潮州会馆是广东潮州商帮在上海的重要聚集场所，见证了潮商在沪的商业发展与文化传承，会馆始建于清代，是潮籍商人联络乡谊、商议商务、祭祀神明的核心场所，建筑融合潮汕传统工艺与海派风格，雕刻精美、布局考究，作为潮商文化的重要遗存，会馆承载着潮州人团结互助、敢闯敢拼的精神，也是研究近代上海商业史、移民史和地域文化交流的珍贵实物资料，具有重要的历史与文化价值。

广东潮州商帮在上海会馆，潮商文化遗存

黄浦江畔，潮声不息，在上海这座万国商埠的繁华腹地，曾有一座承载着数百年乡愁与商魂的建筑——上海潮州会馆，它不仅是广东潮州商帮在沪的精神堡垒，更是潮商文化在江南大地上留下的一座不朽丰碑，从清乾隆二十四年的初创到民国年间的风云际会，从天后宫的袅袅香烟到革命志士的慷慨激昂，这座会馆以其独特的历史厚度,书写了一部潮商在沪的壮阔史诗。

会馆肇始：黄浦江畔的潮人根基

清乾隆二十四年（1759年），上海老城厢外围黄浦江畔十六铺码头附近，一群来自广东潮州府海阳、澄海、饶平三邑的商人，集资购置了一处房产，正式创建了上海潮州会馆，据《潮州会馆祭业勒契碑》记载："乾隆二十四年，契买郑国梁市房一所，……即初创遗址。"这比苏州潮州会馆晚了约半个世纪，却比上海开埠早了整整八十余年，彼时的上海尚未成为通商口岸，但潮商已凭借敏锐的商业嗅觉,在这片土地上扎下了根。

会馆初建时规模 modest，仅有大殿、戏台及两厢看楼，潮商的雄心远不止于此，乾隆二十八年、三十四年、三十五年，会馆历经三次扩建；乾隆四十八年（1783年），海阳、澄海、饶平三邑绅商再度捐资，买置洋行街地基并建造新馆，规模蔚为壮观，嘉庆十五年（1810年），会馆更由三邑扩展为涵盖潮州八邑的联合机构，潮阳、惠来、揭阳、普宁、丰顺五邑加入，"抽厘公建潮州八邑会馆",形成了更为庞大的同乡网络。

值得一提的是，会馆的发起人之一郑介臣，乃潮阳籍商人，靠经营当时合法的鸦片贸易成为上海潮汕人商会领袖，在上海商业史上占有一席之地，而他的孙子，正是被誉为"中国电影事业之父"的郑正秋，一门两代，从商海到影坛,潮人的开拓精神由此可见一斑。

天后庇佑：妈祖信仰与乡谊纽带

会馆大殿内供奉祭祀的天后女神（妈祖），是潮商精神世界的核心寄托，乾隆四十八年建立的天后宫，具有"奉祀天后圣母，岁时迎神赛会以答神佑而联乡谊"的功能，对于常年漂泊于江海之上的潮商而言，妈祖不仅是护佑平安的海神，更是维系乡情、凝聚人心的精神图腾。

上海潮州会馆是上海地区十余家设有妈祖殿宇的会馆之一，属于会馆妈祖庙的重要类型，每逢岁时节令，潮商齐聚馆中，迎神赛会、焚香祈福，在袅袅香烟中重温故土的温暖，这种以信仰为纽带的乡谊联结，使得会馆超越了单纯的商业组织，成为潮人在异乡的精神家园，正如学者所言，潮州会馆的功能已由商旅驿站演变为潮人共同的精神家园,承载着潮人的文化记忆与情感联结。

商海风云：潮州帮的崛起与抗争

上海开埠后，洋行街划入法租界，当局迫令华人领价交地，面对强权，潮商以会馆神庙所在为由坚决抗争，迭经交涉，至同治二年（1863年），海、澄、饶三县商号集款八千两白银，向法租界公董局购回地基，经上海道及法总领事会勘盖印，并经官府呈总理衙门存案，上海道道台出告示勒碑刊于会馆神所壁间，证明永为潮州会馆地基，这一事件，彰显了潮商团结一致、寸土不让的刚烈风骨。

在此后近两百年的岁月里，旅沪潮人激增，在糖业、钱庄、典当、抽纱等行业中占有很大份额，形成了足以与江浙帮、徽帮等鼎足而立的潮州帮，会馆的功能也随之拓展，从最初的联络同乡、"同郡邸舍"，转向维护潮商利益、维护正常商业秩序、调解本帮矛盾，当洋商不合理征税时，上海潮州会馆首先发难，联络烟台同业多次致函税务司表示反对，并往上海总商会寻求声援，终于迫使税务司作出让步，这种敢于抗争、善于维权的精神,正是潮商文化中最鲜明的底色。

家国情怀：从借款助孙到革命星火

潮商的目光从不局限于商业利益，他们的心中始终装着家国天下，民国元年（1912年），孙中山就任中华民国临时大总统后，面临严重财政困难，上海潮州会馆与广肇公所以同乡之谊，共同借给孙中山四十二万四千五百两银子，缓解了燃眉之急，1923年，刚刚平定陈炯明叛变的孙中山又致函上海潮州会馆，希望"协助筹饷"，这封由孙中山亲笔签署的公函,成为有关上海潮州会馆参与爱国活动最珍贵的历史见证。

更令人动容的是，这座会馆还是近代进步思潮的隐秘阵地，民国初年，一批胸怀理想的左翼青年、潮籍文人聚居于此，研读进步书刊、传播革命理念，骨干李春涛、柯柏年、杜国庠等，皆是赤诚的热血志士，他们翻译进步著作，宣讲新思想，传播共产主义理念，使会馆成为北方左翼文化运动的重要据点，著名新闻史学家方汉奇先生，1926年便出生于这座会馆之中，其外祖父林松坚早年留学日本，归国后与鲁迅同在北洋政府教育部任职，鲁迅在日记中多次记载二人交游往事，会馆里的书香与星火,默默滋养着新一代青年的成长。

从民国初年到抗战胜利，在上海的潮汕人已多达二十万，其中包括"左联五烈士"之一的女作家冯铿，知名社会科学学者杜国庠、许涤新，中国电影事业的开拓者郑正秋、蔡楚生、陈波儿等，这些名字,无不与潮州会馆有着千丝万缕的联系。

慈善公益：潮商的大爱担当

随着形形色色的求助纷至沓来，上海潮州会馆的慈善、公益色彩日渐浓厚，在会馆的档案材料中，有不少关于在沪潮商慷慨解囊、赈济广东及其他各省受灾灾民的记载，潮商常将感恩之情转化为实际行动，通过捐资办学、修桥筑路等公益事业回馈家乡和社会，这种"达则兼济天下"的胸怀,正是潮商文化中最温暖的篇章。

会馆还设有阴会馆，位于油弄，为潮籍旅吴人士停柩之所，三处潮州会馆的房子一旦有空余，便招待潮州来客，还租赁给人家，以所得归入经费，这种互助互济的传统，体现了潮人"守望相助、患难与共"的朴素情怀。

文脉传承：从会馆到精神坐标

1950年至1954年间，上海潮州会馆维持运营，经济来源依靠地产租金和向商号募捐，地产有嵩山区房地十亩余、沪南区空地二十八亩余、大场区坟地一百八十二亩余，1954年6月，上海工商业各行业公私合营，会馆经济来源枯竭，业务停顿，6月18日在《解放日报》刊登声明，称"潮州会馆已向中国人民救济总会上海市分会申请结束办理移交。"原洋行街馆舍归会馆所设海平小学使用（后改为人民路第一小学），阳朔路一百零六弄因会馆得名"会馆弄",解放后曾为上海港客运售票处。

当年的潮州会馆旧址已纳入南外滩开发规划，将改建为沿江新景观，物理的建筑或许会消逝，但潮商文化的精神内核却永远不会磨灭，从杨钟岳的开山创业到郑大进的寒门登科，从陈时谦的捐金建馆到曾习经的诗文传世，从维新志士的奔走呼号到进步青年的星火相传——一代代潮人在这些院落中留下的足迹,早已镌刻成永恒的文化印记。

潮州会馆，是潮商在上海的根，是潮汕文化在江南的魂，它告诉我们：无论走多远，潮人的心中永远有一盏不灭的灯，那是妈祖的庇佑，是乡音的召唤，是家国情怀的永恒燃烧，这座会馆虽已成为历史的背影，但它所承载的潮商精神——敢闯敢拼、团结互助、饮水思源、报效家国——将如黄浦江水般奔流不息,永远滋养着海内外潮人的心灵。

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潮州会馆位于上海,是广东潮州商帮在沪的重要会馆，它承载着深厚的潮商文化，潮州商帮在历史上凭借着勇于闯荡、善于经营的特质闻名遐迩，潮州会馆见证了潮商们在上海的发展轨迹，其建筑风格独特，内部留存着诸多与潮商相关的历史遗迹和资料，这里不仅是商人们聚会交流的场所，更是传承潮商文化的重要载体，从会馆中能探寻到潮商先辈们的智慧与拼搏精神，它作为潮商文化遗存，对研究潮商在上海乃至全国的商业发展有着不可替代的价值。