遂昌昆曲十番是流传于浙江省遂昌县的传统音乐形式，已被列入国家级非物质文化遗产名录，它融合了昆曲唱腔与十番锣鼓等民间音乐元素，以丝竹管弦与打击乐合奏为特色，曲调典雅悠扬，节奏丰富多变，遂昌昆曲十番历史悠久，承载着当地深厚的文化底蕴，是研究江南传统音乐发展的重要活态样本，作为传统音乐瑰宝，它在传承中不断焕发新生，对弘扬中华优秀传统文化具有重要价值。

国家级非物质文化遗产,传统音乐瑰宝

在浙南山区的千溪万壑之间,在钱塘江与瓯江两大水系的源头之地，有一座名为遂昌的小城，这里山川秀丽、人文荟萃、民风淳厚，四百年前明代戏剧大师汤显祖曾在此任知县五年，写下了传世名著《牡丹亭》，而他留给遂昌最珍贵的文化遗产，不仅仅是一部戏曲巨著，更是一种在民间扎根生长、代代相传的器乐演奏形式——遂昌昆曲十番，这一被列入国家级非物质文化遗产名录的传统音乐瑰宝，以其古朴典雅的气质、独特的艺术风格和深厚的历史底蕴，在中国民间音乐的百花园中绽放着独一无二的光彩。

遂昌昆曲十番,又称十番音乐，是流行于浙江省丽水市遂昌县境内的一种民间器乐演奏形式，它形成于明代晚期，源头直接来自正（苏州）昆的曲唱谱，明万历二十一年至二十六年（1593—1598年），汤显祖任遂昌知县期间，下乡劝农耕作之余，与诸生讲德问字、传唱昆曲，将昆曲与当地"石练七月会"上的器乐演奏相互融合，由此形成了别具一格的"昆曲十番"，这一融合并非简单的叠加，而是将高雅的昆曲艺术与质朴的民间器乐进行了深度嫁接，使之成为一种既有文人雅韵又有乡土气息的独特音乐形态。

追溯遂昌昆曲十番的历史渊源,不得不提及早在宋代便已存在的庙会文化，遂昌县石练乡民在石坑口村立有"蔡王庙"，祭祀五代时避难于此的蔡氏二十四兄弟，形成了盛大的"石练七月会"，每年农历七月，石练十六坦的乡民抬着信仰之神"蔡王大帝"巡游各坦，以祈五谷丰登、保村方太平，在这一巡游队伍中，器乐演奏是渲染庙会气氛、娱乐助兴的重要形式，汤显祖的到来，恰如一阵春风，将昆曲的种子播撒在这片沃土之上，与既有的器乐传统水乳交融，催生出了遂昌昆曲十番这一艺术奇葩。

清代至民国年间,遂昌昆曲十番在民间盛极一时，在县城妙高、石练、大柘、湖山等地，十番队世代传沿不绝，甚至还有女子大班、小班十番队，据1931年湖山奕山村署名"空我"的传抄本《昆山遗韵》和1949年石练镇石坑口村萧根其抄本《白雪阳春》记载，遂昌人演（奏）唱昆曲有十番、锣鼓调、坐唱班、昆腔班四种形式，民间仍把《玉茗堂四梦》曲牌作为十番主要传习演奏曲目，并广泛运用于七月会、大柘灯会、县城龙灯、奕山打醮等迎神活动之中，这一时期的遂昌昆曲十番，已然成为当地社会生活中不可或缺的文化组成部分。

历史的车轮滚滚向前,二十世纪五十年代，随着庙会活动的中止，昆曲十番沉寂了几十年，濒临失传，所幸的是，文化的根脉从未真正断绝，1984年，遂昌县文化馆在民间普查过程中，于湖山乡奕山村恢复了十番队，2000年冬，遂昌县文化部门组织人员下乡调演，在石练镇石坑口村偶然发现了几位年过古稀的十番艺人，并了解到他们手中还保存着当年学唱十番的工尺谱手抄本，这一发现如同在灰烬中找到了火种，遂昌县随即进行了抢救性保护，重新组建了十番队，2001年8月，昆曲十番参加了中国汤显祖研究会首届年会汇报演出，引起了学术界和社会各界的广泛关注。

遂昌昆曲十番之所以在全国众多十番流派中独树一帜,在于其鲜明的艺术特色，它是一种纯器乐演奏形式，不与戏剧表演发生关系，也不作唱腔和动作上的伴奏，主要用于春节灯会、迎神庙会的排街游行，或喜庆堂会、节日聚会等场合演奏，其演奏曲目以传统昆曲曲牌为主，核心曲目是汤显祖"临川四梦"——《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》以及《长生殿》《浣纱记》等明清名剧的曲牌，并且有人声伴唱，这在各地十番中极为罕见，其乐器配置别具一格，使用笙、笛、梅管、云锣、扁鼓、胡琴、提琴（提胡）、双清、三弦等乐器，其中梅管、提琴、双清等古乐器极具个性，在其他器乐演奏中较为罕见，乐队编配严谨，吹、拉、弹、打乐器配合相得益彰，显示出高超的艺术水准。

在演奏风格上,遂昌昆曲十番主要分为"文十番"与"武十番"两种。"文十番"以石练十番为代表，格调幽雅，以笙、笛、云锣、梅管、提琴、扁鼓、双清、三弦等管弦乐器为主，音色清丽婉转，如山间清泉般沁人心脾。"武十番"以湖山十番为代表，格调相对粗放，在三弦、双清等基础上加入了先锋、唢呐、锣鼓等打击乐器，节奏明快、气势磅礴，如山风呼啸般震撼人心，两种风格各有千秋，共同构成了遂昌昆曲十番丰富多彩的艺术面貌。

值得一提的是,遂昌昆曲十番在发展过程中，虽然吸收了"草昆"（金华等地民间昆曲）的部分内容，但它演奏的《牡丹亭》曲牌却是草昆中所没有的，这一事实有力地证明了遂昌昆曲十番直接源于"正昆"（苏州昆曲）的学术判断，也彰显了其在昆曲传播史上的独特地位，正如学者所言，在四周遍是"草昆"的环境中出现这样一个"孤岛"现象，恰恰说明了汤显祖将正昆带入遂昌的历史功绩，以及遂昌人民对正昆传统的坚守与传承。

在保护与传承方面,遂昌县付出了巨大的努力，2003年，遂昌昆曲十番被列入"浙江省民族民间艺术保护工程扶持项目"；2006年，遂昌县被命名为"浙江省民间艺术之乡（昆曲十番）"；2007年，被列入浙江省非物质文化遗产名录；2008年6月7日，经国务院批准入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录（项目编号Ⅱ-44）；2008年11月，被文化部命名为"中国民间文化艺术之乡（昆曲十番）"，遂昌县政府成立了"遂昌昆曲十番遗产保护工作领导小组"，制定了《打造昆曲遂昌十番文化品牌实施方案》和《遂昌昆曲十番保护与传承实施方案》，加大经费投入，以加快人才培养为重点，努力将昆曲十番打造成为遂昌具有影响力、辐射力和竞争力的特色文化品牌。

在传承基地建设上,遂昌县在石坑口村建立了"遂昌十番传习基地"，在县实验小学和石练镇小学建立了"昆曲十番传承学校"，组建了昆曲十番古乐坊平台，全县已有石坑口村、奕山村、县文化馆十番队、石练女子十番队、昆曲十番古乐坊等至少七支演奏队，三百多位新人得到传承，石练镇更是创造性地将昆曲十番的队伍按十二地支的年份分成十二个组，轮流担任七月会的执事，每年正月便开始挑选年轻人学习，先唱曲牌后学演奏，确保了这一古老艺术的薪火相传。

2024年,《遂昌县汤显祖文化发展规划》进一步提出"打造遂昌昆曲十番文化品牌"的目标，2026年5月，中央音乐学院国家非物质文化遗产保护与研究中心工作组走进遂昌，将"遂昌昆曲十番"正式纳入《中国音乐遗产地图》，作为核心内容进行展示，这意味着，一曲从泥土里长出的雅乐，终于有了属于自己的数字"坐标"，在数字化时代获得了全新的生命力，中央音乐学院国家非物质文化遗产保护与研究中心主任章红艳评价道："'遂昌昆曲十番'是民间与经典的奇妙结合，既有乡土的温度，又不失昆曲的雅致，在全国音乐类非遗项目中独树一帜。"

如今的遂昌昆曲十番,早已不再是深藏于山乡的"绝响"，它常态化开展寻梦《牡丹亭》文艺演出，参与"文化和自然遗产日"活动，进行知识展览与答题，其内容甚至进入了国家高等教育智慧教育平台课程，2023年，遂昌县非遗馆组建了由非遗传承人组成的展演队伍，常态化开展驻馆演出，同时创新推出非遗研学体验、主题文创开发等多元业态，以沉浸式、可体验、可传播的方式，持续激活古老非遗的时代活力。

从四百年前汤显祖在遂昌播下的那粒昆曲种子,到今天被纳入国家数字文化工程的璀璨明珠，遂昌昆曲十番走过了一条从庙堂到民间、从沉寂到复兴、从地方到全国的非凡之路，它不仅是遂昌的文化"金名片"，更是中华传统音乐宝库中一颗熠熠生辉的瑰宝，那些朴实的遂昌农民，一手捧起"茶业"，一手持起"十番乐"，在田间地头与庙堂灯会之间，用最质朴的方式守护着最典雅的艺术，这，或许就是遂昌昆曲十番最动人的力量——它让我们相信，真正伟大的艺术，从来不会被时间湮没，它只会在一代又一代人的手中，焕发出更加夺目的光芒。

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遂昌昆曲十番是一种古老的传统音乐形式,被誉为国家级非物质文化遗产，堪称传统音乐瑰宝，它起源于明代万历年间，融合了昆曲曲牌音乐和民间锣鼓经，形成了独特的演奏风格。

遂昌昆曲十番以其细腻的旋律、丰富的表现力而闻名，演奏曲目丰富多样，涵盖了传统曲牌、民间小调等，其演奏乐器包括笛子、唢呐、胡琴、锣鼓等，通过巧妙组合，营造出独特的音乐氛围。

在遂昌当地,昆曲十番深受民众喜爱，每逢节日、庆典等场合，都能听到其悠扬的旋律，它不仅是一种音乐表演形式，更承载着当地的历史文化记忆，见证了岁月的变迁，成为遂昌传统文化的重要象征，值得我们用心去传承和保护。