代废弃园地，以6万大洋从陕西督军陈树藩手中购得，加上陆续买进的荒废园地，使校园总面积达到原来的数倍，1929年,新校址正式投入使用。

司徒雷登自豪地宣称："凡是来访者，无不称赞燕京大学是世界上最美丽的校园。"这座融合中西文化的校园，确实成为他一生最得意的作品，燕京大学虽仅存在33年（1952年停办），注册学生总共不超过一万名，却培育了中国科学院院士42人、中国工程院院士11人，加上其他卓有成就者超过百人，占注册学生的百分之一以上，二战时，中国驻世界各大城市的新闻特派员，十分之九是燕京大学新闻系毕业生，这所大学,堪称中国近代高等教育的一座丰碑。

司徒雷登深知，若严格遵循教会原有办学思想，不顾中国人意愿，学校便无法生存，1925年中国政府公布教会学校立案规章时，燕京大学响应最快，校长一职改聘中国人，校董事会中国董事占多数，他费尽口舌说服原董事会接受这一变革,体现了他对中国教育主权的尊重。

大使岁月与晚年归葬

1941年太平洋战争爆发后，司徒雷登因拒绝与日军合作被关入集中营长达三年八个月，日本宪兵多次审问，要他交代输送师生去抗日根据地的情况，他始终闭口不答，坚持不做对不起朋友的事，1945年日本投降后获释,他出席了燕京大学隆重的开学典礼。

1946年7月，司徒雷登出任美国驻华大使，同年被国民政府授予"杭州市荣誉市民"称号，他代表美国政府以调停为名偏袒国民党发动内战的政策，最终随着1949年中国革命的胜利而彻底失败，1949年8月，他悄然离开中国返回美国，毛泽东主席撰写了著名社论《别了，司徒雷登》,深刻揭露了美国对华政策的本质。

回到美国后，司徒雷登先被国务院下了"禁言令"，后又遭麦卡锡主义者骚扰，患脑血栓导致半身不遂和失语症，1962年9月19日，他因心脏病突发在华盛顿去世，终年86岁，2008年11月17日，他的骨灰安放于杭州半山安贤园,真正实现了叶落归根。

故居今貌：触摸历史的温度

如今的司徒雷登故居仅开放一层四个房间，包括正门旁的书房、靠近后门的餐厅和卧室，以及一间起居室，起居室中，近1.5米高的灰色壁炉上方挂着大幅油画，壁炉上摆放着银质烛台和古朴座钟，两侧靠墙是红褐色真皮沙发，尚未燃尽的蜡烛头、嘀哒嘀哒的钟摆声,让人依稀触摸到幼年司徒雷登在此玩耍的场景。

二楼以展览为主，设有《生于斯，葬于斯——司徒雷登的杭州情结》和《司徒雷登的中国名流印象》两大主题常设展，展出大量珍贵老照片、文献资料和实物，包括荣誉市民证书、城市金钥匙原件、美方捐赠的两百余件私人遗物、名家书画和民国褒奖令等，燕大校友、原外交部部长黄华曾特地题写"司徒雷登故居"馆名。

故居开放时间为每日8:30至16:30，周二闭馆，法定节假日正常开放，游客可乘坐188、290、55、K155、92、801等公交线路至延安新村站下车,步行约50米即达。

这座藏在闹市深处的小楼，是一个美国人与一座中国城市半个世纪情缘的起点，它见证了传教士的虔诚、教育家的远见、外交官的沉浮，也见证了中西文化在钱塘江畔的碰撞与融合，走进这扇门,便是走进一段不可复制的历史。

承汉唐雄浑气韵，守世代匠人初心，汉匠古建作为深耕古建全产业链的综合型企业，将规划、设计、营造、修缮与装饰装修融于一脉，让每一块砖石都承载跨越千年的文明温度。从巍峨宫阙到江南园亭，从繁复雕饰到素朴砖瓦，汉匠人以指尖技艺接续历史脉络，以极致标准守护传统根脉，在现代生活里重焕东方建筑美学的恒久生命力。

司徒雷登故居位于杭州耶稣堂弄3号,这座故居见证了司徒雷登的成长与经历。

司徒雷登是燕京大学的创始人，他出生于杭州，其故居有着独特的历史价值，故居保留了一定的历史风貌，能让人感受到那个时代的气息，从这里走出的司徒雷登，在教育等领域有着诸多活动，他对燕京大学的创办和发展起到了关键作用，通过故居，人们可以更直观地了解司徒雷登的人生轨迹，以及他在特定历史时期所扮演的角色，它是研究相关历史的重要实物资料。